东洋的故事西洋讲

《菊与刀》里讲到四十七浪人的故事，把它说成日本人心中的我大桃园三结义。但是吧，这个故事传达的三观我深深不能理解和认同。起因就很小气（浅野侯礼仪出错去劈礼仪老师吉良侯），解决过程又夸张（浅野侯切腹，他手下的武士抛妻弃子蓄谋为他报仇），最后结果我觉得很没有必要（浪人复仇成功，之后全部切腹）。我想这有可能是因为，西方人表述的不好，不懂得东方的隐忍和一低头的温柔。这次好莱坞来讲这个故事，我的期待值是，用西方主流价值观，把这个故事讲顺，也是个挺有趣的嫁接产物。
 
高晓松有一个观点说，“东方脸在好莱坞行不通。”武打明星另说，演文戏的大明星必须得是白人长相。黑人也行。拉丁裔也行。但反正不能是亚洲人。能用这个来解释基努里维斯的作用吗。一定得混点儿血才能是主角。虽然基努里维斯的角色（魁）并不推动情节发展，但其实他挺重要的，首先他有北美市场号召力。其次，他的角色串起了“色情、暴力、封建迷信”这吸引成年观众的三大法宝。没有他美丽的城主女儿跟谁怀春去。没有他哪儿来的地下城怪兽终极格斗锦标赛。没有他哪儿来的密林取邪剑。预告片剪的很好。有玄妙的东方感。

这要是中国题材拍成这样一定被喷死。想想看：刘备有个混血的通灵跟班，其实是他在长坂坡吓退了敌军，张飞那是抢他的功劳；关羽的妹妹穿着宇宙感汉服，跟这个跟班情深深雨蒙蒙。历史剧的度有时很难拿捏，要让现代观众接受，还不能出戏，脱离历史背景太远。东方故事放到西方来讲，这个问题就更加严重。迪斯尼的花木兰跟父亲拥抱就被指不懂中国国情，但我觉得主创方要用西方观众能接受的方式表达情感，还是可以理解的。我不知道日本贵千金能不能出席重要外交场合，但我明白她那个和服肯定不对。和服没有高领。。。

说到最后，我还是不能理解四十七浪人的行为，不理解人们要祭奠他们什么。本片评价那么差，一个原因就是光顾着色情暴力封建迷信了，人物塑造着力不够，情感无法让人信服。菊与刀概括很多日本民间故事为“情义”和其他情感的不调和。重新看故事，吉良侯觊觎土地，用狐仙迷惑浅野侯，造成浅野侯劈人的观感，使后者不得不切腹谢罪，武士们为受冤的主公报仇，算得上合理。故事中段省略各种卖妻为妓的故事，将注意力转移到基努里维斯的奇幻色彩上。最终无悬念的大结局——浪人实现了情义，但违背了忠（幕府明令不得复仇），于是全部切腹。基努里维斯也切腹（我真是替他不值。比武时候你不算武士，切腹的时候你又是了）。浅野小姐留下一行清泪，心里默念着郎君最后的话“生生世世，我将人海中寻你”。戏份的分配导致其他浪人的死就那么回事吧，与观众无关。唯有基努里维斯值你我扼腕叹息。这种推主角的方式导致情义（为主君报仇）与忠（遵守幕府的指令）的矛盾变得次要——基努里维斯本不是武士，犯不上一定要去报仇，忠对他也没有太多约束力。故事核心回归到了骑士斩魔救公主。你逗小孩啊。

四十七浪人的故事我看完了西洋的版本，倒也是个独特的视角。东方的故事，做怎样的改变，才让西方的观众接受。虽然本片评价还是很差吧。。