如何才能了生死：关于怪物创造者的故事

【了生死，需要了的不是自己的生死，而是自己对所爱之人的牵挂。】

这个故事又是一个戏外戏，是用了弗兰克斯坦故事的壳，写了另外的一个新故事。原书主要讲了被创造的怪物得不到社会的接受却又具备了社会属性从而导致的一系列痛苦，类似后来阿西莫夫机器人系列中的某些部分，也类似电影AI中表达的一些感受。而这次的电影，更多地集中在讨论如何面对死亡，以及当会挑战到旧秩序的科学创新出现的时候，很多时候不同价值观（信仰）的人是怎么对待这样的创新的。这一类的讨论是很多传统科幻小说的关注点，我个人蛮喜欢的。【关于弗兰肯斯坦原书，我觉得这篇影评写的很好“怪物・女性・上帝 ——从弗兰肯斯坦的怪物看人造人的社会设定悖论”
http://book.douban.com/review/5627265/】
>
>>
>
-------------------------以下开始有剧透-------------------------
>
>>
>
>>
>
>>
>
剧情如果换成正序，其实还是比较简单的。年少的维克多·弗兰肯斯坦有一次下雪天邀约哥哥亨利一起溜出门去玩儿，小哥俩却不幸遭遇了暴风雪，被困在外面。虽然第二天维克多最终获救，哥哥却因此事故身亡。从此维克多出于自己的内疚，为了缓解自己的痛苦，致力于学习和研究创造生命的科学（医学）。

主要剧情发生的时候，维克多已经成为了在读的医学院学生，富有才华，不屑于考试与课堂内的学习，用尽所有的精力继续自己的梦想。从死亡中创造生命的技艺自然通常是被视为巫术，取得材料极为不易（不易程度可以参见某真实存在的美国连环杀手，也是医学院学生起家，靠贩卖尸体出道）。在一次外出收集动物尸体的过程中（对，他打上了经常有动物死亡的马戏团的主意，brilliant！好怕出现掘尸一类的剧情），恰好遇到了马戏团表演中途事故，参与了马戏团驼子拯救自己小伙伴的简易手术过程，发现了驼子对人体了解程度和把握程度的精湛天赋。

马戏团驼子没有名字，就叫马戏团驼子。就像所有电影中的小丑一样，他爱慕着马戏团中表演空中飞人的美貌少女。他的医术来自于自学，在没有任何线索的情况下，我们只能和编剧一起，接受这个天才的人设。少女从高空坠落引起了一系列的连锁反应，驼子在医学生面前意外展露了惊人才华，医学生打起了驼子的主意，马戏团主担心驼子离开马戏团导致自己受到损失，烧毁了驼子珍爱的书籍，关押了他还愤愤地提起了少女黯淡的前景（反派们总是不是拖延症就是话痨，sigh）。

这些因素混合起来最后导致了驼子跟着医学生落跑，并最后成为了医学生创造生命科学研究不可缺少的伙伴及助手。而少女也因为驼子的自由得到了帮助，混出了一点样子。然而科学研究是需要钱的，特别在有违社会道德的情况下，还需要权力的保护。医学生和驼子的威胁来自于某个信仰虔诚而职高的警官，保护则来自于没有道德感却信奉科学以及科学可能带来的利益的权贵。

这样的人设很有趣。

警官是有才华的人，并不富有，还有可能因为过于虔诚而导致举动失常，进而丢掉饭碗；这样的人忠于社会标准的道德和宗教，对自己的行为十分坚定，却活得痛苦而愤怒。虽然宗教似乎给了他关于爱妻死亡的答案和安慰，从他的行动里，却能看到这些痛苦并没有真正离去：他一定要把自己的信仰推到极致，甚至用自己的前途冒险，在没有搜捕令的情况下也要强行搜医学生的家；也在违背自己职业操守，明知驼子没有任何犯罪行为的时候，发布通缉令，只为继续追踪意学生。为什么？如果信仰不是真的，就不再能跟忘妻在自己的死亡后团聚。所以信仰要得到完完全全的捍卫，捍卫信仰，也就是捍卫自己幻想中的未来。【这个推理我自己觉得略有点牵强附会，不过考虑到“了生死”这个主题，也有可能是设定中存在的。妻子的照片出现了两次，手中把玩的十字架仅出现了一次，所以觉得“妻子的死亡”是一个比较重要的因素】

而Finnegan家族是国家内排名前几最有权势的贵族，包庇通缉犯，用最有效合理的方法没有用处的人（譬如把知道太多却没什么用还没真实身份的驼子扔进水里淹死），对他人的死亡视而不见（譬如点评医学生因为吸毒过量而身亡的前室友）。简而言之，就是总是把资源用在最有利于自己的地方，以便进一步掘取更多的资源，其他的事情，他们真的不是很在意。另外一个有趣的点，是Finnegan是第一场展示中，唯一坚持看完维克多实验的人，尽管在过程中冷嘲热讽并且不耐烦地想要离去。要我来评说的话，大概就是在这类人的教育中，Patience is a virtue, but love isn't. 非常有趣而真实的贵族教育产出的青年男子设定，让人联想起巴尔扎克小说中的人物，以及我们生活中的各类关于权贵的新闻。这样的精神其实大概也是跨越国界和时间的。

相较最近大热的《火星救援》，火星一剧的人设是“没有一个asshole”也“没有一个坏人”，我更偏好本剧的设定。因为真实，所以喜欢。

警官这样的人，精神世界不够丰富，内心探索走的不够深入，所以用社会标准来了生死；Finnegan这样的人，站在了社会顶端，社会标准是他们用来约束和麻痹别人的，他们所到达的社会阶层高度本身，已经成为了他们人生中重于别人生死和所谓牵挂的东西。

所以本剧中，需要了生死和情谊的，只有维克多和后来站直了的驼子。抽丝剥茧，最后只剩下两个少年和一个少女之间的情谊。少年需要了生死，了情谊，是因为尚未被自己的平凡所击溃，还没有堕落成警官这样依靠宗教和社会评论而过活的人；亦是因为尚未被自己得不到社会认可的恐惧所击溃，所以不需要遵从向上爬得越快越好的路子。只需要跟从自己的心，即使所作所为统统全错，即使最后什么都得不到。

“所有的孩子都会长大，除了一个人”，那一个人是彼得潘，不是维克多·弗兰肯斯坦，也不是我们。维克多的幻觉，是他借用了哥哥的命所以活了下来，所以总有一天他要创造出一条命来还给哥哥。另外一部类似题材的杰出作品，我们都知道，是荒川弘的《钢之炼金术师》。《钢之炼金术师》里，最终兄弟俩分离，活在了两个平行世界里，即使已经历经了千辛万苦。而电影的最后，写下分别信的维克多好似恢复了之前的轻松任性，把寻回哥哥生命这一番惊天动地的大事，用实验失败一笔带过。

也许这就是了生死的真正意义所在：不是泯然众人麻木自己，忘记自己曾经有过的善良和热情，而是终有一天可以面对和承认，人生中总有一些不能了结的情谊和不能挽回的死亡，即使不甘心，也能继续认真地生活下去。

ps，关于电影中生死的讨论，让我想到的是哈利波特中的死圣。关于哈利波特中的死亡，我很喜欢这一篇豆友评论“荆棘丛生的魔法世界----浅谈《哈利波特》系列的黑暗面”
【http://book.douban.com/review/1219014/?post=ok#last】