我们到底想看懂什么
这篇影评可能有剧透
石榴的颜色,原名Sayat Nova.灵感来自于亚美尼亚同名诗人的生平。
在wiki里面, 诗人的一生被介绍的非常简单,出生,籍贯,会写诗会唱歌,帮助联合格鲁吉亚,亚美尼亚,希尔凡共同抗击波斯帝国。然后因为和国王的妹妹谈恋爱被革职,作为吟游诗人游历四方,晚年隐与宗教,活到了83岁高龄被波斯人杀害。
电影里面,有四个时代的诗人,少年,青年,中年和老年。高加索地区生活的琐事,这是诗人的童年。爱情的火焰和熄灭后的灰烬,是诗人的青年; 修道院中的祭祀生活是诗人的中年,回忆和现实不停闪回中,诗人走入暮年。然后他死了,如同献祭给缪斯的羊羔和公鸡,鲜血就想石榴的颜色,他的歌却留了下来。
故事就是简单的让人不可置信,电影院里却说看不懂的嗡嗡一片。这是个很有意思的事情,留待结尾的时候说。
而在一些重要转折之间,总是跳出一男一女,跳着戏剧意味的舞蹈,化妆浓艳,神情夸张异常。颇有民间社戏的意味。
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基本上,除了快结尾的时候一场拍摄教堂外墙的戏,基本找不到移动的镜头。帕拉杰诺夫的长镜头,静止的的可怕,然而用意又和擅长使用固定低机位来反映人间百态的小津和侯孝贤不同,他的远景,中景,近景,乃至特写,都有大量的接近固定的画面,人物小范围的活动,例如纺线, 轻轻拨弄乐器,祈祷,做梦,甚至还有目光呆滞地望着镜头。战争场面,也是由几匹马,弓箭,枪,异族和孔雀就完成了。这个民间戏剧,用四个走卒代表千军万马何其相似。
这是一部受到绘画,尤其是宗教画册和壁画的影响过于深刻的作品,电影可以说看起来就像是一幅幅连续的美丽图画,也可以说就是一部79分钟的PPT。
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大多数电影的观众,没有出生在亚美尼亚,没生活在十八世纪,不了解当地的基督教和祭祀,那为什么想要去“看懂”导演到底要表达什么呢?。
人之间,似乎不可能完全相互理解,语言的出现,一半为了交流,还有一半则是为了撒花。感受用一种方式被表达,也可以用几种方式去理解,哪怕不是导演的本意,似乎也没有什么错,人总有相通的美感和哀愁。
在wiki里面, 诗人的一生被介绍的非常简单,出生,籍贯,会写诗会唱歌,帮助联合格鲁吉亚,亚美尼亚,希尔凡共同抗击波斯帝国。然后因为和国王的妹妹谈恋爱被革职,作为吟游诗人游历四方,晚年隐与宗教,活到了83岁高龄被波斯人杀害。
电影里面,有四个时代的诗人,少年,青年,中年和老年。高加索地区生活的琐事,这是诗人的童年。爱情的火焰和熄灭后的灰烬,是诗人的青年; 修道院中的祭祀生活是诗人的中年,回忆和现实不停闪回中,诗人走入暮年。然后他死了,如同献祭给缪斯的羊羔和公鸡,鲜血就想石榴的颜色,他的歌却留了下来。
故事就是简单的让人不可置信,电影院里却说看不懂的嗡嗡一片。这是个很有意思的事情,留待结尾的时候说。
而在一些重要转折之间,总是跳出一男一女,跳着戏剧意味的舞蹈,化妆浓艳,神情夸张异常。颇有民间社戏的意味。
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基本上,除了快结尾的时候一场拍摄教堂外墙的戏,基本找不到移动的镜头。帕拉杰诺夫的长镜头,静止的的可怕,然而用意又和擅长使用固定低机位来反映人间百态的小津和侯孝贤不同,他的远景,中景,近景,乃至特写,都有大量的接近固定的画面,人物小范围的活动,例如纺线, 轻轻拨弄乐器,祈祷,做梦,甚至还有目光呆滞地望着镜头。战争场面,也是由几匹马,弓箭,枪,异族和孔雀就完成了。这个民间戏剧,用四个走卒代表千军万马何其相似。
这是一部受到绘画,尤其是宗教画册和壁画的影响过于深刻的作品,电影可以说看起来就像是一幅幅连续的美丽图画,也可以说就是一部79分钟的PPT。
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大多数电影的观众,没有出生在亚美尼亚,没生活在十八世纪,不了解当地的基督教和祭祀,那为什么想要去“看懂”导演到底要表达什么呢?。
人之间,似乎不可能完全相互理解,语言的出现,一半为了交流,还有一半则是为了撒花。感受用一种方式被表达,也可以用几种方式去理解,哪怕不是导演的本意,似乎也没有什么错,人总有相通的美感和哀愁。