对黑泽明临终托孤的交待，不仅仅是北野式喜剧

电影前半部分给人的观感就是一出恶搞的喜剧，用重口味以及暴力刺激着观众的感官。其中被日本人最为敬佩的历史人物织田信长，相当于我们心中的秦始皇，结果被刻画成了十足的变态，无时无刻地虐待家臣和企图鸡jian明智光秀。同样以谋略与笼络人心称著的丰臣秀吉胆小怕事，计谋战略全靠手下，这样的丑化令人生疑，况且这可是丑化北野武本人饰演的角色，这可不符合这位自恋大叔的一贯做法。直到安国寺慧琼这个角色出现，哭到一半突然扮鬼脸吐舌头，这样的调皮好像来自北野武本人，而非这个角色本身，这个突然的鬼脸其实让人挺出戏。

北野武附身

感到出戏要么是导演水准太差，要么就是提醒观众开始怀疑，在北野武的影片里不用考虑前者，突然我意识到导演有所表达——批判武士道精神与制度，并且恶搞历史人物以及故事剧情等都是为主题服务。

片名为《首》，影片很大的篇幅都是在讲抢人头这么个事，斩敌军将领之首者可平步青云，本是武士制度中，来筛选战功赫赫或武艺高强之人，而影片中筛选出的却是不择手段的投机分子，武艺差劲的投机分子担任军中要职是件多么离谱的事，批判武士道制度显而易见。在片结尾北野武将象征着武士制度的人头一脚踢飞，挑明了整部电影的观点。

此外，有一个细节，堪称本片最高级的笑点，把介错关系比喻成xxoo关系，影片中间织田信长在男宠的上位，随后意犹未尽的信长叫黑人坐在自己身上进行颇有xing意味的按摩，即男宠<信长<黑人，

在信长自刎的段落中，信长为男宠介错，黑人给信长介错，又呈现这样的关系，把介错比喻成捅菊hua（在影片中同性之爱不是什么好东西），嘲讽的态度不言而喻。这样轻蔑情绪在另外一个段落特别明显，那就是清水宗治在船上切腹，北野武幸灾乐祸地观看这武士最后的尊严，清水宗治上一秒命令介错人斩首下一秒看到敌军行军，来不及反应就被斩首，旁人慌忙的制止，可惜人头落地血液喷撒在河中，这个段落张力十足，实在让人笑疯了。表达嘲讽态度包括其他搞笑点，如丰臣秀吉屡屡开玩笑说要杀功臣，所以说影片中的幽默都是在表达主旨。

至此恶搞历史人物的意图也一目了然了，武士道精神应无条件忠于的主公，只不过是一群变态无能胆小之辈，这种制度至下而上都是错误的。

这样恶搞的让我想起了《陆军野战部队》里面，美国士兵在越南就是把妹品红酒打高尔夫，军中被人传颂的一个狠人，结果是一个特别会使用药物（du品），还是穿搭特别有品的人，影片获得了金棕榈且被奉为反类型片的典范。这种反串毫无疑问是大师手笔。

明了主题后，再去谈谈电影的外延。批判武士道精神的电影主要是在战后喷涌而出，到了60年代新浪潮导演的出世，导演的兴趣普遍转到其他的方面，而再到70年代《无仁义之战》的横空出世，观众对这个话题已经毫无兴趣了。那么北野武为何要在这个时间点，拍摄一部主题陈旧的影片？

大部分剑戢片大师都拍过反思武士道的影片，甚者代表作亦是此，唯有一个导演的作品里是没有对武士道的反思，他的传世作品之下的人物，都是在武士精神的激励下行动的，那就是——黑泽明。正如这部影片提到的《影舞者》，北野武是在用这部电影向前辈对话。

看到这样的北野武我终于明白这部电影所包含着的情绪。这是一个将进入生命衰竭的老导演（北野武），想起自己年轻时，即将临终的前辈黑泽明给予自己厚望，给出的终结交待。事实上北野武的确不辱使命地，完成了“黑泽明-大岛渚-北野武”日影国师的传承。 到此感慨之深，某些功成名就的导演背叛了自己的观众，而北野武没有忘记我们这些还在看黑泽明，经典剑戢片的观众，这部影片是Aniki拍了下我们的肩膀，并给出的标志性坏笑。