《神秘世界历险记2》：从被爱到爱别人

距离观看这部电影有一周的时间了，所以影片现在仍能留存在我头脑里的，应该是它真正打动我的部分了吧。
 
印象最深刻的毫无疑问是大脸怪，而且是在它们第一次出现，身体由绿色变成红色的那段情节，完全出乎预料。其实动画看的不就是这些让人感到出乎预料的想象力的呈现么？
 
至于父女关系的矛盾与复合，雨果对神秘世界的进入与离开，这些都是必然发生的事，故事只不过是一步步演进这些必然而已，所以这些主线反倒不会给我留下最强烈的印象。或许是因为我还没有成为家长，无法从一个家长的角度体会同为家长的导演在创作时的那种对孩子的寄托感的缘故吧。
 
雨果是一个没有妈妈的孩子。所谓的神秘世界，是她心灵的避风港。所以每次她在神秘世界的旅行，其实都是一次心灵避难的过程。她在神秘世界中表现得越疯狂、越积极，就越是反衬出她在现实世界中无法得到肯定与满足的现状。其实，她的身边有爱，只不过她不曾意识到，因为在现实生活中，她是被别人爱，而在神秘世界中，她是主动地爱着别人。
 
在上一部历险故事里，雨果解决的是自己要消失，她要被心灵避风港湾同化，即自我存在价值的问题；而这一次她解决的是整个避风港湾面临道德崩坏，即他者存在价值的问题——她明白了大脸怪对于神秘世界的意义，明白了啦啦对于众人的意义，明白了番薯对于米粒以及米粒对于番薯的意义，最终她明白了自己对于父亲以及父亲对于自己的意义。她从单纯地被父亲爱，变为了同样发自内心地爱着父亲。因此影片结尾，她最应该说的不是“爸爸，对不起”，而应该是“爸爸，我爱你”。
 
神秘世界历险记其实是在一个开头和结尾都固定好的框架下（找个理由进入神秘世界，再找个途径走出神秘世界），为中间创造种种可能性与意义的过程。这部《神2》所创造的可能性就是大脸怪，所希望观众感知的意义就是亲情以及人间真爱的价值。影片在雨果和米粒两个人物上的任务线与情感线，都比较完备，但小小的瑕疵是对于啦啦任务线和情感线的塑造还没有到位。
 
啦啦始终没有独立解决问题，它到结尾其实仍然没有完成足以胜任神秘世界族长角色的心理嬗变和“成人典礼”。尤其在最终拯救水源的一场戏中，啦啦并没有扮演关键先生的角色，反倒是大脸怪舍身取义了，它甚至没有主动、率先伸出手去号召大家团结在一起——率先伸出手的是熊大叔——这些都让后来啦啦同意当族长的转变缺乏信度。
 
既然说到拯救水源的一场重场戏，就还想再多说两句。影片这里加入了一点点带有哲学意义的思考。和啦啦成为族长时的那种世俗性仪式不同，众人在祈祷水源回归时的仪式颇具宗教色彩，因为他们想做的是一个非人力可为的事情。最终解决大自然问题的是大自然本身，即大脸怪作为原住民和水源双重身份的曝光，当然人们的力量虽然渺小，但却也起到了感化的作用。这些或许是导演对人与自然的世界观认识的一种展现吧。