红色的血雨
还是想谈谈自己的看法吧,愚见,望宽容。
1、合作医疗推行之前的乡村医疗是难以想象的落后的,不仅医生甚至拥有基础医疗知识的人都稀缺,资源被药铺这一类商人垄断,对患者个体的生死不闻不问,相当于药铺能够决定一个人的生死命运。
这样的状况使人唏嘘的同时是不是也能看到我们如今的影子呢。如今医疗资源紧张,许多乡村小医院根本没有治疗的设备和能力,却不断地向大医院输送病患,造成了许多大大小小的事件。并且医疗保障没有覆盖全面,看病集中大医院使得收费昂贵,农村居民恐无法承受。
2、但是这并不是说现在再推行“赤脚医生”制度是合理的。当时文化大革命前后,人民的信任和支持刚刚重新建立,对于毛主席做出的指示也是矢志不渝地宣传。红雨的奶奶也许并不知道那些口号意味着什么,却照样说出,(还有关于刘少奇修正主义的问题)。
电影终究是电影,如今我们不会如此轻易地去被影片鼓动。不过说到底,如果没有这样的指示,乡村医疗会有怎样的发展呢?虽然我们现在也是摸着石头过河,但是上头拍板决策是不是也让我们现行的医疗陷入了瓶颈呢?
3、“赤脚医生”是建立在一种民众对中央的广泛信任和民众热情上的产物,这很好地缓解了农村的医疗现状,(短期培训能有多大成就也是一个问题,16岁神医..我就不说了)也大大提高农民的健康状况,为发展生产力奠定了基础。
这个制度在今天看来并不是凭借广大青年的一腔热血就能够实行的,现在人们还有更多的现实考虑。然而,这是值得借鉴的,因为真正在有些地方的乡村还存在有上个世纪7、80年代的“赤脚医生”,(最美乡村医生你懂)。因为现在的人其实更容易被感动、被激励,也更有动机去支持这样的建设,前提是要有一个良好的平台和保障(如同支教)。
4、对于医患纠纷的问题,当时合作医疗时期确实鲜有,一方面是当时民风淳朴,民众之间没有太多利害关系,“赤脚医生”也多来自“贫下中农",所以互相之间的关爱是不可忽视的。反观现在,也许正如我们的老师所说,引进西方医疗制度造成的,企业化后药商勾结赚取回扣、收受巨额红包换取优先权以及难以保证贫困人口的医疗,利益关系放大到事关每个人的生命安全,矛盾也前所未有的膨胀。
前段时间看到一篇文章介绍日本的医疗制度,其实医疗程序上大相径庭,只是增加的那些人文关怀、严谨的医疗法律制度、治疗与药品售卖分离的做法,大大减少了医患纠纷。
我想,这是值得我们深思的。
1、合作医疗推行之前的乡村医疗是难以想象的落后的,不仅医生甚至拥有基础医疗知识的人都稀缺,资源被药铺这一类商人垄断,对患者个体的生死不闻不问,相当于药铺能够决定一个人的生死命运。
这样的状况使人唏嘘的同时是不是也能看到我们如今的影子呢。如今医疗资源紧张,许多乡村小医院根本没有治疗的设备和能力,却不断地向大医院输送病患,造成了许多大大小小的事件。并且医疗保障没有覆盖全面,看病集中大医院使得收费昂贵,农村居民恐无法承受。
2、但是这并不是说现在再推行“赤脚医生”制度是合理的。当时文化大革命前后,人民的信任和支持刚刚重新建立,对于毛主席做出的指示也是矢志不渝地宣传。红雨的奶奶也许并不知道那些口号意味着什么,却照样说出,(还有关于刘少奇修正主义的问题)。
电影终究是电影,如今我们不会如此轻易地去被影片鼓动。不过说到底,如果没有这样的指示,乡村医疗会有怎样的发展呢?虽然我们现在也是摸着石头过河,但是上头拍板决策是不是也让我们现行的医疗陷入了瓶颈呢?
3、“赤脚医生”是建立在一种民众对中央的广泛信任和民众热情上的产物,这很好地缓解了农村的医疗现状,(短期培训能有多大成就也是一个问题,16岁神医..我就不说了)也大大提高农民的健康状况,为发展生产力奠定了基础。
这个制度在今天看来并不是凭借广大青年的一腔热血就能够实行的,现在人们还有更多的现实考虑。然而,这是值得借鉴的,因为真正在有些地方的乡村还存在有上个世纪7、80年代的“赤脚医生”,(最美乡村医生你懂)。因为现在的人其实更容易被感动、被激励,也更有动机去支持这样的建设,前提是要有一个良好的平台和保障(如同支教)。
4、对于医患纠纷的问题,当时合作医疗时期确实鲜有,一方面是当时民风淳朴,民众之间没有太多利害关系,“赤脚医生”也多来自“贫下中农",所以互相之间的关爱是不可忽视的。反观现在,也许正如我们的老师所说,引进西方医疗制度造成的,企业化后药商勾结赚取回扣、收受巨额红包换取优先权以及难以保证贫困人口的医疗,利益关系放大到事关每个人的生命安全,矛盾也前所未有的膨胀。
前段时间看到一篇文章介绍日本的医疗制度,其实医疗程序上大相径庭,只是增加的那些人文关怀、严谨的医疗法律制度、治疗与药品售卖分离的做法,大大减少了医患纠纷。
我想,这是值得我们深思的。
这篇影评有剧透