从现在起，开始流浪
观舞注意
……
迟到观众只有一次入场就座的机会，如果错过，无法进场；
手机铃声将会破坏节目极度安静的氛围，请将手机关闭。
……
走过剧院长廊的时候，忽然有种朝圣的感觉。这场即将到来的90分钟的心灵洗涤，让我等了好久。
2011年4月，云门舞集首次“流浪”大陆，1号、2号晚上分别两场表演。各路舞迷，无论资深资浅，早已蠢蠢欲动。同来观舞的还有许多佛门弟子、瑜伽修行人士，据说当时周迅也在。
生怕错过开场，早早就位端正坐好。透过剧场的灯光，依稀可见帘幕后面的剪影——是打坐冥想的舞者吗？
早年看书介绍云门舞集，立刻被这充满诗意的名字吸引。据说那时演出开始之前，所有舞者集体打坐、哼鸣，陆续到场的观众受到感染，于是静静找到座位，或是无声地观看，或是默默跟着哼鸣——俨然一处神圣的瑜伽道场。
“OM”的哼鸣还在继续——那是瑜伽世界认定的至高无上的神明。若干年前，我曾学习瑜伽，最常吟颂的就是这个音节。虽然不懂梵语，但总能在吟唱中找到和谐、静谧的感动。
节目快要开始，帘幕之后悠然跳出一个仙风道骨、头发斑白的先生——大师来了。感慨云门大陆首度流浪之余，他说：很多观众认为现代舞蹈是个高深莫测的东西，而他一直觉得舞蹈是个稍息而非立正的动作；语言不能表达的东西，就用唱的，唱歌不能表达的东西，就用跳的；以前演出的时候，总能遇见这样的观众，激动地告诉自己，你的舞蹈真好，虽然什么也没看懂……云门舞集的舞蹈，没有一个特定的释义，一千个人眼中就有一千个版本，希望大家能有自己与众不同的感觉……
开始流浪
舞台左侧一角，忽然追出一束暖黄的灯光，光影笼罩之下，一名舞者宛若一尊佛像似的，双手合十，一动不动，头顶上方不断落下的金黄稻谷，就像沙漏一样流在头上、滑落脚下，融入地上稻谷堆砌的塔里。其他舞者陆续登场，由右至左，行动缓慢，如同卷轴一般落落展开。他们无不弯腰弓背，手持一根枯枝，另一只手向前探出，时而做出乞讨的样子。女人清瘦，身裹长裙，男人半裸，露出诱人的胴体，配合伸展，整个线条曼妙至极。我几乎能看到他们腹部规律的起落，从而感受他们的呼吸、他们的用气。据大师后来介绍，这些服装布料都是他一手从印度当地购回，采用最最便宜的原料——印度贱民阶层的服装原料。
整部演出分为10个段落，中间没有停歇。那尊佛像似的舞者始终如一，唯独裙摆不断随风飘起飘落。舞台中央的表演时而静谧，时而恢宏。我能看到各种修行的动作，各种苦练的痛楚，还有拜日的情景，就像书中介绍的那样：太阳刚刚升起，透过饭店的窗口，就能看到恒河河畔，平民百姓面朝自己心中的圣地虔诚祷告，那份虔诚简直可怕。
高潮之处，600公斤的稻米从天而降，男男女女欢腾起舞，他们将那捧捧稻谷抛至空中，于是金黄的稻谷像被施了魔法一样舞出一个一个完美的弧形。灯光之下，那些谷物好似黄金，灿烂夺目——虽然衣衫褴褛，虽然无处可归，但是流浪的人们内心丰盈而且强大。
演出结束，全体演员谢幕，掌声雷动，但很快，又归于平静。
只见一个舞者，手拖一根长耙，在那铺满“黄金”的地上犁出无数大小圆环，好似生命的往复轮回……忽然想起之前网上看过两位僧侣用沙作画，历时数月终于完成，就在观者叹服画作的精致繁复、他们二人的能工巧匠之时，僧侣一鼓作气拂乱沙画，瞬间眼前一无所有。
Mr.林之FAQ
顽童一样的大师复又跳出，观众提问开始。在此汇整几个自己比较喜欢的问答。
1.其中有一段落，舞者随着音乐不断转圈，这样安排有何寓意？
没有。就像气功一样，舞者用气时会自然旋转。其实整部舞蹈，都是随性的安排。你们听这音乐，觉得非常安详，其实它讲的是喝酒作乐的故事。一次，一个印度朋友来看我的演出，看完感动涕零，他告诉我这里其实讲的什么、那里讲的什么，而他说的我统统不懂。
2.将来会出家吗？
不会。年轻的时候，我听Beatles，觉得世上最好的地方就是纽约。有次去到外国朋友家里，看到一幅很美的图片，问他那是什么地方的东西，他很惊奇地反问：来自敦煌，这个难道不是你们国家的吗？我很羞愧。之后回到大陆，四处旅游，就在敦煌，苦守数个日夜。最让我感动的是，那段时间，看到一个当地的老人，守在景点旁边作画，画得很好。我想如果他来北京这样的国际都会，画作一定大卖。但是他不，那是他的坚持，他的理想。
3.去印度是为了什么？
不为什么，当时就是忽然想去。印度的乞丐出奇的多，街上到处都有。我在佛陀得道的地方，看到许多穷人、病人，稀烂的伤口爬满蚊虫。那些乞丐伸出的双手对我是最严酷的考验。你给一个，就会接着跟来两个，然后是成群结队的乞丐……你会觉得自己人道主义、有幅温柔的心肠，那么，是给还是不给？给，给多少呢？
4.佛陀曾说，众生皆为佛陀，可是您却觉得佛陀就是凡人？
印度所见，一度让我感到困苦。我在寺庙里对着佛像问道，两千五百年来，你做了什么？问完我忽然醒悟，我意识到佛陀并不是神，而是凡人，为了利益众生，他苦思出一套生命哲学，让人能够安身立命的生命哲学。
……
迟到观众只有一次入场就座的机会，如果错过，无法进场；
手机铃声将会破坏节目极度安静的氛围，请将手机关闭。
……
走过剧院长廊的时候，忽然有种朝圣的感觉。这场即将到来的90分钟的心灵洗涤，让我等了好久。
2011年4月，云门舞集首次“流浪”大陆，1号、2号晚上分别两场表演。各路舞迷，无论资深资浅，早已蠢蠢欲动。同来观舞的还有许多佛门弟子、瑜伽修行人士，据说当时周迅也在。
生怕错过开场，早早就位端正坐好。透过剧场的灯光，依稀可见帘幕后面的剪影——是打坐冥想的舞者吗？
早年看书介绍云门舞集，立刻被这充满诗意的名字吸引。据说那时演出开始之前，所有舞者集体打坐、哼鸣，陆续到场的观众受到感染，于是静静找到座位，或是无声地观看，或是默默跟着哼鸣——俨然一处神圣的瑜伽道场。
“OM”的哼鸣还在继续——那是瑜伽世界认定的至高无上的神明。若干年前，我曾学习瑜伽，最常吟颂的就是这个音节。虽然不懂梵语，但总能在吟唱中找到和谐、静谧的感动。
节目快要开始，帘幕之后悠然跳出一个仙风道骨、头发斑白的先生——大师来了。感慨云门大陆首度流浪之余，他说：很多观众认为现代舞蹈是个高深莫测的东西，而他一直觉得舞蹈是个稍息而非立正的动作；语言不能表达的东西，就用唱的，唱歌不能表达的东西，就用跳的；以前演出的时候，总能遇见这样的观众，激动地告诉自己，你的舞蹈真好，虽然什么也没看懂……云门舞集的舞蹈，没有一个特定的释义，一千个人眼中就有一千个版本，希望大家能有自己与众不同的感觉……
开始流浪
舞台左侧一角，忽然追出一束暖黄的灯光，光影笼罩之下，一名舞者宛若一尊佛像似的，双手合十，一动不动，头顶上方不断落下的金黄稻谷，就像沙漏一样流在头上、滑落脚下，融入地上稻谷堆砌的塔里。其他舞者陆续登场，由右至左，行动缓慢，如同卷轴一般落落展开。他们无不弯腰弓背，手持一根枯枝，另一只手向前探出，时而做出乞讨的样子。女人清瘦，身裹长裙，男人半裸，露出诱人的胴体，配合伸展，整个线条曼妙至极。我几乎能看到他们腹部规律的起落，从而感受他们的呼吸、他们的用气。据大师后来介绍，这些服装布料都是他一手从印度当地购回，采用最最便宜的原料——印度贱民阶层的服装原料。
整部演出分为10个段落，中间没有停歇。那尊佛像似的舞者始终如一，唯独裙摆不断随风飘起飘落。舞台中央的表演时而静谧，时而恢宏。我能看到各种修行的动作，各种苦练的痛楚，还有拜日的情景，就像书中介绍的那样：太阳刚刚升起，透过饭店的窗口，就能看到恒河河畔，平民百姓面朝自己心中的圣地虔诚祷告，那份虔诚简直可怕。
高潮之处，600公斤的稻米从天而降，男男女女欢腾起舞，他们将那捧捧稻谷抛至空中，于是金黄的稻谷像被施了魔法一样舞出一个一个完美的弧形。灯光之下，那些谷物好似黄金，灿烂夺目——虽然衣衫褴褛，虽然无处可归，但是流浪的人们内心丰盈而且强大。
演出结束，全体演员谢幕，掌声雷动，但很快，又归于平静。
只见一个舞者，手拖一根长耙，在那铺满“黄金”的地上犁出无数大小圆环，好似生命的往复轮回……忽然想起之前网上看过两位僧侣用沙作画，历时数月终于完成，就在观者叹服画作的精致繁复、他们二人的能工巧匠之时，僧侣一鼓作气拂乱沙画，瞬间眼前一无所有。
Mr.林之FAQ
顽童一样的大师复又跳出，观众提问开始。在此汇整几个自己比较喜欢的问答。
1.其中有一段落，舞者随着音乐不断转圈，这样安排有何寓意？
没有。就像气功一样，舞者用气时会自然旋转。其实整部舞蹈，都是随性的安排。你们听这音乐，觉得非常安详，其实它讲的是喝酒作乐的故事。一次，一个印度朋友来看我的演出，看完感动涕零，他告诉我这里其实讲的什么、那里讲的什么，而他说的我统统不懂。
2.将来会出家吗？
不会。年轻的时候，我听Beatles，觉得世上最好的地方就是纽约。有次去到外国朋友家里，看到一幅很美的图片，问他那是什么地方的东西，他很惊奇地反问：来自敦煌，这个难道不是你们国家的吗？我很羞愧。之后回到大陆，四处旅游，就在敦煌，苦守数个日夜。最让我感动的是，那段时间，看到一个当地的老人，守在景点旁边作画，画得很好。我想如果他来北京这样的国际都会，画作一定大卖。但是他不，那是他的坚持，他的理想。
3.去印度是为了什么？
不为什么，当时就是忽然想去。印度的乞丐出奇的多，街上到处都有。我在佛陀得道的地方，看到许多穷人、病人，稀烂的伤口爬满蚊虫。那些乞丐伸出的双手对我是最严酷的考验。你给一个，就会接着跟来两个，然后是成群结队的乞丐……你会觉得自己人道主义、有幅温柔的心肠，那么，是给还是不给？给，给多少呢？
4.佛陀曾说，众生皆为佛陀，可是您却觉得佛陀就是凡人？
印度所见，一度让我感到困苦。我在寺庙里对着佛像问道，两千五百年来，你做了什么？问完我忽然醒悟，我意识到佛陀并不是神，而是凡人，为了利益众生，他苦思出一套生命哲学，让人能够安身立命的生命哲学。
这篇影评有剧透
