新的形式，旧的思维

电懋出品的生旦爱情片，可以说这部电影秉持了电懋都市剧风格，更为偏重于家庭伦理，电影当然还是反映的中产生活，影片的旦方面，王莱是唱片公司员工、李湄是自由作家、丁皓是公司白领，生方面杨志卿是钢琴家、乔宏是新加坡记者、田青是公司主管，可以说，这些都是上流的职业，在当时也是新潮的，影片中的人们生活格调很高，他们喜欢去夜总会或是听音乐会，去酒店喝咖啡，出入不是私家车，要不就是借车，或者就是出租车，绝对不会平民化的生活，影片中的女主角们租住一个公寓，这边成了“玉楼”，作为三个单身女性，最终的结局是找到各自归属，离开这个旧居，补充一点是她们竟然有个不知道哪里冒出的老妈子照顾，类似现代的小时工，总之，结婚是电影宣扬的意识形态，是唯一正统的价值取向，是家庭伦理的维护……与此同时，对对配方面也要求阶级的谐和，比如王莱和杨志卿的复合，似乎男性犯错就必须原谅，当然更多的是因为孩子，而男子的错就此隐去，这便是对家庭道德的维护，对男权的维护……李湄和乔宏，一个是西化的生活，一个是南洋的写手，如果是电影分成老中青三代，那么除了年龄上要搭配，要维护旧思想，两个人的职业也要和谐，比如他们两个人的写作身份，或许是对于文字的喜好，两个人心心相惜……田青和丁皓是更多的喜剧因素，作为年青一代，他们要使得电影不沉闷，于是唯一的错位产生在丁皓身上，就是他对成熟男性乔宏的好感，但是当她看到乔宏和李湄在一起，她立刻给了自己幻想的解释，迅速归顺于田青塑造的安乐窝，也就是说，女性还是要归顺家庭的安排，比如舅舅扮演的家长的角色，也应该找一个爱自己有经济实力的人，田青就是很好的代表，而其它的奢求和想法都是应该避免的，事实上，丁皓在影片中丝毫没有展示对田青的好感，是非常具有抗争意味的新女性，她不屈服与田青的金钱，也不被舅舅管辖，但是当她尝试失败后，迅速变成小白兔，就像最开始，汽车这个现代化标志，成了男权的力比多象征，田青一开快车，就将丁皓驯服，可以说，丁皓始终也无法摆脱这种男权和财富的辖制，这在一开始就有了寓言……所以说，电懋的新只是形式，骨子里，他还是封建家庭的旧式思维……