一个知识分子的人生困境

喜欢上基耶斯洛夫斯基的电影之后，就对波兰电影起了兴趣。东欧诸国一向有着非常深厚的文化底蕴，虽然近代波兰命运多舛，但依然保持着让人敬佩的文人传统。即使是在思想控制和文化审查最严格的共产主义时代，波兰导演在重重限制下依然拍出了让世界瞩目的电影，成为欧洲新浪潮电影中很重要的组成部分。波兰最著名的几位电影大师，除了基耶斯洛夫斯基，还有瓦依达和扎努西，而《灵性之光》，就是扎努西第一部受到国际瞩目的电影。

看之前我就知道这是一部据说相当实验性和碎片化的电影，但实际看过之后，感觉结构倒是相当的清晰可循。这是一部关于物理学家的电影，里面充斥了大量物理学和神经科学的知识，扎努西还特意在影片中展示了主人公人生历程中的各种学历、通知、证明等文件，表现出近乎冷硬的理性。但与此同时，电影却用了“灵性之光”这样一个由圣奥古斯丁提出的，极具宗教色彩的概念来作为片名，矛盾性可见一斑。可以说这部电影讲述的，就是一个知识分子的人生困境。在个人前途和家庭责任之间，纯粹求知和生存需要之间，探寻真理和道德伦理之间，信仰科学和信仰宗教之间，职业追求和身体极限之间，他不断徘徊，不断挣扎。于是最后，家庭、身体、社会、现实，通通成为他的枷锁，曾经在他身上的灵性之光，似乎也就此泯灭。

鉴于导演扎努西早年就是学习物理的，这部电影很有可能带有一丝自传体色彩。又由于电影制作于波兰的政治敏感期，那时候的波兰电影或多或少都带有一些政治隐喻和诉求，正如电影里一闪而过的波兰大学生抗议的画面。所以，电影里那个徘徊在灵性与理性之间忧郁的知识分子，是不是就是当时波兰的缩影呢？