亚马逊的“百年孤独”
德国科学家在亚马逊丛林中挣扎于生死边缘,为一线生机寻找救命的“亚库那”,但他最终还是留在了这片远离家乡的土壤里。多年之后,美国植物学家来寻找书中所记载的“亚库那”——这印第安文明的象征——他们也许找到了,也许没有。
Karamakat孤独了一生,从青壮年到老年,失去族人的他,不愿意接受所谓的西方基督传教,祖先的智慧是无论如何都不可以遗忘的。他一个人担起了一个印第安种族的文明使命,直到有一天,德国科学家带着他找到了那些所谓的"族人"。然而,他们早已忘了自己的根,“亚库那”——种族文明的精神,远老的知识——被他们拿来消遣。在Karamakat来说,这是一种亵渎、遗忘和背叛。白人对印第安人的追杀、虐待,正是逼得他们走投无路,种族的文明就此断了根。这和加西亚·马尔克斯笔下的哥伦比亚印第安人的孤独如出一辙。古老印第安文明在霸道的欧洲文明面前“妻离子散”,像是被打散的蚂蚁四处逃窜。有些人选择西化,有些人选择麻醉自己,而极少人坚持下来。不是所有人都像Karamakat那样奇迹般地独立生活下来,在丛林各种恐怖、扭曲、变异的部落中死里逃生,顽强跳动着祖先流传下来的文明心脏。然后他一个人无法延续一整个文明,他所承载的知识将随着他的血液,最后融入消失在亚马逊透亮的水流中,成为无人可解的秘密,相反,德国科学家用自己的一生记录下了印第安文明,让他的同族可以感受这个遥远南美丛林中的神秘。Karamakat最后终于明白,他要做的不仅是文明的守护者,也是文明的布道者,这才是印第安文明的出路。
Karamakat代表了古老印第安文明的孤独,一种固步自封的孤独,一种被赶尽杀绝的孤独,一种顽强固执的孤独,而这些正是马孔多在百年的孤独过后灰飞烟灭的悲剧。正如影片中所说:“如果不让白人了解我们,学会我们的知识,那我们就完了。”解铃还须系铃人,张开臂膀,欧洲人了解自己,也是才是打破孤独,自我延续的最好方法。
Karamakat孤独了一生,从青壮年到老年,失去族人的他,不愿意接受所谓的西方基督传教,祖先的智慧是无论如何都不可以遗忘的。他一个人担起了一个印第安种族的文明使命,直到有一天,德国科学家带着他找到了那些所谓的"族人"。然而,他们早已忘了自己的根,“亚库那”——种族文明的精神,远老的知识——被他们拿来消遣。在Karamakat来说,这是一种亵渎、遗忘和背叛。白人对印第安人的追杀、虐待,正是逼得他们走投无路,种族的文明就此断了根。这和加西亚·马尔克斯笔下的哥伦比亚印第安人的孤独如出一辙。古老印第安文明在霸道的欧洲文明面前“妻离子散”,像是被打散的蚂蚁四处逃窜。有些人选择西化,有些人选择麻醉自己,而极少人坚持下来。不是所有人都像Karamakat那样奇迹般地独立生活下来,在丛林各种恐怖、扭曲、变异的部落中死里逃生,顽强跳动着祖先流传下来的文明心脏。然后他一个人无法延续一整个文明,他所承载的知识将随着他的血液,最后融入消失在亚马逊透亮的水流中,成为无人可解的秘密,相反,德国科学家用自己的一生记录下了印第安文明,让他的同族可以感受这个遥远南美丛林中的神秘。Karamakat最后终于明白,他要做的不仅是文明的守护者,也是文明的布道者,这才是印第安文明的出路。
Karamakat代表了古老印第安文明的孤独,一种固步自封的孤独,一种被赶尽杀绝的孤独,一种顽强固执的孤独,而这些正是马孔多在百年的孤独过后灰飞烟灭的悲剧。正如影片中所说:“如果不让白人了解我们,学会我们的知识,那我们就完了。”解铃还须系铃人,张开臂膀,欧洲人了解自己,也是才是打破孤独,自我延续的最好方法。
这篇影评有剧透