欲望，是生命供养的蚕虫
夏天是欲望卑怯情热乃至道德感都随汗液从毛孔里喷薄而出的季节。打开播放器，老中青三代女人都在发姣。
女人之姣，少女时蠢萌脆弱缺乏安全感像朵雏菊，如《杉杉来了》里的赵丽颖；熟得太过，只剩荷尔蒙耗尽前的垂死挣扎，这是《爱情最美丽》里的蒋雯丽——即将绝经的女人早已不是花，大约是捆柴吧。
只有熟女千变万化任意涂抹，像《昼颜》里的上户彩和吉濑美智子。
如果你是酷爱窥私但又三观正直的“道德犯”，请去观看韩剧《杜鹃之巢》，大婆都是被迫害的政治正确会让你找到安全感。如果你是荣格门徒，相信本我自我超我，每个出轨的女人都有社会和心理上的胁迫，请转右点击视频网站之美剧《情妇》、《蛇蝎女仆》。
只有当你把女人真正当成一个女人，玫瑰是一朵玫瑰是一朵玫瑰是一朵玫瑰，那《昼颜》里夏天的大雨、散落的鞋带、午后的屋后空地才值得推荐。
《昼颜》让观众忘记道德束缚，单纯地来直观欲望本身。
人生有七苦，生、老、病、死、怨憎会、爱别离、求不得，像蚕虫吐丝包裹住每个人的生命，最后作茧自缚。而那条吐丝的蚕虫，就是人用心头血供养出的欲望之蚕，它啃食着你的生命织成的桑叶，一旦桑叶耗尽蚕虫死去，生命也就随之消失。
所以，直面欲望之蚕就是直视生命，这事没什么可羞耻的。而这种赤裸裸的坦诚相对，一向也就只有日剧里才有。
《昼颜》有个貌似俗气的外壳：寂寞主妇上户彩一时行差踏错，遇到偷情圣手吉濑美智子循循善诱，从而一脚踏入不伦领域。本来“学徒+导师”的老梗比比皆是，不用阅片无数观众也可以随手举荐雷同，《华尔街》、《魔鬼代理人》，乃至《汉尼拔》。
然而编剧井上由美子坦率地把不伦和主妇心理都摆到了台面上，这是好莱坞编剧永远找不到的细腻，女人的欲望被编剧萃取成结晶，再放进榨汁机里打碎成夏日缤纷果汁。
而观众眼中所见如插画师北村手下描绘的，用手指、蜡笔和喷壶随意涂抹，就成了昼颜主妇群像。
剧中借吉濑美智子口中说出，女人结婚三年，对丈夫来说就如同冰箱：打开就有食物，虽然也知道冰箱会坏可并不珍惜，与其如此，不如和别人恋爱，这样婚姻里反而和美平衡。
怎么样，这番话是不是很有道理，竟让你无法反驳。
如果你非要讨论不伦的道德缺憾，不如首先让我们来讨论婚姻本身。
作为一个不婚主义者，我自己年岁越大越觉得婚姻与其说是制度，不如说是经济和社会原因共谋下的媾和。婚姻作为人类特殊关系是不能在自然界找到佐证的--只有人把婚姻制度当作保障。
而且即便是在人类社会中，一夫一妻也不是唯一模式。
如果一夫一妻制的拥护者认为多夫、多妻制非道德，那么反向亦同。
不伦或偷情到底触犯了谁的利益？
《昼颜》里的女人与其说是行恶不义，不如说是供养自己的生命之蚕。
女人心里的桑叶渴望营养滋润，男女欢爱，子女亲情，家庭如堡垒般的保护缺一不可。当这几样无法在同一个来源上取得平衡，有些女人会干枯死去，有些女人会变成沙漠之棘，而有些女人则会跨越界限把根须伸入其他领域。
如果你想窥探下自己心里的蚕虫和所谓边界，欢迎走进昼颜的世界。
南方都市报特约稿件，转发请注明作者，出处。
女人之姣，少女时蠢萌脆弱缺乏安全感像朵雏菊，如《杉杉来了》里的赵丽颖；熟得太过，只剩荷尔蒙耗尽前的垂死挣扎，这是《爱情最美丽》里的蒋雯丽——即将绝经的女人早已不是花，大约是捆柴吧。
只有熟女千变万化任意涂抹，像《昼颜》里的上户彩和吉濑美智子。
如果你是酷爱窥私但又三观正直的“道德犯”，请去观看韩剧《杜鹃之巢》，大婆都是被迫害的政治正确会让你找到安全感。如果你是荣格门徒，相信本我自我超我，每个出轨的女人都有社会和心理上的胁迫，请转右点击视频网站之美剧《情妇》、《蛇蝎女仆》。
只有当你把女人真正当成一个女人，玫瑰是一朵玫瑰是一朵玫瑰是一朵玫瑰，那《昼颜》里夏天的大雨、散落的鞋带、午后的屋后空地才值得推荐。
《昼颜》让观众忘记道德束缚，单纯地来直观欲望本身。
人生有七苦，生、老、病、死、怨憎会、爱别离、求不得，像蚕虫吐丝包裹住每个人的生命，最后作茧自缚。而那条吐丝的蚕虫，就是人用心头血供养出的欲望之蚕，它啃食着你的生命织成的桑叶，一旦桑叶耗尽蚕虫死去，生命也就随之消失。
所以，直面欲望之蚕就是直视生命，这事没什么可羞耻的。而这种赤裸裸的坦诚相对，一向也就只有日剧里才有。
《昼颜》有个貌似俗气的外壳：寂寞主妇上户彩一时行差踏错，遇到偷情圣手吉濑美智子循循善诱，从而一脚踏入不伦领域。本来“学徒+导师”的老梗比比皆是，不用阅片无数观众也可以随手举荐雷同，《华尔街》、《魔鬼代理人》，乃至《汉尼拔》。
然而编剧井上由美子坦率地把不伦和主妇心理都摆到了台面上，这是好莱坞编剧永远找不到的细腻，女人的欲望被编剧萃取成结晶，再放进榨汁机里打碎成夏日缤纷果汁。
而观众眼中所见如插画师北村手下描绘的，用手指、蜡笔和喷壶随意涂抹，就成了昼颜主妇群像。
剧中借吉濑美智子口中说出，女人结婚三年，对丈夫来说就如同冰箱：打开就有食物，虽然也知道冰箱会坏可并不珍惜，与其如此，不如和别人恋爱，这样婚姻里反而和美平衡。
怎么样，这番话是不是很有道理，竟让你无法反驳。
如果你非要讨论不伦的道德缺憾，不如首先让我们来讨论婚姻本身。
作为一个不婚主义者，我自己年岁越大越觉得婚姻与其说是制度，不如说是经济和社会原因共谋下的媾和。婚姻作为人类特殊关系是不能在自然界找到佐证的--只有人把婚姻制度当作保障。
而且即便是在人类社会中，一夫一妻也不是唯一模式。
如果一夫一妻制的拥护者认为多夫、多妻制非道德，那么反向亦同。
不伦或偷情到底触犯了谁的利益？
《昼颜》里的女人与其说是行恶不义，不如说是供养自己的生命之蚕。
女人心里的桑叶渴望营养滋润，男女欢爱，子女亲情，家庭如堡垒般的保护缺一不可。当这几样无法在同一个来源上取得平衡，有些女人会干枯死去，有些女人会变成沙漠之棘，而有些女人则会跨越界限把根须伸入其他领域。
如果你想窥探下自己心里的蚕虫和所谓边界，欢迎走进昼颜的世界。
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这篇影评有剧透
