《多桑[A Borrowed Life]》吴念真的日本父亲
这篇影评可能有剧透
http://axinlove.com/2009/02/a-borrowed-life/
《多桑[A Borrowed Life]》吴念真的日本父亲
by @xinl.ve 090213
题外话：
本片的Rip版本效果不好，接近先古的录像带或者VCD的质量。要是挑剔的话，这个版本可以忽略，像等待王家卫的《东邪西毒》一样，等待未来的数码复原版。以我的小人之心揣测，《多桑[A Borrowed Life]》这样一部非常“小众”、非常“艺术”的电影，再花代价去做新版本的可能性，和明天500万的大奖砸昏我一样。不要挑剔了，稍微耐心坐过150分钟（-,-），欣赏原应该是切身体会的生活，没有太多戏剧性的真正电影。
他甩开膀子去寻欢作乐，最后又甩开膀子大踏步地离开。认真地擦鞋，仔细打理油光发亮的头发，穿上喜爱的白衬衫，潇潇洒洒地走出家庭生活，本片编导吴念真的多桑（注：日文台湾在地话称呼父亲），就这样以良好形象走过六十年的一生。没有讳饰，没有刻意的温情，依然以台湾电影的平和叙事，记录一位普通的台湾父亲，从1929走到1990年，也同步着台湾的历史。
与《背影》里的父亲，《Big Fish[大鱼]》里的父亲，《Flags of Our Fathers》里的父亲，明显的不同是多桑对日本林林总总的怀念。风流快活的花酒场所，多桑的日文歌唱得很不赖。听录音机愿意听日本的演歌，也觉得岛内生产的电器质量远差于日本货。看到自己的小孩因为篮球比赛中支持中华队而怏怏不乐、甚至动手打自己的小孩。暮年最大的心愿，是去日本本岛看看皇宫和富士山。这些并不本土，也不算善行的举动，没有完美父亲的形象，不过记录了多桑的一段历史对他的影响，对一代人一生的影响。
1945年12月，《海角七号》有着日本人撤离台湾的记录，《1895》有岛上客家人抗拒日本人接收台湾的战争。无法抹去的50年日治历史，多桑正好经历了这个末期，走过了他的青年时光。相对于历经战火的大陆地区，平稳渡过日本侵华和国共内战的台湾人民非常幸运，“兴亡事、百姓苦”，小老百姓要的无非是风调雨顺、家和人亲。日本心血经营的50年，总比垂头丧气进入台湾，就马上带来“二二八”事件的外省人，带给台湾本土人更多安乐。
多桑形成了“媚日”的意识，没有人强迫他，现实导向所指。以日本人和日本文化为尊的年代，多桑的举动与现在学子们的西进有何不同？若一味纠结于台湾对日本文化的推崇，台湾所谓的媚日意识，便永远不能善待台湾的人民，不能视其同族而共生。保护钓鱼岛最积极的一批人依然是台湾人，嘲笑日本人的一份子也有台湾人，台湾要的不过是本土意识罢了。
言归正传，除了明确的“迷日”特征，吴念真的父亲形象没存在为尊者讳的修饰，更多的电影细节集中在父亲的窘迫和狼狈。挂在嘴上的“恶妻孽子”，一直是入赘的父亲的渲泄口，年轻时的潇洒慢慢在生活的艰难中消弥。他一样会逃避责任，会沉迷赌博，逼得妻子几乎出家，子女们有一餐没一餐。也会浪子回头后，在老年时还一样拼命挣点苦力钱。终于坚持到子女们走了出来，自己带病躯退休，但还要依赖子女供养晚年。基于细节的描写，多桑本不值得任何的尊敬和吴念真的缅怀，但若想起某个“心灵鸡汤”的故事，便觉得无比合理。某个父亲在妻子离世后变成了酒鬼，每天醉醺醺回家后对儿子就是恶言相向，但多年后儿子回忆起往事，感激父亲给孩子入睡前每晚的一个吻。多桑的来去从容，掏空了孩子的心，让儿子心中的大树倒塌，但遗留下不要从事同一项职业的安排，改变了未来。
电影的动情，在你能经历到的人世寻找共通的记忆。多桑是一个留恋日本文化的老人，是编导吴念真的父亲，是在家乡土地上可以寻找到无数范本形象的华人父亲。
——————————-
侯孝贤的监制，有着台湾类型电影的风格。
党国教育下的女儿骂多桑“汉奸汪精卫”。
许杰辉客串的嘉义叔叔
电影里的电影：《请问芳名》
电影的歌曲：《流浪之歌》《快乐炭矿夫》 由主演蔡振南演唱。
《望郎早归》
片尾曲：《放浪一生》。
蔡秋凤出演母亲。
A.Borrowed.Life.1994.CHINESE.DVDRip.XviD-MOC
《多桑[A Borrowed Life]》吴念真的日本父亲
by @xinl.ve 090213
题外话：
本片的Rip版本效果不好，接近先古的录像带或者VCD的质量。要是挑剔的话，这个版本可以忽略，像等待王家卫的《东邪西毒》一样，等待未来的数码复原版。以我的小人之心揣测，《多桑[A Borrowed Life]》这样一部非常“小众”、非常“艺术”的电影，再花代价去做新版本的可能性，和明天500万的大奖砸昏我一样。不要挑剔了，稍微耐心坐过150分钟（-,-），欣赏原应该是切身体会的生活，没有太多戏剧性的真正电影。
他甩开膀子去寻欢作乐，最后又甩开膀子大踏步地离开。认真地擦鞋，仔细打理油光发亮的头发，穿上喜爱的白衬衫，潇潇洒洒地走出家庭生活，本片编导吴念真的多桑（注：日文台湾在地话称呼父亲），就这样以良好形象走过六十年的一生。没有讳饰，没有刻意的温情，依然以台湾电影的平和叙事，记录一位普通的台湾父亲，从1929走到1990年，也同步着台湾的历史。
与《背影》里的父亲，《Big Fish[大鱼]》里的父亲，《Flags of Our Fathers》里的父亲，明显的不同是多桑对日本林林总总的怀念。风流快活的花酒场所，多桑的日文歌唱得很不赖。听录音机愿意听日本的演歌，也觉得岛内生产的电器质量远差于日本货。看到自己的小孩因为篮球比赛中支持中华队而怏怏不乐、甚至动手打自己的小孩。暮年最大的心愿，是去日本本岛看看皇宫和富士山。这些并不本土，也不算善行的举动，没有完美父亲的形象，不过记录了多桑的一段历史对他的影响，对一代人一生的影响。
1945年12月，《海角七号》有着日本人撤离台湾的记录，《1895》有岛上客家人抗拒日本人接收台湾的战争。无法抹去的50年日治历史，多桑正好经历了这个末期，走过了他的青年时光。相对于历经战火的大陆地区，平稳渡过日本侵华和国共内战的台湾人民非常幸运，“兴亡事、百姓苦”，小老百姓要的无非是风调雨顺、家和人亲。日本心血经营的50年，总比垂头丧气进入台湾，就马上带来“二二八”事件的外省人，带给台湾本土人更多安乐。
多桑形成了“媚日”的意识，没有人强迫他，现实导向所指。以日本人和日本文化为尊的年代，多桑的举动与现在学子们的西进有何不同？若一味纠结于台湾对日本文化的推崇，台湾所谓的媚日意识，便永远不能善待台湾的人民，不能视其同族而共生。保护钓鱼岛最积极的一批人依然是台湾人，嘲笑日本人的一份子也有台湾人，台湾要的不过是本土意识罢了。
言归正传，除了明确的“迷日”特征，吴念真的父亲形象没存在为尊者讳的修饰，更多的电影细节集中在父亲的窘迫和狼狈。挂在嘴上的“恶妻孽子”，一直是入赘的父亲的渲泄口，年轻时的潇洒慢慢在生活的艰难中消弥。他一样会逃避责任，会沉迷赌博，逼得妻子几乎出家，子女们有一餐没一餐。也会浪子回头后，在老年时还一样拼命挣点苦力钱。终于坚持到子女们走了出来，自己带病躯退休，但还要依赖子女供养晚年。基于细节的描写，多桑本不值得任何的尊敬和吴念真的缅怀，但若想起某个“心灵鸡汤”的故事，便觉得无比合理。某个父亲在妻子离世后变成了酒鬼，每天醉醺醺回家后对儿子就是恶言相向，但多年后儿子回忆起往事，感激父亲给孩子入睡前每晚的一个吻。多桑的来去从容，掏空了孩子的心，让儿子心中的大树倒塌，但遗留下不要从事同一项职业的安排，改变了未来。
电影的动情，在你能经历到的人世寻找共通的记忆。多桑是一个留恋日本文化的老人，是编导吴念真的父亲，是在家乡土地上可以寻找到无数范本形象的华人父亲。
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侯孝贤的监制，有着台湾类型电影的风格。
党国教育下的女儿骂多桑“汉奸汪精卫”。
许杰辉客串的嘉义叔叔
电影里的电影：《请问芳名》
电影的歌曲：《流浪之歌》《快乐炭矿夫》 由主演蔡振南演唱。
《望郎早归》
片尾曲：《放浪一生》。
蔡秋凤出演母亲。
A.Borrowed.Life.1994.CHINESE.DVDRip.XviD-MOC
