他们想知道未来是不是大姨妈,有没有卫生巾
争议点基本在于两个故事间的联系。
单单阿城的部分已经很够味了,但严浩徐克显然不只是想拍一部伤痕电影,加入现代故事是为引起现代人的共鸣。还有加入了对香港97回归的质疑。
从片头字幕,到结尾的梁家辉和小神童牵手,可以看出编导对两个故事连接起来所费的心思,甚至台北部分的台词处处在往联系上靠。比如,程凌说的“香港、台北,都是中国,但我根本就不适应”,表示两岸的诉求其实是一致的。反复强调的“关系”,也是所有华人文化的核心部分。无论是送象棋,还是找客户说情,都是一样一样的。所以与其说两个故事结合的好,不如说华人社会的属性一贯如此。
片尾的牵手,虽然镜头视角是在“奇人”这边,但真实的视角却是在芸芸众生这边。小神童说“因为他们想知道未来会怎样”,恰好反射出世人的懦弱和焦灼,面对时局的变革,无从安身立命,“不想被人摆来摆去”,盲目地追随着不同的价值观。这时,单纯的“奇人”,往往会成为他们的寄托。
高脚卵送出祖传象棋帮助王一生,阿城临赛前对王一生的那番由衷的话,都是因为他们对自己的命运有很多悲观和恐慌,所以更加希冀这样一个奇人可以得到相称的归宿,这会让他们觉得安慰。
如果这个习惯踩屎、吃饭凶猛的奇人,在这个时代可以成功,他身边那芸芸世人,便会觉得如黑暗的屋子中开了一扇窗般透出亮光。
比对前后两位“成功者”,人们希望成功的是棋呆子,而不是扫把头。因为前者单纯靠本事。
至于众所担心和无奈的china未来的命运是否属于人民,现实总是比口号悲观的多。压抑和扭曲无处不在。
也许又一场大姨妈之潮又会到来。
而我们又要去哪里买卫生巾?
单单阿城的部分已经很够味了,但严浩徐克显然不只是想拍一部伤痕电影,加入现代故事是为引起现代人的共鸣。还有加入了对香港97回归的质疑。
从片头字幕,到结尾的梁家辉和小神童牵手,可以看出编导对两个故事连接起来所费的心思,甚至台北部分的台词处处在往联系上靠。比如,程凌说的“香港、台北,都是中国,但我根本就不适应”,表示两岸的诉求其实是一致的。反复强调的“关系”,也是所有华人文化的核心部分。无论是送象棋,还是找客户说情,都是一样一样的。所以与其说两个故事结合的好,不如说华人社会的属性一贯如此。
片尾的牵手,虽然镜头视角是在“奇人”这边,但真实的视角却是在芸芸众生这边。小神童说“因为他们想知道未来会怎样”,恰好反射出世人的懦弱和焦灼,面对时局的变革,无从安身立命,“不想被人摆来摆去”,盲目地追随着不同的价值观。这时,单纯的“奇人”,往往会成为他们的寄托。
高脚卵送出祖传象棋帮助王一生,阿城临赛前对王一生的那番由衷的话,都是因为他们对自己的命运有很多悲观和恐慌,所以更加希冀这样一个奇人可以得到相称的归宿,这会让他们觉得安慰。
如果这个习惯踩屎、吃饭凶猛的奇人,在这个时代可以成功,他身边那芸芸世人,便会觉得如黑暗的屋子中开了一扇窗般透出亮光。
比对前后两位“成功者”,人们希望成功的是棋呆子,而不是扫把头。因为前者单纯靠本事。
至于众所担心和无奈的china未来的命运是否属于人民,现实总是比口号悲观的多。压抑和扭曲无处不在。
也许又一场大姨妈之潮又会到来。
而我们又要去哪里买卫生巾?
© 本文版权归作者 阿子儿 所有,任何形式转载请联系作者。
这篇影评有剧透