导演有严重的纳粹倾向

去年拉斯•冯•提尔携新片“忧郁症”，参加戛纳影展，期间他说了一些倾纳粹，同情希特勒的言语，使他备受争议，并被要求立刻离开戛纳，组委会对提尔言行的评价是“不可接受，无法容忍，完全和电影节倡导的人道和宽容离线背道而驰”。这个评价我个人觉得用来评价“狗镇”这部电影也是再恰当不过。提尔个人的纳粹情节看来由来已久，“狗镇”里不时能找到希特勒一些极端思想的影子。


狗镇这个地方是个再普通不过的美国小镇，其实就跟我们的居住的城市一样，有冷漠的人，懒惰的，虚伪的，自以为是的，初来乍到的格蕾丝看似卑微软弱，其实并不然，她并不是来迎合镇民，或者苟活于此的，她心中有一个希望，用自己的力量改变这里愚昧落后的人民，她认为自己善良美好的力量是正面的，从而证明父亲集权暴力的统治思想是错误的。格蕾丝的思想更接近与原始基督教“宽恕”的政策，用“爱”来感化所有人，无论是恶人，丑人还是穷人。上帝说 当我们左脸被人打时，要伸右脸让人继续打。最后事实证明格蕾丝失败了，当和平主义者发觉反暴力的方法于事无补时，他们会变本加厉的暴力。当父亲提出“杀一条狗钉在墙上”时，格蕾丝毫不犹豫进行了大屠杀。

当年希特勒自认为是尼采思想完美继承者和实践者，尼采对当时宗教统治阶级的腐败深恶痛绝，提出了：上帝已死，人类秩序需要重新定位，优胜劣汰，物竞天择的思想，优秀者要摆脱奴隶道德的禁锢后对平庸者的自然超越。同时他也说过：德意志民族是肩负统治其他种族历史使命的"高贵"民族。希特勒对这几点非常推崇，片中的格蕾丝在经过了狗镇的失败后，她在获得权力第一刻起就变成了一个类似希特勒的极端人物。导演是在告诉我们，这些镇民都是愚昧，低劣的，如果无法被感化，不能一起进步，那只有被淘汰。殊不知他在批判他人之恶的时候，自己也犯下了“傲慢”之罪，如片中父亲对格蕾丝说的一样。“你是我见过最傲慢的人”，镇民的恶来源于他们的软弱，软弱的人并不应该被惩罚，最后的灭顶之灾，完全是因为格蕾丝在这里的试验失败后愤怒的发泄。也是导演对人性丑恶的愤怒，在他看来，这个世界如这个小镇一样，宗教信仰与民主对人性的堕落都于事无补，与其说是堕落，还不如说是本性顽疾之恶。极端思想在片尾表现的尤为明显。

如此一部反人类的作品注定要引发争议，其艺术价值优劣和思想正确性我不敢妄下定论，我不是一个“傲慢”的人，以我个人看来，我不太喜欢这部电影，其黑色绝望的气息让我在近三小时的观影过程中如坐针毡，对于人性与未来，我还是保持乐观态度，毕竟这个世界还是有很多美好与留恋之处的。