从《母仪天下》看教子有方
这篇剧评可能有剧透
从《母仪天下》看教子有方
《母仪天下》正在热播，一向不爱看大陆剧的我，因为很喜欢袁立，也随了大流。“母仪天下”应该就是讲袁立演的王政君，而永巷真活脱脱一个你死我活的斗兽场！不过，当我看完全集，最大的感触居然是“母”，为人母者，责任重大！
在《母仪天下》一剧里，不论如何美化历史上实际不怎么样的皇后王政君，但就她作为母亲来说，绝对不比被丑化的傅瑶好。－－说起来，我也是袁立的fans，这里不是冲立立说的，实在是剧情角色就安排成这样……
王政君一直是个坚强隐忍的女人，对于儿子，从怀在肚子里拼命保护，到大些许时的望子成龙严加管教，她真是付出了许多。可是，她的付出却最终导致儿子极端的逆反，因为他认为自己身边的人都是母亲安排的，自己做什么不做什么也都要听母亲的，物极必反，最终，他什么都和母亲唱反调，甚至发展到连掐死自己儿子的赵合德也包庇，最终死在赵合德的床上。如果当时刘骜真的不知道合德掐死的是自己的亲生骨肉，还可以理解，可是，正像傅瑶所说，虎毒不食子，刘骜却是明知那真是自己的儿子的啊（他临死时也忏悔过）。刘骜发展到这一步，凭心而论，主要的过错还是在他母亲对他的教育，记得剧中前一任老皇太后就和王政君说过，现在有你来喂我吃药，以后会有人喂你吃药吗？这样对你的儿子，将来只怕……
反观傅瑶，虽然她的儿子刘康也不愿听她的，可那也只能说是傅太后实在把自己的孩子教育得太淳朴，太善良，对君王的忠诚让他听从皇帝的任何安排，对兄弟的真情让他十分信赖自己的哥哥（甚至连对女人的喜好和一见钟情，也与哥哥刘骜几乎一样，先是银欢后是飞燕），对爱情的忠贞让他爱银欢而为银欢所爱放弃银欢，爱飞燕而为飞燕性命托付刘骜，至于对母亲，刘康也是十分孝顺的，所以即使不能赞同母亲的做法，但也每每妥协，最终成就自己悲剧的一生。不过，无论如何悲剧，盖棺定论的说，他比他哥哥受到的教育要成功得多。
再说傅瑶对她孙子的教育，就更加好了，可能是在儿子那里吃一堑长一智，对孙子爱教有加，既为他生病而担心伤心，又为他学会走路不过分欣喜。在看到儿媳为孙子能够走路高兴夸耀的那一刻，傅瑶很平静的说，只不过是小孩子到这么大都该学走路了，这很正常。虽然对于傅瑶教育孙子，影片表现不多，但结合后来她的孙子真成了才德兼备之材看来，傅瑶肯定是恩威并施地很成功地教育了孙子。－－这里撇开历史上的汉哀帝的真实形象，只就本剧来说。
从《母仪天下》看教子有方，我不得不说，傅瑶做得比较成功，而王政君做得很糟糕。仔细分析一下，王政君更贴近现实中最常见的父母，尤其是独生子女的父母。
★首先，他们对自己的孩子倾注了自己全部的爱，倾注了自己对生活对未来全部的期望，以至于子女在过重的背负重压下举步维艰，以至于子女的精神世界压抑而空虚。在本剧中，争夺帝位历来都是后宫有子嗣的女人要努力去做的。王政君为了儿子能做皇帝，不惜严加管教，并且缺乏情感上的真挚交流和沟通，以至于最后被儿子所抵触。
在教育中，子女一旦对父母关上了交流的大门，父母以后想再进入子女的心就难了。
记得剧中在儿子已经做上皇帝多时，王政君曾告诉儿子获得皇位有多么不易以及自己对他曾经的保护，儿子却问她“你从来都没有告诉过我，我为什么从来都不知道这些。”
教育中常说要换位思考，不过孩子毕竟还小，他怎能主动地去理解父母的心意，更多的要靠父母主动地和孩子交流，平等地引导孩子换到父母的角度来思考问题，这就是常说的沟通。
其实很多孩子都知道父母是为自己好，可是他们不明白为什么自己想的做的就不对，哪里有不好，如果这时父母不是粗暴地否定，而是分析告知，达到共识，这样不是比“我跟你说，这样不可以，那样不可以”要好得多吗？
★第二，只重视孩子学业事业的教育，不重视他们情感的需求。刘骜死前，王政君抱着他，刘骜就说，母亲只在他很小的时候才这样抱过他，而他却经常幻想母亲能这样多抱抱他。不能不说，王政君在教育儿子时，只注重单方面的要求，却忽视了情感的交流。
记得曾读过一本关于“皮肤在呼吸”的书，书上说，皮肤也会对情感饥渴，那时的皮肤很需要抚摸，甚至很需要拥抱。所以小婴儿在父母温柔的抚摸下很容易平静地入睡，所以情人间紧紧的拥抱常常让人感动落泪。那么，更何况是父母和子女间呢？
现在的父母，很多天天为衣食奔波，回家只关心孩子“在学校学习如何，有没有打架，有没有犯错误，需不需要钱”，却不关心孩子情感上有什么困惑和苦恼，真的很容易让本来很爱父母的孩子与自己渐行渐远，最后遥遥不可及了。
★第三，不能过分依赖教师。开始刘骜不好好读书，直到遇到萧育，于是王政君就期待萧育能教好她的孩子，结果却因为傅瑶的谣言导致孩子对萧老师的不信任，最后连老师都差点杀了头，孩子自然也就又回到以前不怎么样的常态了。
曾听一教师朋友说过，有的家长一来学校就骂老师，“我的孩子已经交给你了，我们也交钱了，怎么你们就教不好他？”其实教育孩子根本不是交钱给老师管教就OK的，你父母就对着一个孩子，而教师要对一批孩子（就现在来说，多数教师要教几个班，有上百个孩子呢），而且子女和父母在一起的时间要远远超过和老师，而在学校也常常有各种意外啊。出了问题就骂老师，这不是好的态度。
但是，如果像王政君一样，一切都依赖萧育这个好老师，这也是不行的，一旦这个好老师的形象被意外破坏，一切就不重来还要糟－－因为那是摧毁了他心目中本来伟大的形象啊。
反观傅瑶，对她孙子的教育就不同，很多时候就是亲身上阵，不溺爱也不凶神恶煞，所以她孙子登基那阵很诚心地跪拜在她的脚下。这是一种爱的表达，这是对傅瑶的成功教育的顶礼膜拜。
教育孩子更重要的是家庭教育。小孩子最开始就模仿自己的父母，所谓言传身教，教育从小孩子一出生就开始了。而且人有千万种，时世无常，千变万化，如果只是依赖教师去教育孩子，还真要看孩子的造化了！
★第四，对孩子青春期教育要重视。王政君最大的错误，我认为就是在孙夫人告诉她，太子和银欢有些不妥时，她太忽视了。
到了两人的情感越来越浓厚，最后如胶似漆时，才去和银欢说，而不是跟儿子说，直接造成了银欢的不快，间接也引起了儿子对母亲总是暗箱操作的不满，面对儿子时，王政君又没有坦诚心扉地告诉孩子这是为什么，只是简单地宣布她的决定，结果两个孩子都是表面的遵从，实际却留下了隐患。
银欢上了傅瑶的贼船，直到被害,从此王政君和儿子之间竖起一道不可逾越的厚墙。银欢的死，王政君背了黑锅，再喊冤枉，再喊委屈，她的儿子也是不信她的了，无论曾经的用心多么良好，大错已经铸成。
记得其中王政君曾告诉儿子，如果是真的喜欢银欢，也要等帝位稳固再去扶正，但她的沟通却就此打住，以致这些话说了好像没说一样，她儿子还是不明白自己面临的凶险。当时我在屏幕前多想跳进去替她解释啊，可惜我跳不进去。
现在很多父母也是这样，对于春期教育没有充分的认识不能真正引导孩子的青春发育，不顾孩子的身心发育，要么就不管，要管就说句“不允许”的粗暴干涉！结果不是大错一朝铸成，就是日积月累积重难返。这不是教育！
我看《母仪天下》时老是在想，如果，王政君能在最初就调开银欢，或者及时和儿子说明当时的情势有如何危险，和银欢和儿子坦诚地做母子的交流，或者一切都不一样，或者西汉就不会那么快即将完结。
呵呵，我自己也是把历史和电视剧搞混了啊。也许，王政君之所以总一副高高在上的样子，是因为她是皇后吧。但是在教育儿子的问题上，她只能是个母亲！
《母仪天下》正在热播，一向不爱看大陆剧的我，因为很喜欢袁立，也随了大流。“母仪天下”应该就是讲袁立演的王政君，而永巷真活脱脱一个你死我活的斗兽场！不过，当我看完全集，最大的感触居然是“母”，为人母者，责任重大！
在《母仪天下》一剧里，不论如何美化历史上实际不怎么样的皇后王政君，但就她作为母亲来说，绝对不比被丑化的傅瑶好。－－说起来，我也是袁立的fans，这里不是冲立立说的，实在是剧情角色就安排成这样……
王政君一直是个坚强隐忍的女人，对于儿子，从怀在肚子里拼命保护，到大些许时的望子成龙严加管教，她真是付出了许多。可是，她的付出却最终导致儿子极端的逆反，因为他认为自己身边的人都是母亲安排的，自己做什么不做什么也都要听母亲的，物极必反，最终，他什么都和母亲唱反调，甚至发展到连掐死自己儿子的赵合德也包庇，最终死在赵合德的床上。如果当时刘骜真的不知道合德掐死的是自己的亲生骨肉，还可以理解，可是，正像傅瑶所说，虎毒不食子，刘骜却是明知那真是自己的儿子的啊（他临死时也忏悔过）。刘骜发展到这一步，凭心而论，主要的过错还是在他母亲对他的教育，记得剧中前一任老皇太后就和王政君说过，现在有你来喂我吃药，以后会有人喂你吃药吗？这样对你的儿子，将来只怕……
反观傅瑶，虽然她的儿子刘康也不愿听她的，可那也只能说是傅太后实在把自己的孩子教育得太淳朴，太善良，对君王的忠诚让他听从皇帝的任何安排，对兄弟的真情让他十分信赖自己的哥哥（甚至连对女人的喜好和一见钟情，也与哥哥刘骜几乎一样，先是银欢后是飞燕），对爱情的忠贞让他爱银欢而为银欢所爱放弃银欢，爱飞燕而为飞燕性命托付刘骜，至于对母亲，刘康也是十分孝顺的，所以即使不能赞同母亲的做法，但也每每妥协，最终成就自己悲剧的一生。不过，无论如何悲剧，盖棺定论的说，他比他哥哥受到的教育要成功得多。
再说傅瑶对她孙子的教育，就更加好了，可能是在儿子那里吃一堑长一智，对孙子爱教有加，既为他生病而担心伤心，又为他学会走路不过分欣喜。在看到儿媳为孙子能够走路高兴夸耀的那一刻，傅瑶很平静的说，只不过是小孩子到这么大都该学走路了，这很正常。虽然对于傅瑶教育孙子，影片表现不多，但结合后来她的孙子真成了才德兼备之材看来，傅瑶肯定是恩威并施地很成功地教育了孙子。－－这里撇开历史上的汉哀帝的真实形象，只就本剧来说。
从《母仪天下》看教子有方，我不得不说，傅瑶做得比较成功，而王政君做得很糟糕。仔细分析一下，王政君更贴近现实中最常见的父母，尤其是独生子女的父母。
★首先，他们对自己的孩子倾注了自己全部的爱，倾注了自己对生活对未来全部的期望，以至于子女在过重的背负重压下举步维艰，以至于子女的精神世界压抑而空虚。在本剧中，争夺帝位历来都是后宫有子嗣的女人要努力去做的。王政君为了儿子能做皇帝，不惜严加管教，并且缺乏情感上的真挚交流和沟通，以至于最后被儿子所抵触。
在教育中，子女一旦对父母关上了交流的大门，父母以后想再进入子女的心就难了。
记得剧中在儿子已经做上皇帝多时，王政君曾告诉儿子获得皇位有多么不易以及自己对他曾经的保护，儿子却问她“你从来都没有告诉过我，我为什么从来都不知道这些。”
教育中常说要换位思考，不过孩子毕竟还小，他怎能主动地去理解父母的心意，更多的要靠父母主动地和孩子交流，平等地引导孩子换到父母的角度来思考问题，这就是常说的沟通。
其实很多孩子都知道父母是为自己好，可是他们不明白为什么自己想的做的就不对，哪里有不好，如果这时父母不是粗暴地否定，而是分析告知，达到共识，这样不是比“我跟你说，这样不可以，那样不可以”要好得多吗？
★第二，只重视孩子学业事业的教育，不重视他们情感的需求。刘骜死前，王政君抱着他，刘骜就说，母亲只在他很小的时候才这样抱过他，而他却经常幻想母亲能这样多抱抱他。不能不说，王政君在教育儿子时，只注重单方面的要求，却忽视了情感的交流。
记得曾读过一本关于“皮肤在呼吸”的书，书上说，皮肤也会对情感饥渴，那时的皮肤很需要抚摸，甚至很需要拥抱。所以小婴儿在父母温柔的抚摸下很容易平静地入睡，所以情人间紧紧的拥抱常常让人感动落泪。那么，更何况是父母和子女间呢？
现在的父母，很多天天为衣食奔波，回家只关心孩子“在学校学习如何，有没有打架，有没有犯错误，需不需要钱”，却不关心孩子情感上有什么困惑和苦恼，真的很容易让本来很爱父母的孩子与自己渐行渐远，最后遥遥不可及了。
★第三，不能过分依赖教师。开始刘骜不好好读书，直到遇到萧育，于是王政君就期待萧育能教好她的孩子，结果却因为傅瑶的谣言导致孩子对萧老师的不信任，最后连老师都差点杀了头，孩子自然也就又回到以前不怎么样的常态了。
曾听一教师朋友说过，有的家长一来学校就骂老师，“我的孩子已经交给你了，我们也交钱了，怎么你们就教不好他？”其实教育孩子根本不是交钱给老师管教就OK的，你父母就对着一个孩子，而教师要对一批孩子（就现在来说，多数教师要教几个班，有上百个孩子呢），而且子女和父母在一起的时间要远远超过和老师，而在学校也常常有各种意外啊。出了问题就骂老师，这不是好的态度。
但是，如果像王政君一样，一切都依赖萧育这个好老师，这也是不行的，一旦这个好老师的形象被意外破坏，一切就不重来还要糟－－因为那是摧毁了他心目中本来伟大的形象啊。
反观傅瑶，对她孙子的教育就不同，很多时候就是亲身上阵，不溺爱也不凶神恶煞，所以她孙子登基那阵很诚心地跪拜在她的脚下。这是一种爱的表达，这是对傅瑶的成功教育的顶礼膜拜。
教育孩子更重要的是家庭教育。小孩子最开始就模仿自己的父母，所谓言传身教，教育从小孩子一出生就开始了。而且人有千万种，时世无常，千变万化，如果只是依赖教师去教育孩子，还真要看孩子的造化了！
★第四，对孩子青春期教育要重视。王政君最大的错误，我认为就是在孙夫人告诉她，太子和银欢有些不妥时，她太忽视了。
到了两人的情感越来越浓厚，最后如胶似漆时，才去和银欢说，而不是跟儿子说，直接造成了银欢的不快，间接也引起了儿子对母亲总是暗箱操作的不满，面对儿子时，王政君又没有坦诚心扉地告诉孩子这是为什么，只是简单地宣布她的决定，结果两个孩子都是表面的遵从，实际却留下了隐患。
银欢上了傅瑶的贼船，直到被害,从此王政君和儿子之间竖起一道不可逾越的厚墙。银欢的死，王政君背了黑锅，再喊冤枉，再喊委屈，她的儿子也是不信她的了，无论曾经的用心多么良好，大错已经铸成。
记得其中王政君曾告诉儿子，如果是真的喜欢银欢，也要等帝位稳固再去扶正，但她的沟通却就此打住，以致这些话说了好像没说一样，她儿子还是不明白自己面临的凶险。当时我在屏幕前多想跳进去替她解释啊，可惜我跳不进去。
现在很多父母也是这样，对于春期教育没有充分的认识不能真正引导孩子的青春发育，不顾孩子的身心发育，要么就不管，要管就说句“不允许”的粗暴干涉！结果不是大错一朝铸成，就是日积月累积重难返。这不是教育！
我看《母仪天下》时老是在想，如果，王政君能在最初就调开银欢，或者及时和儿子说明当时的情势有如何危险，和银欢和儿子坦诚地做母子的交流，或者一切都不一样，或者西汉就不会那么快即将完结。
呵呵，我自己也是把历史和电视剧搞混了啊。也许，王政君之所以总一副高高在上的样子，是因为她是皇后吧。但是在教育儿子的问题上，她只能是个母亲！
