美
看了個電影，受了些刺激。
這個電影就是蘇聯一九八四年攝製的《醜八怪》。如果說起有特色的世界各國電影，蘇聯或俄羅斯民族的電影是我及其鍾愛的，其中，《醜八怪》一直都是我最喜歡的電影，沒有理由或“之一后缀。”蘇俄的所有電影都有深沉、凝重、悲哀、激情、自省、拷問的品質，且主題都不是那般輕輕鬆松的淺顯，所有的電影都達到了一個境界，“好”電影的境界。
蓮娜'別索利采娃離開了媽媽，來到這座小城,與她的爺爺住在一起。新學期開始了，蓮娜到這個城市的小學校插班讀書。質樸天真、美麗山連的蓮娜，非常想和大家建立起一個融洽的關係，可惜的是，大家都譏笑她，管她叫“'醜八怪”，因為她長的不美，（其實，她非常漂亮、可愛）後來，災難發生了……
一次,蓮娜班裡的同學們明知有課,卻逃課去看電影,結果受到了懲罰:取消原訂假中遊覽莫斯科的計劃.孩子們懷疑,是新來的'醜八怪'向老師'告密',就宣佈與她'絕交',並對她進行一繫列殘酷無情的折磨.可是,對蓮娜來說,最為嚴重的打擊是索莫夫的背叛.正是這位班裡的優等生,公認的'領袖'出賣了夥伴競不敢承認.瘦小的蓮娜挺身而出,代他受過,可她期望索莫夫能良心發現,表現出應有的品德,但索莫夫卻加入了與她絕交的行列--……影片最後，傷心的蓮娜同祖父離開了那個小城，善良終於贏得人們愛戴和欽佩!
蓮娜：
蓮娜呀，真是美。
索莫夫：富有，偶像、男子漢、帥氣，勇敢、聰明、有愛心、正義、學習成績優異，幾近完美的優秀。“電影事件”的當時，我們發現一個細節，本不想去的索莫夫，在大家都要去的時候，害怕了，害怕失去“領袖”的地位，更害怕被置於人群之外的孤獨和恐懼。妥協了，妥協後的樣子及其積極。是四個知情者之一，切實真正的向瑪格麗特、伊萬諾芙娜老師告密的“告密者。”然而，在 “摁釘”給每個人摸脈的時，當知情者斯瑪科娃就要指向索莫夫的時，季莫卡這時候一點勇敢的樣子都沒有了，他把驚慌藏在眼睛裏，人家不會想到“叛徒”就是平日的英雄。“醜八怪”蓮娜代他受過，他因膽怯，膽怯將被嚴懲的後果，還是沉默了。
在“焚燒稻草人”那個情景中，更是看清了膽小猥瑣的品性。大家在侮辱蓮娜，把她的裙子傳來傳去，當裙子不經意的扔到他的臉上的時候，還是這個季莫卡，沒有把裙子懷給蓮娜，他略微的得冷了一下後，還是把裙子扔了出去。那一刻，長的那麼漂亮的他是那麼醜。
誰是“醜八怪”？是莫索夫，而不是美麗的蓮娜。
米勒諾娃，那個叫外號叫“摁釘”的女孩，真的把自己當成了“真理的化身。”其實，由假像和謊言得出的結論肯定不是“真理”，而事實往往卻是，有“摁釘”這樣的事件操縱者來決定一件事情的未來方向的時候，悲劇發生了。當大家猜想誰是“看電影”事件向瑪格麗特、伊萬諾芙娜老師告密的“告密者”的時，“摁釘”先是來一套貌似知情的恐嚇，未果，又來一歪招，摸脈，那是對人心的折磨和強姦，摸脈也沒有讓事情顯現出真相，事情繼續沿著謊言這條路走下去了，可悲的是，悲劇也繼續發生，始作俑者就是貌似正義和真理化身的“摁釘。”
誰是“醜八怪”？是米勒諾娃， 而不是美麗的蓮娜。
斯瑪科娃；在這個班裏舉的自己是長得最漂亮的女孩，把男孩視為奴僕的女孩，是四個知情者之一，可恨的是，她沒有說出真相，並參與到折磨不是叛徒的叛徒的蓮娜的浩劫當中，且態度積極。讓他成為孤家寡人的，不是她那張純潔且美麗的臉，而是她把快樂建立在他人痛苦之上的頑劣癖性，更是她那顆邪惡的心。那個地球人都知道的諺語：“女人是毒蛇”，說的就是她或她這種人。怎奈，對這種人的認識，需要時間，需要過程，善良的人在這個時間和過程中就要遭她的罪了，“日久見人心”的“日久”，對真理和撥亂反正的等待，對力單勢薄的好人來說真是無限的漫和長啊！
誰是“醜八怪”？是斯瑪科娃 ， 而不是美麗的蓮娜。
蓮娜的爺爺：奇怪的老頭——每天在各處收集舊畫並用高價收買，而他自己的衣服到處打著補丁。走在街上的他像個氣概，小孩們把補丁老頭當作笑料，熱衷收藏當地留存下來的油畫，曾是一個軍官的他，是為那些畫而活，衣服上打著補丁的他是最富有的，不是富有金錢，而是富有俄羅斯民族的善良。在離開那個小城的時候，她把所收集來的那些油畫，捐獻給這個城市，他的家也變成了這個城市的博物館，是他，是這個城市有了靈魂，儘管他離開的時候一貧如洗，但是它是富有的。
他是俄羅斯優秀民族性格的象徵。
也是這個民族發展文化、精神力量的象徵。
電影就在同學對蓮娜的殘酷毆打和觀光客們悠閒的乘車而去之後，開始了一個殘酷的、令人心寒的故事的敍述。整個電影都籠罩在一個陰冷的氣氛中，沒有出現一絲明朗的陽光，映襯著對尊嚴和人性的踐踏。
這個貌似平靜的、與世隔絕的世外桃源，其實是與外界有著千絲萬縷的聯繫，天上的飛機，由遠而近的客輪都在告訴我們，這個表面上寧靜的小鎮，其實與外界沒有區別。
電影以一個來到這個城市的客輪開始，又以那個客輪離開結束。
有意味的是，開始時的客輪帶來的是一群旅遊者，這個保留著十五世紀建築的城市，留給觀光客們的印象是，古老、文明、傳統、文化，令人肅然起敬，這個城市，簡直就是民族優秀之處的樣板。然而，觀光的人們看到的，能看到的也只能是這個城市的表面印象，尤其是匆匆幾分鐘的停留，更是不可能窺見事務的本質，剛剛、似乎要去深入的時候，就是蓮娜被“懲罰”的那一刻，那些“可愛”的同學把可愛的蓮娜按在地上拳打腳踢一直到鼻子流血那一刻，旅遊者門上車回旅館吃中飯去了。他們除了留下一句“簡直不可思議”的感歎外，不可能瞭解事情的真相，以及在這個事件中所反映出來的善良與邪惡，還有背叛、真實、謊言、嫉妒、強權、自私、正義、膽小、勇敢、光明、陰暗、無私、信任、尊敬等等，關於這一切，好像與他們無關，他們也無從瞭解。然而當“補丁老頭”和“醜八怪”登上客輪離去時，帶走的是悲傷和失望，給這個城市留下的是德行、善良品性的回歸，喚醒的是這個民族應有的優良品質；良心、勇敢、隱忍和豁達，留下的是對這些品質的信仰和光大的歸來。好在那個禮儀樂隊的指揮和樂手們，向即將離去的他們倆脫帽致敬，還算對善良的、即將離開此地的老人與孩子那悲涼的心情，有了些許的安慰吧。
是啊，寫在黑板上的字：“醜八怪，請原諒我們！”似乎在說,人類還沒有把獸性發揮到極致，還會有良心發現，儘管發現的過程過於漫長，我也只好相信，人心，也算是還有一點熱度。
其實，你真的不能把《醜八怪》這部電影看成是一部兒童電影，如果那樣看《醜八怪》就大錯特錯了。導演恰恰用浸透著冷酷和陰暗的孩童世界，在說成人的世界裏殘酷的現實故事，也是在深刻的詮釋人間的滄桑事理。《醜八怪》的原著小說，作者叫熱列茲尼科夫，前蘇聯的兒童文學作家。小說真實地再現了當代俄羅期中學生活的一個側面，揭示了中學生心靈的美與醜、善與惡。小說發表後在俄羅斯引起振聾發聵的社會反響，獲得國內外多項獎，並很快搬上銀幕。熱列茲尼科夫後來親自擔任編劇，與同樣出色的導演羅·貝科夫合作，將《醜八怪》拍成了電影。
《醜八怪》中有兩個情景讓我寒心，深受刺激；
這部叫做《醜八怪》的電影，還有另外一個片名：《稻草人》。為什麼？我想一是關於焚燒稻草人的那個場景過於刺激，二是因為導演將心之悲憤和創作激情都傾注在此所至吧。看過那個情景心生失望之情，從而懷疑“善良”是否是一種美德，如果是，為什麼有那麼多人去強姦它，如果不是，人類還是否有必要延續呢？當那群“畜牲”把蓮娜的裙子點燃的那一刻，我才明白，焚燒是多麼重要的事。比如說經常在國外的有關新聞中，看到對某某大人物畫像的焚燒，我曾很不以為然，認為不過是燒個畫像，一張紙而已，事情並不是那麼簡單，其實是一種觀點對另一種觀點的反對、批判、蔑視，是一種精神對另一種精神的鬥爭。如果在特殊的情況下，錯誤的意識形態把握事物的發展方向，那就是悲劇產生的時刻，正如《醜八怪》裏那個令人悲憤的那一刻。儘管蓮娜經過失望與抗爭，領悟到要做一個善必須同時是一個強者，嬌嫩的蓮娜拿著火棍掃向“敵人”，出了我心中的惡氣，但畢竟她的力量微弱，“善”的力量太微弱了,从古至今莫不如此。
另一個讓我深受刺激的情景是，也是我做出了個剃禿頭之“重大"決定的另一原因，也就是在蓮娜決定剃個禿頭的那一刻，那是失望；那是決絕；那是憤怒；那是無奈，我擔心的是，從此之后蓮娜能否堅守善良、真實、包容和勇敢的美德。
不管怎樣，蓮娜剃了個禿子也不是“醜八怪”，她還是那麼美，“美”被強姦是令人傷心、寒心的，所以我剃了禿子，想象着和蓮娜一樣，變成一个真正的“醜八怪”,多好。
這個電影就是蘇聯一九八四年攝製的《醜八怪》。如果說起有特色的世界各國電影，蘇聯或俄羅斯民族的電影是我及其鍾愛的，其中，《醜八怪》一直都是我最喜歡的電影，沒有理由或“之一后缀。”蘇俄的所有電影都有深沉、凝重、悲哀、激情、自省、拷問的品質，且主題都不是那般輕輕鬆松的淺顯，所有的電影都達到了一個境界，“好”電影的境界。
蓮娜'別索利采娃離開了媽媽，來到這座小城,與她的爺爺住在一起。新學期開始了，蓮娜到這個城市的小學校插班讀書。質樸天真、美麗山連的蓮娜，非常想和大家建立起一個融洽的關係，可惜的是，大家都譏笑她，管她叫“'醜八怪”，因為她長的不美，（其實，她非常漂亮、可愛）後來，災難發生了……
一次,蓮娜班裡的同學們明知有課,卻逃課去看電影,結果受到了懲罰:取消原訂假中遊覽莫斯科的計劃.孩子們懷疑,是新來的'醜八怪'向老師'告密',就宣佈與她'絕交',並對她進行一繫列殘酷無情的折磨.可是,對蓮娜來說,最為嚴重的打擊是索莫夫的背叛.正是這位班裡的優等生,公認的'領袖'出賣了夥伴競不敢承認.瘦小的蓮娜挺身而出,代他受過,可她期望索莫夫能良心發現,表現出應有的品德,但索莫夫卻加入了與她絕交的行列--……影片最後，傷心的蓮娜同祖父離開了那個小城，善良終於贏得人們愛戴和欽佩!
蓮娜：
蓮娜呀，真是美。
索莫夫：富有，偶像、男子漢、帥氣，勇敢、聰明、有愛心、正義、學習成績優異，幾近完美的優秀。“電影事件”的當時，我們發現一個細節，本不想去的索莫夫，在大家都要去的時候，害怕了，害怕失去“領袖”的地位，更害怕被置於人群之外的孤獨和恐懼。妥協了，妥協後的樣子及其積極。是四個知情者之一，切實真正的向瑪格麗特、伊萬諾芙娜老師告密的“告密者。”然而，在 “摁釘”給每個人摸脈的時，當知情者斯瑪科娃就要指向索莫夫的時，季莫卡這時候一點勇敢的樣子都沒有了，他把驚慌藏在眼睛裏，人家不會想到“叛徒”就是平日的英雄。“醜八怪”蓮娜代他受過，他因膽怯，膽怯將被嚴懲的後果，還是沉默了。
在“焚燒稻草人”那個情景中，更是看清了膽小猥瑣的品性。大家在侮辱蓮娜，把她的裙子傳來傳去，當裙子不經意的扔到他的臉上的時候，還是這個季莫卡，沒有把裙子懷給蓮娜，他略微的得冷了一下後，還是把裙子扔了出去。那一刻，長的那麼漂亮的他是那麼醜。
誰是“醜八怪”？是莫索夫，而不是美麗的蓮娜。
米勒諾娃，那個叫外號叫“摁釘”的女孩，真的把自己當成了“真理的化身。”其實，由假像和謊言得出的結論肯定不是“真理”，而事實往往卻是，有“摁釘”這樣的事件操縱者來決定一件事情的未來方向的時候，悲劇發生了。當大家猜想誰是“看電影”事件向瑪格麗特、伊萬諾芙娜老師告密的“告密者”的時，“摁釘”先是來一套貌似知情的恐嚇，未果，又來一歪招，摸脈，那是對人心的折磨和強姦，摸脈也沒有讓事情顯現出真相，事情繼續沿著謊言這條路走下去了，可悲的是，悲劇也繼續發生，始作俑者就是貌似正義和真理化身的“摁釘。”
誰是“醜八怪”？是米勒諾娃， 而不是美麗的蓮娜。
斯瑪科娃；在這個班裏舉的自己是長得最漂亮的女孩，把男孩視為奴僕的女孩，是四個知情者之一，可恨的是，她沒有說出真相，並參與到折磨不是叛徒的叛徒的蓮娜的浩劫當中，且態度積極。讓他成為孤家寡人的，不是她那張純潔且美麗的臉，而是她把快樂建立在他人痛苦之上的頑劣癖性，更是她那顆邪惡的心。那個地球人都知道的諺語：“女人是毒蛇”，說的就是她或她這種人。怎奈，對這種人的認識，需要時間，需要過程，善良的人在這個時間和過程中就要遭她的罪了，“日久見人心”的“日久”，對真理和撥亂反正的等待，對力單勢薄的好人來說真是無限的漫和長啊！
誰是“醜八怪”？是斯瑪科娃 ， 而不是美麗的蓮娜。
蓮娜的爺爺：奇怪的老頭——每天在各處收集舊畫並用高價收買，而他自己的衣服到處打著補丁。走在街上的他像個氣概，小孩們把補丁老頭當作笑料，熱衷收藏當地留存下來的油畫，曾是一個軍官的他，是為那些畫而活，衣服上打著補丁的他是最富有的，不是富有金錢，而是富有俄羅斯民族的善良。在離開那個小城的時候，她把所收集來的那些油畫，捐獻給這個城市，他的家也變成了這個城市的博物館，是他，是這個城市有了靈魂，儘管他離開的時候一貧如洗，但是它是富有的。
他是俄羅斯優秀民族性格的象徵。
也是這個民族發展文化、精神力量的象徵。
電影就在同學對蓮娜的殘酷毆打和觀光客們悠閒的乘車而去之後，開始了一個殘酷的、令人心寒的故事的敍述。整個電影都籠罩在一個陰冷的氣氛中，沒有出現一絲明朗的陽光，映襯著對尊嚴和人性的踐踏。
這個貌似平靜的、與世隔絕的世外桃源，其實是與外界有著千絲萬縷的聯繫，天上的飛機，由遠而近的客輪都在告訴我們，這個表面上寧靜的小鎮，其實與外界沒有區別。
電影以一個來到這個城市的客輪開始，又以那個客輪離開結束。
有意味的是，開始時的客輪帶來的是一群旅遊者，這個保留著十五世紀建築的城市，留給觀光客們的印象是，古老、文明、傳統、文化，令人肅然起敬，這個城市，簡直就是民族優秀之處的樣板。然而，觀光的人們看到的，能看到的也只能是這個城市的表面印象，尤其是匆匆幾分鐘的停留，更是不可能窺見事務的本質，剛剛、似乎要去深入的時候，就是蓮娜被“懲罰”的那一刻，那些“可愛”的同學把可愛的蓮娜按在地上拳打腳踢一直到鼻子流血那一刻，旅遊者門上車回旅館吃中飯去了。他們除了留下一句“簡直不可思議”的感歎外，不可能瞭解事情的真相，以及在這個事件中所反映出來的善良與邪惡，還有背叛、真實、謊言、嫉妒、強權、自私、正義、膽小、勇敢、光明、陰暗、無私、信任、尊敬等等，關於這一切，好像與他們無關，他們也無從瞭解。然而當“補丁老頭”和“醜八怪”登上客輪離去時，帶走的是悲傷和失望，給這個城市留下的是德行、善良品性的回歸，喚醒的是這個民族應有的優良品質；良心、勇敢、隱忍和豁達，留下的是對這些品質的信仰和光大的歸來。好在那個禮儀樂隊的指揮和樂手們，向即將離去的他們倆脫帽致敬，還算對善良的、即將離開此地的老人與孩子那悲涼的心情，有了些許的安慰吧。
是啊，寫在黑板上的字：“醜八怪，請原諒我們！”似乎在說,人類還沒有把獸性發揮到極致，還會有良心發現，儘管發現的過程過於漫長，我也只好相信，人心，也算是還有一點熱度。
其實，你真的不能把《醜八怪》這部電影看成是一部兒童電影，如果那樣看《醜八怪》就大錯特錯了。導演恰恰用浸透著冷酷和陰暗的孩童世界，在說成人的世界裏殘酷的現實故事，也是在深刻的詮釋人間的滄桑事理。《醜八怪》的原著小說，作者叫熱列茲尼科夫，前蘇聯的兒童文學作家。小說真實地再現了當代俄羅期中學生活的一個側面，揭示了中學生心靈的美與醜、善與惡。小說發表後在俄羅斯引起振聾發聵的社會反響，獲得國內外多項獎，並很快搬上銀幕。熱列茲尼科夫後來親自擔任編劇，與同樣出色的導演羅·貝科夫合作，將《醜八怪》拍成了電影。
《醜八怪》中有兩個情景讓我寒心，深受刺激；
這部叫做《醜八怪》的電影，還有另外一個片名：《稻草人》。為什麼？我想一是關於焚燒稻草人的那個場景過於刺激，二是因為導演將心之悲憤和創作激情都傾注在此所至吧。看過那個情景心生失望之情，從而懷疑“善良”是否是一種美德，如果是，為什麼有那麼多人去強姦它，如果不是，人類還是否有必要延續呢？當那群“畜牲”把蓮娜的裙子點燃的那一刻，我才明白，焚燒是多麼重要的事。比如說經常在國外的有關新聞中，看到對某某大人物畫像的焚燒，我曾很不以為然，認為不過是燒個畫像，一張紙而已，事情並不是那麼簡單，其實是一種觀點對另一種觀點的反對、批判、蔑視，是一種精神對另一種精神的鬥爭。如果在特殊的情況下，錯誤的意識形態把握事物的發展方向，那就是悲劇產生的時刻，正如《醜八怪》裏那個令人悲憤的那一刻。儘管蓮娜經過失望與抗爭，領悟到要做一個善必須同時是一個強者，嬌嫩的蓮娜拿著火棍掃向“敵人”，出了我心中的惡氣，但畢竟她的力量微弱，“善”的力量太微弱了,从古至今莫不如此。
另一個讓我深受刺激的情景是，也是我做出了個剃禿頭之“重大"決定的另一原因，也就是在蓮娜決定剃個禿頭的那一刻，那是失望；那是決絕；那是憤怒；那是無奈，我擔心的是，從此之后蓮娜能否堅守善良、真實、包容和勇敢的美德。
不管怎樣，蓮娜剃了個禿子也不是“醜八怪”，她還是那麼美，“美”被強姦是令人傷心、寒心的，所以我剃了禿子，想象着和蓮娜一樣，變成一个真正的“醜八怪”,多好。
这篇影评有剧透
