财前的性格悲剧

剖析人性的群像剧

每一个医生最初，都是希望救死扶伤的

财前与里见渐行渐远，反映的是医疗系统的一体两面

医学理论是纯粹的，但医学的发展始终无法离开人际关系、金钱往来各方面的运作，没有财前们四处奔走的汲汲营营，就没有里见们醉心研究所依赖的物质基础。正如财前四处奔走，来往应酬，致力推动抗癌中心的建成，最后希望里见可以成为抗癌中心的一员，让他可以继续研究

当然，没有里见们的专注病患，专注研究，也无法推动医学的发展

财前与里见看似对立，实则有机统一 柳原是财前内心的映射。剧里的财前一开始就极具野心，将病患当作自己上位的手段，对于他过往性格的刻画，只存在于他母亲和里见的回忆中，而与他有着相似家庭背景的柳原，则让观众得以窥知一个医者如何失去初心，一步步走向野心家。柳原在法庭上的挣扎，在医者良心与个人前途中的动摇，或许就是财前当年曾亲历的心路历程。

我觉得这部剧更像是财前性格的悲剧。剧情前半段聚焦于他如何一步步走入命定的欲望之局，通过各种手段获得地位，后半段则聚焦于他如何因自负自傲走入命定的受挫之局。不择手段上位是他自己选的，忽视病患关怀也是他自己选的，他享受与承担的一切都源于他的性格。

结局升华也是聚焦于财前未泯良心的揭露。病重时仍模拟手术，体现他对外科的偏执与热爱；病危时幻视那个因自己过失而提前痛苦去世的佐佐木，答应他会在抗癌中心给他留一个床位，被自负所压抑的愧疚与不安终于有所泄露；想象着里见成为抗癌中心的内科主任，心里一直记挂着挚友的追求，甚至最后愿意让里见以自己的尸体作为病理研究的案例，希图以最后的生命推动抗癌研究。难以想象里见日后对着那些冰冷的数据时，一边想到这些都是挚友所承受的巨大的病痛，内心该有多么难受。

奥斯维辛集中营中的医生以活人做惨无人道的人体实验，违背着医者拯救生命的初衷，去通过伤害生命“研究医学，推动医学发展”，此处剧情讽刺着财前失去初心，但财前在弥留之际又回忆起那日自己在集中营时的场景，又暗示着他有了悔恨，有了反省，但是为时已晚。

但同时，我认为是财前自己的一步步死亡才让他真正对生命有了敬畏，他应承担的对佐佐木的责任不会因为他的死亡令人动容而得到洗白与稀释。他在得知自己真实病情之前，仍坚持上诉，说明仍然对自己的过错心有不服