蚁族的挽歌
8/21/2014 Ray Stark Family Theatre USC@7:00PM
二十多年前一个千疮百孔的古老国度搭上了现代文明的列车，一时间，她以令世界惊叹的速度腾飞，创造出令世界咂舌的GDP增长速度。这便是这些年最引人热议的中国奇迹。现代工商业文明催促着中国迅速城市化，新的要建立，旧有的便要被拆除，拆迁随时随处，目不暇接，China也被国人戏称“拆啦”。城市化的进程一旦启动，便再也无法停下，大中型城市急速地在中国诞生，扩张，并催生出了如北上广这样的超大型城市。（据悉，2014年 光广东省一个省的GDP将会超过了韩国整个国家的GDP。）如北京这样的超大型的城市不仅意味着优渥的生活条件，完善的社区设施，更意味着巨大的资源，无数的机会和广阔的前景。于是许多二三线城市的年轻人背井离乡聚集到这里，成了北漂，他们梦想着或许有一天会像马云一样创建阿里巴巴在互联网的市场上风生水起，亦或者像老罗那样从一个“人民教师”（新东方的英语老师）到英语培训学校校长再到锤子手机创始人，在理想和金钱之间画上笑脸，做出有情怀的国产手机……还有更多的人，怀揣着一个单纯的愿望：自己在城市有一份不错的薪水，像个普通白领一样朝九晚五，和伴侣一起养育自己的孩子，快乐幸福地生活。
梦想很丰满，现实很骨感。
你没有身份，于是不得不去办暂住证。你没有车，于是不得不挤人满为患的地铁。你没有房子，于是不得不租房。然后你在这个竞争激烈的城市中，没有找到一个像样的工作……于是，你发现，你那少得可怜的生活费竟然无法让你住个像样的房子……可望着城市那充满活力的车水马龙以及流光溢转的彩色霓虹，那巨大的诱惑力以及那“明天或许不一样”的信念让你一再驻足。好吧，留下来吧。留下来吧，即使像一只蚂蚁一样和许多人挤在一个狭小的空间中生存。即使成为“蚁族”。
《今天明天》便讲诉着发生在北京西北五环外的一个普通村庄——唐家岭的几位年轻蚁族的生存故事。唐家岭这个村庄如今已经被“拆啦”。但当时，一个300户人家的小村落，竟然聚居着7万人。肮脏狭窄的平房被分隔成若干小隔间，以几百元的低廉价格租给蚁族。这里有像王旭那样无法接受以道德换取金钱这样生存法则而失业的善良年轻人。也有像冉冉这样在怀揣着当服装设计师的梦想却只能在小裁缝店打工的女孩。有如冉冉男朋友那样，安于吃软饭却在内心中还留着那么点男子汉尊严的小年轻。还有像小惠那样虽然坐着出卖自己身体的营生却依然善良能给予王旭女人温暖的女孩……他们会有怎样的心酸与执着呢，影片会为你娓娓道来……
虽然片子中的一些地方透露着导演杨惠龙的稚嫩以及对节奏把握的失当，让影片的叙事风格稍显凌乱和拖沓，但毋庸置疑，这是一部有水准的作品。导演对人物微妙的情感的捕捉以及微妙的情境营造都是极见功力的，尤其难能可贵的是，导演对蚁族这个群体生存现状所表现出来的情怀，可能是如今国内许多商业电影导演根本无法拥有的。
陌上糖觉得自己非常幸运，在试映结束后，还参加了该剧组的访谈活动，导演以及演员对这部影片进一步地描述，让陌上糖对这部影片有了更深的理解。
在说访谈前，先插个话。在大学时，一位对陌上糖影响颇深的美学老师曾跟我们探讨过鲁迅的一篇关于三轮车夫的文章。这篇文章大意就是某次鲁迅坐在三轮车上对三轮车夫的悲惨命运和痛苦生活的产生了巨大的心理波动。老师说他年轻时曾经因为这篇文章被鲁迅对劳工阶层的同情深深的感动，然而，当他经历过人生种种后，有一天，当他再次读到这篇文章时，怎么看怎么不舒服，一种伪善感挥之不去。原因是因为，他突然发现当一个挣着比三轮车夫多几百倍薪水的教师在享受着他人痛苦劳动提供的便利时，产生这种同情是非常非常违和和奇怪的。鲁迅可以通过这种发一篇文章来赚稿费，但三轮车夫呢？除了那份应得的辛苦钱，什么也没有。这样的同情，廉价，并且伪善。
而这次，由于从未有过如蚁族这般的生活，在观影的时候，陌上糖曾一度提醒被影片感动的自己：这是真实的生活么？还是说是一群有着美好发展前景和不错社会地位的文艺小年轻把自己装扮成这个样子，用拍摄题材的新颖来博取影片的巨大成功呢？如果真是这样，他们对蚁族生活的关注不也跟鲁迅对三轮车夫的同情那样吗？伪善。
在访谈过程中，有人先陌上糖一步向导演问到这个问题：这部片子到底有多少真实的成分。答案令陌上糖释然。导演毕业后，曾在唐家岭住过几年，片子很大一部分都是在还原导演自己那段时间所遇到的人和事以及人生体会。而且片中的男女主就算不是那么极端的生存条件，也都是北漂，对片中的生活感同身受。
更令人陌上糖动容的是，导演为了这部片子几乎是倾家荡产，片子总共208万的成本，是导演抵押了房子以及剧组东挪西借。制片人还唏嘘地提到，连这次来美国的机票，还是导演借的。而且，导演清楚地知道，拍这样的东西，根本就是赚不到钱的，他拍，只是因为他想拍，他想要表达，想要有这样一部电影。月亮还是六便士？月亮。
身为一个蚁族，怀揣着梦想，拍出了《今天明天》，这本身就是对这部电影最好的一个注脚。
二十多年前一个千疮百孔的古老国度搭上了现代文明的列车，一时间，她以令世界惊叹的速度腾飞，创造出令世界咂舌的GDP增长速度。这便是这些年最引人热议的中国奇迹。现代工商业文明催促着中国迅速城市化，新的要建立，旧有的便要被拆除，拆迁随时随处，目不暇接，China也被国人戏称“拆啦”。城市化的进程一旦启动，便再也无法停下，大中型城市急速地在中国诞生，扩张，并催生出了如北上广这样的超大型城市。（据悉，2014年 光广东省一个省的GDP将会超过了韩国整个国家的GDP。）如北京这样的超大型的城市不仅意味着优渥的生活条件，完善的社区设施，更意味着巨大的资源，无数的机会和广阔的前景。于是许多二三线城市的年轻人背井离乡聚集到这里，成了北漂，他们梦想着或许有一天会像马云一样创建阿里巴巴在互联网的市场上风生水起，亦或者像老罗那样从一个“人民教师”（新东方的英语老师）到英语培训学校校长再到锤子手机创始人，在理想和金钱之间画上笑脸，做出有情怀的国产手机……还有更多的人，怀揣着一个单纯的愿望：自己在城市有一份不错的薪水，像个普通白领一样朝九晚五，和伴侣一起养育自己的孩子，快乐幸福地生活。
梦想很丰满，现实很骨感。
你没有身份，于是不得不去办暂住证。你没有车，于是不得不挤人满为患的地铁。你没有房子，于是不得不租房。然后你在这个竞争激烈的城市中，没有找到一个像样的工作……于是，你发现，你那少得可怜的生活费竟然无法让你住个像样的房子……可望着城市那充满活力的车水马龙以及流光溢转的彩色霓虹，那巨大的诱惑力以及那“明天或许不一样”的信念让你一再驻足。好吧，留下来吧。留下来吧，即使像一只蚂蚁一样和许多人挤在一个狭小的空间中生存。即使成为“蚁族”。
《今天明天》便讲诉着发生在北京西北五环外的一个普通村庄——唐家岭的几位年轻蚁族的生存故事。唐家岭这个村庄如今已经被“拆啦”。但当时，一个300户人家的小村落，竟然聚居着7万人。肮脏狭窄的平房被分隔成若干小隔间，以几百元的低廉价格租给蚁族。这里有像王旭那样无法接受以道德换取金钱这样生存法则而失业的善良年轻人。也有像冉冉这样在怀揣着当服装设计师的梦想却只能在小裁缝店打工的女孩。有如冉冉男朋友那样，安于吃软饭却在内心中还留着那么点男子汉尊严的小年轻。还有像小惠那样虽然坐着出卖自己身体的营生却依然善良能给予王旭女人温暖的女孩……他们会有怎样的心酸与执着呢，影片会为你娓娓道来……
虽然片子中的一些地方透露着导演杨惠龙的稚嫩以及对节奏把握的失当，让影片的叙事风格稍显凌乱和拖沓，但毋庸置疑，这是一部有水准的作品。导演对人物微妙的情感的捕捉以及微妙的情境营造都是极见功力的，尤其难能可贵的是，导演对蚁族这个群体生存现状所表现出来的情怀，可能是如今国内许多商业电影导演根本无法拥有的。
陌上糖觉得自己非常幸运，在试映结束后，还参加了该剧组的访谈活动，导演以及演员对这部影片进一步地描述，让陌上糖对这部影片有了更深的理解。
在说访谈前，先插个话。在大学时，一位对陌上糖影响颇深的美学老师曾跟我们探讨过鲁迅的一篇关于三轮车夫的文章。这篇文章大意就是某次鲁迅坐在三轮车上对三轮车夫的悲惨命运和痛苦生活的产生了巨大的心理波动。老师说他年轻时曾经因为这篇文章被鲁迅对劳工阶层的同情深深的感动，然而，当他经历过人生种种后，有一天，当他再次读到这篇文章时，怎么看怎么不舒服，一种伪善感挥之不去。原因是因为，他突然发现当一个挣着比三轮车夫多几百倍薪水的教师在享受着他人痛苦劳动提供的便利时，产生这种同情是非常非常违和和奇怪的。鲁迅可以通过这种发一篇文章来赚稿费，但三轮车夫呢？除了那份应得的辛苦钱，什么也没有。这样的同情，廉价，并且伪善。
而这次，由于从未有过如蚁族这般的生活，在观影的时候，陌上糖曾一度提醒被影片感动的自己：这是真实的生活么？还是说是一群有着美好发展前景和不错社会地位的文艺小年轻把自己装扮成这个样子，用拍摄题材的新颖来博取影片的巨大成功呢？如果真是这样，他们对蚁族生活的关注不也跟鲁迅对三轮车夫的同情那样吗？伪善。
在访谈过程中，有人先陌上糖一步向导演问到这个问题：这部片子到底有多少真实的成分。答案令陌上糖释然。导演毕业后，曾在唐家岭住过几年，片子很大一部分都是在还原导演自己那段时间所遇到的人和事以及人生体会。而且片中的男女主就算不是那么极端的生存条件，也都是北漂，对片中的生活感同身受。
更令人陌上糖动容的是，导演为了这部片子几乎是倾家荡产，片子总共208万的成本，是导演抵押了房子以及剧组东挪西借。制片人还唏嘘地提到，连这次来美国的机票，还是导演借的。而且，导演清楚地知道，拍这样的东西，根本就是赚不到钱的，他拍，只是因为他想拍，他想要表达，想要有这样一部电影。月亮还是六便士？月亮。
身为一个蚁族，怀揣着梦想，拍出了《今天明天》，这本身就是对这部电影最好的一个注脚。
这篇影评有剧透
