并不是每个人都能被拯救

新时代到来了，人们也跟着变了；宅男宅女越来越多了，人们更加自我封闭了。这部电影就讲述了一位骨灰级宅女的故事，看了之后，让人冷汗直流。

基督教特别是基督教中的天主教，很是喜欢拯救人，特别热衷于到处传教、到处拯救。在天主教徒们看来，这个世界上没人不能被拯救，没人不应该被拯救。但不知道他们究竟拯救过希特勒没有？拯救过斯大林没有？拯救过东条英机没有？要么是，拯救过了，没有成功，这就说明有人不能被拯救；要么是，没拯救，甚至恨他们，巴望着他们快快完蛋，这就说明，有人不应该被拯救。

但实际上，根据历史资料表明，天主教不仅没有拯救希特勒，似乎还跟着希特勒干过坏事儿，还支持过希特勒呢。

片中的女主角最后被拯救了，但这个拯救过程，看上去又实在操蛋，让人浑身不舒服。虽然片子没有明说是天主教徒在拯救，但那前后关联着的金色十字架项链，是可以很好滴说明这个关系的。不消说，这位超级宅女，其实就等于是被天主教拯救了——要不挂那个十字架做什么。

实际上，男主角的拯救过程，很是让人难以接受。首先，他在意识的深处是在蔑视这位宅女，骨子里把自己设定在了道德的制高点上，而把宅女设定成堕落的、变态的、不正常的、可怜的等等低于自己道德水平的层次上了，所以，他才敢那么直接虎视眈眈地进攻，挟持着道德制高点带来的道德优势，来可怜对方，同情对方，拯救对方——也就说明骨子里在低看了对方。其次，他偷窥、撒谎、欺骗、盯梢、赖着不走、拼命干涉对方的隐私，等等这些垃圾行为，都是严重的侵犯他人自由，干涉他人生活的违法行为。尽管你有一百个道德高尚的理由来为自己开脱，但现在不是中世纪了，人人都有自己的隐私权和自由权，这么无底线地侵入他人领域，是很难让人接受的。

最后，就是他幸好成功了，导致宅女转变，走出蜗居，融入社会，要自食其力了，但也肯定要上男主角的床了。似乎男主角的目的就是这个：想办法让宅女变成一个正常人，然后上她的床，满足自己的私欲。别把爱情说的那么伟大，我知道有人看到这里肯定不舒服，但实际上，这部片子不就是讲述超级DICK的么（DICK就是男人那东东的俗称），本来也并不是要宣扬道德的定位么。因此，不妨就打开窗户说亮话：好心男所有高尚的努力，最后的目的也不过尔尔。

只不过，幸好他成功了。要是不成功，不知道该怎么评价他的行为呢？比如，导致宅女更变态，更自卑，甚至拿起那把菜刀直接把男主角给阉了，或者宰了，该如何看待他的行为呢？是不是觉得他有点罪有应得？你看，前前后后，宅女都是被动的一方，都是被骚扰、被干涉的一方，被强爱的一方，完全失去了自由而被强逼的一方，如果她杀掉了这位好心男，法律上似乎也有可被宽容的地方。毕竟她是被逼的啊！

说到这里，别以为我在攻击宗教，我没这个意思——虽然看上去的确是我在这么做。我只是不明白：这个世界上为什么总会有一种人天生就具有道德优势感，然后肩扛着这个道德优势，来指指划划、胡乱评点别人、胡乱干涉他人的自由呢？经他们一评点，明明正常的人，也变成垃圾，明明糟糕的人，却变成了高尚。比如，从当代意义上看，这位宅女真的能算作不正常么？这位好心男的行为真的算是正确么？他凭什么可以高高在上，对他人生活横加干涉且理直气壮？

并不是每个人都能被拯救，也不是每个人都值得拯救。对于那些自由选择自己生存方式的人，你尽管不能接受他的生活方式，但你也无权去干涉他，也无权为他指出什么合理的、高尚的生活方式的。现在最重要的是自由，是宽容。只要他人不违法，他愿意如何生活，都是他自己的选择，最后评判他的，只有他自己和社会规则，而不是什么鬼道德信条！千万别让这些道德信条给欺骗了，要明白的是，所有的道德信条都是历史的，既往的，传统过来的，都是向后看的。只要道德信条在约束着你，那么，你就会感到创造的艰难，开拓的艰难，革新的艰难。

这就是为什么在今天的欧洲，会有超过一半的人不再信仰基督教的原因所在。毕竟，欧洲的确是人文精神发源的地方，是自由主义的天堂。