《转山》：关乎自由、尊严和信仰的经典

 《转山》：关乎自由、尊严和信仰的经典
　　
　　
　　
　　
　　
　　
■文/慕容天涯
　　
　　
　　
　　“出发吧！为了让生命更体面！”这是我看过《转山》之后最想说的一句话。
　　
　　说两句题外话：十几年前，还在读书。某节思想道德课程，老师让在座的同学举一个例子，说明凡事只有相对而无绝对。所有人议论纷纷，说到快乐，游玩，答案林林种种。却被一一驳斥，证明这些东西只有相对而无绝对。
　　
　　终于有人提到了自由，但不是我。
　　
　　老师也轻描淡写的化开了这个问题。但从始至终一言不发的我，对这个答案疑惑了十年。直到《转山》这样有梦想以及力量，并且关乎自由的电影出现。
　　
　　可否有绝对的自由？！
　　
　　实际上，对比很多华语电影，无论从哪方面看，《转山》都像是容易被忽略的那一种。它没有大明星，没有峰回路转的故事，没有视听盛宴的美誉。但是它有的东西，却是很多电影难以企及的。它只依靠电影这东西的一个部分就击败了市面上百分之九十九的影片——那就是主题！当所有的外国电影都在拯救地球，所有的华语大片都是尔虞我诈。还有人记得梦想的力量，以及去对生命本质做出有力量的诠释。
　　
　　杜家毅导演的视角很独特。当然，拜监制陈国富所赐，这个台湾小伙骑行滇藏线的故事得以搬上大银幕。实际上，如果想起近年来的驴友热，以及去年奥斯卡《127小时》这样的同题材电影的火爆，对于这种新兴题材的诠释应该并不意外。但意外的是，这电影对于这一切的诠释显得非常出色。：《转山》是这样的电影：滇藏线就是世上最美的风景。单车是独行最好的朋友。淳朴是人间最难得的情感。宗教是我们最难望其项背的信仰。自由是人生最大的财富。这一切，都在《转山》中都被淋漓尽致的呈现。影院灯光亮起，无人离席。如果院线不给这样的影片机会，华语电影将永远停留在原地！
　　
　　实际上，如若单看这些内容，《转山》也并没有只是依靠好主题忽略好过程。作为演而优则导的导演，杜家毅对于这个故事的诠释还是比较到位的。首先，演员的表现方面，张书豪和李晓川的老少配绝对合理。前者像是缩水版的言承旭，从始至终都不放弃的劲头历历在目。而后者的老练和游刃有余令人叹服。实际上，更喜欢李晓川的那种戏骨风采。《十全九美》里的乌卡卡摇身一变，将一个云南老哥的骑友风采演绎得活灵活现。当然，这与演员自身的积淀以及他在高校从事表演教学不无关联。除此之外，一路上的藏民都是最好的演员，他们淳朴而又真诚的诠释了雪域高原的美，令人信服只有这样的人民才与这样的圣土相得益彰。在这个过程中，以修行的孩子沉默无言磕着长头一路向前的段落最为给人以震撼。信仰这个我们缺失已久的东西，在那一刻被重现，实在是叩击灵魂的一笔。
　　
　　而《转山》也存在着不足。实际上，除去书豪，好似很多角色都有故事可挖。那个电话的催泪场景，本可以设计得更为精妙。比如让那个之前打电话给父亲哭泣的男孩的出现成为引发泪海的导火线。而非现在这般依靠主角的流泪刺激观众。当然，作为视听的艺术，这部影片的画面，完全被不需设计，信手拈来的高原景致所提，视觉之美升到了无与伦比的高度。伴着或是轻盈或者奋进的弦乐，蓝天下书豪这个角色骑行的背影有点令人热泪盈眶。等到雪山最高峰，红色经幡漫天舞动之时，一种朝圣般的气氛出现。甚至可以作一种假设。多年之后，《转山》便是属于骑友的宝典。犹如《碧海蓝天》之于潜水爱好者一般。而那时，也许这就是经典。
　　
　　曾经看过德国小伙和中国女孩摩托骑行亚欧大陆的故事，在短片结尾，一行大字跃然于屏幕之上：你，还有梦吗？心中一颤，无语凝噎。而我那从不服输的父母，骑行近千公里，40天游历五省又让我为之担忧后，不住狂喜。
　　
　　转而在问自己：自由呢？
　　
　　若自由无绝对，论尊严则无意义。
　　
　　实际上，回到文章的开头。如若有自由：相对的自由只在须臾，不去争取，片刻欢喜后消失无踪，工作学业应酬琐事纷至沓来，永无宁日。而绝对的自由在你自己的抉择。只有你相信，坚持，它才可出现。
　　
　　实际上，所有好电影的最终目的并非单纯的视觉冲击，抑或催泪甚至猎奇。其应该让观众在电影中看到自己。感同身受爱情的甜蜜，体会千钧一发的抉择，甚至重拾自由和梦想。写到这里，实际上《转山》给笔者的最终体会，是它可以让我们重新审视自己的生命。
　　
　　如何给生命以更体面的过程，是在于自己对于梦想和自由的追求有多少。而这多少与力道，源自勇气。归根结底，叫做尊严。
　　
　　出发吧！不要问那路在哪！出发吧！为了让生命更体面！
　　
　　
　　
　　整体质量：★★★★☆
　　演员表演：★★★★☆
　　音画效果：★★★★☆
　　娱乐指数：★★★★