生活啊，或许是会变好的

澈子说为什么非要向前走呢停在原地真的有那么不好吗的时候，我大概就喜欢上《昨夜的咖喱，今日的面包》这部剧了。
剧里的澈子是一个三十多岁的单身女性，丈夫一树已经去世七年，她和公公（即一树的爸爸）住在一起。第一集开头，澈子的内心矛盾就间接展现，澈子的同事严井向澈子求婚，“都七年了，也差不多是再结婚的时候了吧”，澈子拒绝。“我讨厌家人”，澈子这么解释道，他们坐在榻榻米上在吃着饭，“比如看到饭店里，一家人很开心的样子，就觉得来气！什么都不缺，一脸幸福的样子，让人感觉很假！”忿忿解释完，澈子与严井正视，“很奇怪吧？”严井摇摇头，长舒一口气，露出轻松的笑容，“终于有人和我的想法一样了！”然后告诉澈子他去阿拉伯国家出差的一次经历：他和导游吵架，导游一气之下离开把他一个人扔在沙漠，他一个人在人烟稀少的沙漠里漫无目的地行走，并不畏惧，只是很单纯地走着，“就像平时去上班那样正常地走路”。过了一会儿，导游又回来找他了。
类似的“奇奇怪怪”又让人哭笑不得的情节在剧中还有很多。像是澈子一家的邻居的女儿小田原本是空姐，结果因为没办法露出笑容所以退职在家，白天不出门缩在家里，只有晚上没人的时候才一个人穿着带帽衫低头走路。之后遇见和她刚好相反的——就算不想笑也会笑出来让病人误会的医生，还有一个因为没办法打坐不得不入世的主持，于是三个人凑到一起开了一家餐厅。
最为奇怪的，大概是为夕子（公公的妻子，一树的妈妈）办法事那集。小田三人应邀到澈子家做办法事需要的菜品，因为帮忙做鱼的帮手临时有事，澈子就打电话请严井过来帮忙。严井在去澈子家的路上发现有一个女人跟在身后，到了澈子家才发现，除了他，大家都看不见这个女人。而这个女人，就是夕子。故事到这里，并没有对通常的“鬼魂是否存在”探讨一番，大家尽管吓了一跳却又过分坦然自若，像是默认了夕子的魂灵的确在这里的事实。澈子甚至问严井，他是不是也在这儿。严井没反应过来，只听一旁的夕子说，“她是问你一树啊”。然而，即便存在，澈子也看不见，“我要怎么才能赢过你呢”，一树回答严井：你还活着啊。夕子的妹妹踩在木地板上的一条形似姐姐脖子后方伤口的裂缝上听着“咯吱”“咯吱”的声音，澈子让严井给她在手掌上画一树也有的伤痕——生和死成为了两个世界，纵使一树和夕子拥有三次从天堂返回人间的机会，他们挚爱的人也看不见他们。那些对他们依然挂念放不下他们的人，只有借着这些微小之物去将两个世界系起一条细绳。
看的日剧很少，此前看了今年才出的还没更新完的《问题餐厅》和断断续续看的《深夜食堂》。之前不喜欢看日剧的原因很大一部分是觉得日剧演员的表演不自然，太夸张，剧情也没有美剧的精致。但是，日剧吸引人的地方，是在于细节的用心，和那些看似微小而又确实令人物困扰并为之痛苦的“奇怪”。而实际上，与其称之为“奇怪”，不如说是不同的人拥有的不同的角度和思考，看着《问题餐厅》里一些大胆的情节设置和思考角度，心里不禁揣测日本的社会文化包容度到底有多大。
日剧当然比不上美剧的制作精致和优良，在我看来，这部分日剧很像日本的私小说。如果说美剧探讨的是不同环境下的人的生存的可能性，那日剧探讨的可能则是相似环境下的人的生存的可能性（尽管这些可能性有些夸张且更多只存在于剧中）。它对待人与物的认真，对待生活的认真，“生活是会继续下去”的（并不鸡汤的）信念，就像荞麦在游记《东京浮游》里说的，“东京使人知道美好的事物是存在的”。看完《问题餐厅》和《昨夜的咖喱，今日的面包》以后我的心里也燃起了小小的火苗：生活啊，或许是会变好的。