在谦卑的太阳照耀的大地上

如果说《中央舞台2》 中汤米在决定人生的舞台上最后选择了凯特作为自己的芭蕾舞舞伴，是实现梦想的感动，那么《为爱而偷》中安吉尔和尼可不惜违法而为维多利亚“安排”一个芭蕾舞的舞台，简直就可以算是创造梦想的感动了。

《为爱而偷》的西班牙文原名是《El Baile De La Victoria》，大意是“跳舞的维多利亚”。这不是悬疑片，也不是动作大片，它是一部安静的影片，节奏平稳、色彩温和。全片差不多两个小时中关于“偷”的段落不到十分钟。即使就在这不到十分钟的时间内，那个从电影开始第一分钟就顶着“神偷”头衔的尼可也没有为我们展示绝技：他只是把工具包打开。等到下次镜头再回到他这里，就已经是沉沉的一袋钱被扔下了电梯。甚至在这一场和“偷”最相关的段落里，导演还曾经一度让镜头长长的定焦在窗外尼可眼中的绵绵雪山上。

“偷”只是一条线。这条线把尼可、安吉尔以及他们周围的人，还有整个智利社会背景紧紧联系在一起。“如何偷”不是重点，“去不去偷”和“为什么而偷”才贯穿全篇。在尼可说服自己的过程中，我们目睹智利社会历经独裁沉疴未愈的困窘和人们的奋斗。所以，作为结果的“偷”并不重要，一旦真正发生，故事的也快讲完要说的话了。

我喜欢这部影片，因为它讲谦卑的大地上小人物的故事，有梦想和努力，但不靠导演赋予乐观和奇迹。尼可虽贵为神偷，却为别人顶罪服刑，在出狱后发现朋友已经用光了自己的钱，妻子跟了有钱人，而儿子甚至想改姓；安吉尔从小心爱的马最终还是没有成为冠军，他自己终究也未能逃离死神的阴影；维多利亚虽然向全智利最好的芭蕾舞评论家证明了自己的舞技，但是她依旧没有获得登台表演的机会，甚至要流亡阿根廷，更不用说继父母双殁后她再次失去了自己的爱人。这就是最底层小人物的残酷现实。社会体制从来没有打算给他们机会。它以“没有正规教育”和“十年监狱”拒绝他们。但是，小人物们从来没有因此而沉沦梦想。他们的逻辑是：既然社会体制内没有公平，那就在这之外创造自己的机会。略施小计换取和自己的马儿在一起的机会，从背后踢倒报复典狱长，偷取独裁者藏匿的现金，以及为爱人制造一个给“天鹅”表演的舞台，沿走私的小道出逃他国，都属于这样的办法。它们并不合法，但在那些画面却显得干净、机智、冷静和果断。我想，那都是因为善良和爱。我们必须庆幸电影没有准备通过虚幻的成功来短暂的讨好观众。它让维多利亚在初次见到大海时不顾一切的奔跑，让安吉尔骑着自己心爱的马儿穿越城市，让尼可面对雪山时喃喃自语：你还在那里，你是那样的美。在这些美好的镜头中，它也更让我们看到这些小人物的梦想和努力是多么的迷人和耀眼。

我们都是小人物。我们的生活也依靠爱和梦想而有更多的色彩。

影片结束时，维多利亚如开始时候一样，在高高的雪山上，神鹰锐利的目光和远处静静的雪山在镜头间反复切换。即使明明还记得安吉尔最后的双目中黯淡而迅速飞逝的云，我却强烈的渴望着一些奇迹发生。我忆起维多利亚在安吉尔马背上微闭双眼，飞驰过星空下的雪山。突然间，维多利亚睁大的双眼和平静的面庞上微微变化，仿佛闪过一丝激动。然后，一切迅速褪进黑幕之中，结束了。

我不知道维多利亚看见了什么，除了那皑皑的雪山和神鹰炯炯的双目。但我开始相信，生活前进的动力并不在于美梦成真。梦想引导我们不断向前，如同那高高的雪山一直召唤着他们前往梦想中的牧场。所以，尽管对于日本电影家和诗歌的祈祷并没有帮助安吉尔实现梦想，但我仍然喜欢那句话—它从第一次被朗诵就把我深深打动：人们把你放在神台上；我把你请下，放在谦卑的太阳照耀的大地上。

我们都在谦卑的大地上。是梦想和爱的阳光照耀着我们。