老炮儿不老
这篇影评可能有剧透
是这样的，我拖了很久才去看这部片子，微信朋友圈里北京的朋友都看的热泪盈眶。我作为一个地道的南方人，去看了，也哭了。
1.父与子
首先，这部片子可以简单概括成一个父亲为儿子赎罪的故事（但也不完全是，因为故事到了后期是老炮儿为了尊严而战斗）。我不喜欢李易峰，老觉得他扑克脸，但在片子里他的吊儿郎当和面无表情倒也像极了我们时下的90后。就是那么无端愤怒又十分迷茫的矛盾。我们总是自以为自己很了不起，对父母不耐烦鄙视。小波恨父亲的失职，厌恶父辈们所谓的老规矩，看不起老炮儿们的落后和愚昧。这是无法避免的。但是他也是在乎六爷的，在那顿经典的父子冲突中，他忽然明白，父辈们有他们的处事原则，有他们的不想言说的苦涩和无奈。他突然明白，父辈们在生理上被这个世界渐渐淘汰的时候，作为下一代的我们应该有那么一点理解和耐心去包容他们维护他们仅存的尊严和有外面儿。冯导片中几次流泪，那种老男人的泪，简直让我又记起了他是一个老戏骨。
六爷从一开始的找寻儿子，让我想起了千里走单骑里的高仓健，同样是两个试图寻回儿子的父亲，后者在找寻儿子的梦想的时候找回了父亲的身份，而前者，在试图控制儿子无效之后明白了父亲的意义。传统的父权主义被赋予霸权主义的色彩，到了六爷这里，他也慢慢像高仓健明白儿子崇高理想那样明白了下一代们的世界。
整部影片最温情的时刻是最后的彩蛋部分，李易峰开了父亲提到的聚义厅，小男孩拉着父亲小拇指站起来就像当年六爷拉着小波手指站起来的一刻，父与子不再是两代人之间隔着鸿沟，而是逾越代沟之后的理解和传承。
2.我的北京城
去过北京几次，这是一个传统与反传统并存的城市，与上海有几分相似又骨子里截然不同。在上海，传统和摩登早在开埠的时候就开始巧妙融合了，但是老北京，仍旧是现代化与老旧传统时时冲突。六爷提溜着鸟笼在胡同里晃悠，四面迎风，但在三环十二少的改装的车里他不能不服老的吐得一塌糊涂；他在自己的胡同里是一个行侠仗义神通广大的六哥，可是当他坐上地铁，走出后海胡同踏入抬眼高楼大厦的市中心，在多管闲事被众人不屑的时候，就是一个普通不能再普通的老大爷，仗义热心，讲理儿，但的确和这个现代快节奏冷漠的世界格格不入了。
往深了里去看，管导演的这部作品似乎想要探讨渐渐逝去的老传统和现代化的入侵带来的间隔和不适应。那些代表过去文明的符号：胡同，大鸟笼，长刀，信，自行车，颐和园后面的野湖与现代社会的象征：三环飙车，高楼大厦，电子产品，西医和那个年轻人聚集的汽修厂。时时刻刻都在冲突。老的东西在渐行渐远，可是那些守卫传统的老人们似乎还在死死维护这昔日意气风发的余温，在摩登的社会里跌打碰撞得头破血流。
提两幕印象深刻的。六爷坚决反对搭桥手术，特别能理解老年人对现代高科技的畏惧，不是讳疾忌医，是害怕是不想相信，现代技术冲击了他们对传统的认知，让他们有点手足无措。就像我的外婆，心心念念的还是几十年前那个温文尔雅的老上海，她总是一遍遍抱怨如今的高楼大厦，现代工业和年轻人的不懂规矩。规矩，是那个年代维持秩序的道德标杆。如今的“小生瓜娃子不懂轻重”，正是丧失了老一辈人的所谓规矩，义气，不欺负女人，责任，甚至是诚信。现代的潮流占领了时代高地，老年人，只能在他们的位置，远远仰望。
还有一幕，是全剧的升华。象征老旧贵族的玩物鸵鸟从笼中逃脱，奔跑在车来车往的马路上甚至上了高架（笑）。颇有超现实主义的意味。这是六爷去赴约的路上看到的景象，那一刻他兴奋，异常喜悦，仿佛看到了老北京们奔跑在时代的洪流中。可是现实是，鸵鸟终究会被抓住，关在牢笼，沦为观赏物。传统终有一天大概只能在博物馆里，隔着玻璃窗，被观赏和研究。
3.悲情英雄
这是一个英雄的故事也是一个普通人的故事。莫名其妙有点拜伦式英雄的意味。和这个已经大变样的社会格格不入的六爷，只能感慨着这世道变了，对着儿子一遍遍念叨当年的英雄往事。
我从小就喜欢英雄主义的故事，后来看了太多小人物的电影，慢慢热衷于那些不那么高大全的英雄，因为接地气儿，因为真实。六爷算是一个彻头彻尾的平民英雄，他一开头就表现出他的正义感，小偷的钱包和灯罩的煎饼车，他讲理不失公正，热心不失理智，老江湖人脉广，甚至打架还有那么一点厉害。
可是他终究是一个普通的步入老年的大爷。他不富裕，他吃肉抽烟喝酒泡大妞，他太要面子，不会表达，固执。他是一个父亲，为了儿子，隐忍低声下气，他是一个丈夫，多年来，爱妻的照片被恭恭敬敬地珍藏在墙后。我一个北京朋友说，他是千千万万北京老大爷的化身，走进胡同深处，你随时可以见到一个脾气古怪脸色阴鹜但是在你看不到的时候时时刻刻在行侠仗义济贫扶弱的老大爷。
他们不是真正的英雄，不需歌功颂德。他们被岁月卷携着推在时代的尴尬位置，心未老身先老。他们仿佛站在废墟中，试图去重建他们的社会和秩序却无能为力。他们往往孤独地死去。而他们的子子孙孙却捧着金庸古龙在幻想英雄。
2015.1.6
北京人和上海人都是很骄傲的。但是上海人的傲气流于表面。上海这个城市有些脆弱，短短百年的开埠历史，是凭借着时来运转的经济发展跻身大都市，外来文化的涌入和江南文明特有的小巧温润，使得上海市民依靠着自己辛苦赚来的血汗钱骄傲地过着虽然精致却时刻不得不精心盘算的小资生活，睥睨着外乡人的平庸和粗俗。北京人则从骨子里带着傲气，皇城根下，满清遗少，几千年的积淀，北方天气的凛冽，与生俱来的目空无人，所以才会造就不怕天地的北京人民。
1.父与子
首先，这部片子可以简单概括成一个父亲为儿子赎罪的故事（但也不完全是，因为故事到了后期是老炮儿为了尊严而战斗）。我不喜欢李易峰，老觉得他扑克脸，但在片子里他的吊儿郎当和面无表情倒也像极了我们时下的90后。就是那么无端愤怒又十分迷茫的矛盾。我们总是自以为自己很了不起，对父母不耐烦鄙视。小波恨父亲的失职，厌恶父辈们所谓的老规矩，看不起老炮儿们的落后和愚昧。这是无法避免的。但是他也是在乎六爷的，在那顿经典的父子冲突中，他忽然明白，父辈们有他们的处事原则，有他们的不想言说的苦涩和无奈。他突然明白，父辈们在生理上被这个世界渐渐淘汰的时候，作为下一代的我们应该有那么一点理解和耐心去包容他们维护他们仅存的尊严和有外面儿。冯导片中几次流泪，那种老男人的泪，简直让我又记起了他是一个老戏骨。
六爷从一开始的找寻儿子，让我想起了千里走单骑里的高仓健，同样是两个试图寻回儿子的父亲，后者在找寻儿子的梦想的时候找回了父亲的身份，而前者，在试图控制儿子无效之后明白了父亲的意义。传统的父权主义被赋予霸权主义的色彩，到了六爷这里，他也慢慢像高仓健明白儿子崇高理想那样明白了下一代们的世界。
整部影片最温情的时刻是最后的彩蛋部分，李易峰开了父亲提到的聚义厅，小男孩拉着父亲小拇指站起来就像当年六爷拉着小波手指站起来的一刻，父与子不再是两代人之间隔着鸿沟，而是逾越代沟之后的理解和传承。
2.我的北京城
去过北京几次，这是一个传统与反传统并存的城市，与上海有几分相似又骨子里截然不同。在上海，传统和摩登早在开埠的时候就开始巧妙融合了，但是老北京，仍旧是现代化与老旧传统时时冲突。六爷提溜着鸟笼在胡同里晃悠，四面迎风，但在三环十二少的改装的车里他不能不服老的吐得一塌糊涂；他在自己的胡同里是一个行侠仗义神通广大的六哥，可是当他坐上地铁，走出后海胡同踏入抬眼高楼大厦的市中心，在多管闲事被众人不屑的时候，就是一个普通不能再普通的老大爷，仗义热心，讲理儿，但的确和这个现代快节奏冷漠的世界格格不入了。
往深了里去看，管导演的这部作品似乎想要探讨渐渐逝去的老传统和现代化的入侵带来的间隔和不适应。那些代表过去文明的符号：胡同，大鸟笼，长刀，信，自行车，颐和园后面的野湖与现代社会的象征：三环飙车，高楼大厦，电子产品，西医和那个年轻人聚集的汽修厂。时时刻刻都在冲突。老的东西在渐行渐远，可是那些守卫传统的老人们似乎还在死死维护这昔日意气风发的余温，在摩登的社会里跌打碰撞得头破血流。
提两幕印象深刻的。六爷坚决反对搭桥手术，特别能理解老年人对现代高科技的畏惧，不是讳疾忌医，是害怕是不想相信，现代技术冲击了他们对传统的认知，让他们有点手足无措。就像我的外婆，心心念念的还是几十年前那个温文尔雅的老上海，她总是一遍遍抱怨如今的高楼大厦，现代工业和年轻人的不懂规矩。规矩，是那个年代维持秩序的道德标杆。如今的“小生瓜娃子不懂轻重”，正是丧失了老一辈人的所谓规矩，义气，不欺负女人，责任，甚至是诚信。现代的潮流占领了时代高地，老年人，只能在他们的位置，远远仰望。
还有一幕，是全剧的升华。象征老旧贵族的玩物鸵鸟从笼中逃脱，奔跑在车来车往的马路上甚至上了高架（笑）。颇有超现实主义的意味。这是六爷去赴约的路上看到的景象，那一刻他兴奋，异常喜悦，仿佛看到了老北京们奔跑在时代的洪流中。可是现实是，鸵鸟终究会被抓住，关在牢笼，沦为观赏物。传统终有一天大概只能在博物馆里，隔着玻璃窗，被观赏和研究。
3.悲情英雄
这是一个英雄的故事也是一个普通人的故事。莫名其妙有点拜伦式英雄的意味。和这个已经大变样的社会格格不入的六爷，只能感慨着这世道变了，对着儿子一遍遍念叨当年的英雄往事。
我从小就喜欢英雄主义的故事，后来看了太多小人物的电影，慢慢热衷于那些不那么高大全的英雄，因为接地气儿，因为真实。六爷算是一个彻头彻尾的平民英雄，他一开头就表现出他的正义感，小偷的钱包和灯罩的煎饼车，他讲理不失公正，热心不失理智，老江湖人脉广，甚至打架还有那么一点厉害。
可是他终究是一个普通的步入老年的大爷。他不富裕，他吃肉抽烟喝酒泡大妞，他太要面子，不会表达，固执。他是一个父亲，为了儿子，隐忍低声下气，他是一个丈夫，多年来，爱妻的照片被恭恭敬敬地珍藏在墙后。我一个北京朋友说，他是千千万万北京老大爷的化身，走进胡同深处，你随时可以见到一个脾气古怪脸色阴鹜但是在你看不到的时候时时刻刻在行侠仗义济贫扶弱的老大爷。
他们不是真正的英雄，不需歌功颂德。他们被岁月卷携着推在时代的尴尬位置，心未老身先老。他们仿佛站在废墟中，试图去重建他们的社会和秩序却无能为力。他们往往孤独地死去。而他们的子子孙孙却捧着金庸古龙在幻想英雄。
2015.1.6
北京人和上海人都是很骄傲的。但是上海人的傲气流于表面。上海这个城市有些脆弱，短短百年的开埠历史，是凭借着时来运转的经济发展跻身大都市，外来文化的涌入和江南文明特有的小巧温润，使得上海市民依靠着自己辛苦赚来的血汗钱骄傲地过着虽然精致却时刻不得不精心盘算的小资生活，睥睨着外乡人的平庸和粗俗。北京人则从骨子里带着傲气，皇城根下，满清遗少，几千年的积淀，北方天气的凛冽，与生俱来的目空无人，所以才会造就不怕天地的北京人民。
