生活在边缘

如果你未曾在边缘生活过，那么你未曾活过。

影片是在讲一种人，这种人对于生活的状态和目的有着明确的追问。他们望向的地方是哲学的，质疑的，经过不断地反复地深思的。他们的表达是文学的，曲折的，跳跃的，疯狂的。

如果未曾死过，我们如何知道生的乐趣。

把那些束缚我们的恐惧，经济，道德，财物，当做无物，用生命的极限去测试他们的边界。然后我们可以对自己说，我们走到过生命的边界。从边界向外望去，我们对自己说，自由可以走到这里，这里之外是活着的自己所无法感知到的，带着敬畏的心，我们完成了对自己信念的虔诚追寻。

有一位朋友曾经割腕，她没有因此而消失，她说她想要体会痛是怎样的感觉，我当时无法理解她，只在之后的每年不时想起她。赌博，作为一种自知的人的故意堕落，完成的是赌徒作为一个个体对于荒诞生命的追问。如果我们的生命仅仅可以依靠一种无意识的猜测就能获得自由或者束缚，那么我们的生命实在太浅薄，从而完全不值得活着。当任何一个赌徒意识到这种荒诞的随意之后，对生命本身充满了被欺骗后的报复心——我曾如此用诗歌赞美过你，竟然你对我的意义仅仅是红黑之间的押注。我何必再这样斯文地活着，成就了你，再去欺骗更多的人。

荒诞是荒诞得以延续的魔法药，斯文是斯文毁灭的催化剂。

如果尚有什么能够挽留一颗倔强的心，那可能仅仅是对于美好即将破碎的尚存的惋惜。赌徒教授为了挽救自己的女学生而做出了他最为不愿意和不屑做的事情，去授意另外一个学生去打假球。教授对自己生活的绝望并未带入他对于青春年少学生的责任里，如果你活着，你要真实地活着，这是他所希望他的学生能够承诺的。这里并非有什么人生的义务，一个教师对于学生的义务，不是的，一点也没有。赌徒教授所播撒的观念是对于所有人的，对于所有人的期望都是如此，这是多么不言自明的一个信念，并非因为我们爱着什么人，所以我们这样告诫他们，我们喜欢无条件地告诫所有人。

生活，不是在消磨时间，而是在体验时间。如果在一个孤独的城市，做着世界上并非唯一的事情，我们的生命的价值在哪里？我的每天的独一无二的体验在哪里，这是我要的生活么？

可喜的是，赌徒教授选择的是痛苦，而不是欢愉。他选择的是押上全部去拥抱希望，而不是寻找让人回味的快乐。不是毒品和性，让他上瘾，而是赌博。带着一丝对于希望地追问，他质疑着整个现代社会的生活方式，制度化的，僵死的，无趣的方式。他并非完全绝望，所以并不去享受给大脑带来宽慰的舒缓的快乐，而是那种高度紧张，孤注一掷，无所顾忌的正反对决。生与死，只在一念间，既然荒诞，那么就让我的孤注一掷到我所坚信的根本没有理由的那个正反面的一面，红与黑间隔的轮盘，黑色既然是我毫无理由的坚持，那么就让我坚持到生命可能的最后一刻。

他不是在探讨自己怎样活的问题，他是在探讨仅有的一条生命，在只有自己一个大脑的情景下，如何成为两个人。那样短暂的生命，如果我们只做过一种人，我们的损失何其大。如果一直是稳定的优越，那么我如何去理解世界。如果我一直积极，如何去理解腐烂。

主人公不一定用自己的经历去创作小说，他可能会为里面的人物把善恶的边缘模糊掉。如果我们不是所有人，那么怎样理解造物主的用意。只有体验过所有的热情，倔强，责任，以及荒诞，逃避，萎靡，我们才得以接近造物主。人是用来去理解的，而不是去评价的。生则如秋叶一般，枯黄中夹杂着绿色的残留，枫红中伴随着不愿隐去的青涩，叶脉向末端伸展，直到融入到极其细微而看不见，独一无二的混合体，夹杂着永远难以言说的色块和纹理的独特，在不断地剧烈变动着，伴随着它的进一步凋零，我们欣赏着生命。

自由意志说你可以随便抉择，命运告诉你如果不是一个天才那么你该去死掉，有些人会说，给我一个色子，让所有的一切在它面前都变成最愚蠢的力量，统统地，一起的。