故宫100---起

因着今日tvb播出的古装剧《大太监》风靡，我便找来些介绍故宫的短片观看。

故宫100，是央视和故宫博物馆联合出品的系列短片，共100集，每集仅短短5分钟。

从小便知道故宫二字，至于是如何知道的，我已经不记得了，5岁时候去玩过，不过那种记忆早已模糊。这么多年来，对故宫的印象就是庄严，肃穆，大气。终究没有机会走近，也没有那个心思或者兴趣走近。这对从小喜欢古装剧的我来说，似乎是个悖论。为什么一边可以为那些个春花秋月日思夜思，另一边却对故宫这个真正的历史载体毫无想法呢？原因很简单，就是在我的意识里，是把人物和建筑分得很开的。人物在哪里上演悲欢离合都一样，无所谓地点。所以，我会不知道午门为啥是个凹的造型，宫殿大门上为何要装门钉，太和殿顶上九个神兽的意义，以及何谓斗栱。

这些我都不知道，而且我不知道的不只这些。古代建筑所蕴含的人文气息，人文意义，我一概不知。还整天洋洋得意地说自己喜欢古代，哎，有啥个资格哦！

因为故宫100.我才有机会管中窥豹，纠正自己极无知的一面。午门，是一个凹型，它坐北朝南，中国传统文化中，一直强调阴阳调和，午门的这个造型，正好属阴。且寓意天子的有容乃大。

以前，因为电视剧的影响，我一直以为上朝仪式是在宫殿内部举行，且一直以为是在乾清宫。到现在才知道，其实并不是这样。上朝又叫“御门听政”，既有“门”字，那必然和此相关。原来每天的早朝是在太和门（明）和乾清门（清）。虽然叫门。但这两处却并不只有门，而是类似宫，或者殿。上朝时，文武百官按照文东武西，依次排列在门外广场，对，是露天的。因为皇帝自称天子，所以所谈论事宜，须让天知道，便有此举。我想，皇帝和官员的距离其实真心不近，一个坐在殿内，其余跪在门外露天。这交流起来，多不方便。现在我们都知道，如果真是为了解决问题而开会，那必是越近越方便，越近讨论得越舒畅，自由。而古代的上朝，显然想要达到这种效果是困难的，它这样的构架，只是为了强调仪式和尊卑，实非解决问题之举。

其实故宫的建筑，大到整个紫禁城，小到地上的一块砖，门上的一颗钉，都是为了强调皇权的至高无上。可是真的很讽刺，花了如此大的人力物力，搭建出皇室的尊，却在20世纪开头，随着敌人的大炮就立刻消失殆尽。宣统帝灰溜溜出城的那一刻，不知道有没有回头望一眼这所谓的天子之城。没有内在理性思维支撑的皇权，脆弱得很。分崩离析也只是分分钟的事情。

朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。

如今，故宫烘托的皇室早已不复存在。但是这座宫殿，或者平民一点说，这座建筑，却被保存了下来。它的故事很多，甚至每一粒悬浮在它周围的微尘，都有一段传奇。

夕阳下的故宫很静谧，舒展。虽不会开口说话，但每一秒的存在，都见证着世间的悲欢离合。