《我的阿勒泰》幸好李文秀没有嫁给巴太，否则她过得还不如托肯

《我的阿勒泰》是最近大家都很上头的一部剧，尤其是哈萨克族美少年巴太跟汉族女孩李文秀青涩的爱情，更是拨动了万千少女的心弦。

没错，这样美好的爱情，真的很难让人不动容。

正当大家想要更多糖的时候，导演突然扔过来一把飞刀，精准地叉中了每个人的灵魂。

踏雪听到枪声失控，李文秀摔下马，由于脚被缰绳拴住，她被踏雪拖拽。

正在比赛的巴太看见李文秀危在旦夕，犹豫之下朝踏雪的脖子射了一箭，踏雪倒地，李文秀得救。

巴太为了快速结束踏雪的痛苦，用刀替它解脱。从此，巴太一直躲着李文秀，李文秀内心十分痛苦。

看到这里的时候，我也为两个人才开始的爱情就夭折，十分遗憾。可是后来想想，这遗憾，也许是命运最好的安排。

因为李文秀嫁给巴太，也不会获得幸福，甚至还会过得不如托肯。

为什么这么说呢？

首先，在巴太心中，有根深蒂固的男女分工。

巴太是一位典型的哈萨克族少年，在他的世界观里，男人就是打猎放牧，女人在家洗衣、做饭、照顾孩子。

所以，对于他的嫂子托肯照顾一大家子人的吃喝拉撒，他根本视而不见，觉得这就是该她干的活。

在这里并不是说他毫无感激之心，看不到别人的付出，而是说，在他们的传统观念里认为，女人只是干了她应该干的部分而已。

毫无疑问，李文秀嫁给他以后，也是需要洗衣、做饭、照顾孩子，而且也会不被看见。

而这种长期的不被看见，付出得不到应有的回应，两个人感情再好，也会出问题。

巴太从小到大，都是被这种特有文化熏陶，改变是不可能的，所以，李文秀要么忍，要么就会陷入无休止的吵架。

其次，巴太和李文秀各自都有梦想，且不兼容。

巴太和李文秀之所以会互相吸引，也是因为他们都是有梦想的人，但是两个人的梦想似乎并不兼容。

李文秀的梦想是成为一名作家，而想要成为作家需要不停地创作，我们知道写文章是需要大量时间的。

而每个人的时间又是有限的，写文章的时间多了，那么洗衣做饭带娃的时间就少了。

巴太的梦想是成为一名驯马师，培育出优良的马种，这也是需要大量的时间和精力投入。

所以，巴太必然会为家庭付出的时间缩减，家里的事情只能靠李文秀支撑。

我们可以看到，两个人的梦想都是需要时间支撑的，如果想要维持婚姻基本的运转，必须要有一个人妥协。

很显然，这个妥协的人不会是巴太。

因为剧中有这样一个剧情：巴太带着文秀去割桦树皮，问文秀是否喜欢他？文秀羞涩点头，巴太又问，如果我不能跟你过你喜欢的生活，那你还会喜欢我吗？

巴太认为文秀喜欢的生活是当作家，是去北京，而他无法去北京，因为哥哥去世，嫂子要改嫁，而他是父亲唯一的儿子，要留下来放牧。

文秀告诉他，自己可以留下来陪他一起放牧，在这也可以写文章。

所以，可以看出，文秀是会为这段感情选择妥协的那个人。

她此刻的想法很天真，以为在哪写文章都一样，可是一旦进入婚姻，她会发现：跟她想的不一样。

洗衣、做饭带孩子，会耗费一个女人大部分的精力，而且还不会被看到。

从托肯一直想要却得不到的“搓衣板”就可以看到。

不兼容的梦想，注定会让两个人的感情在日复一日的拉扯中变淡，甚至生出怨恨。

最后，在巴太心中，李文秀永远都不会排第一位。

在巴太的心中，李文秀不会排在第一位，从一个细节就可以看出来。

那就是巴太在射倒踏雪以后，并没有去看文秀有没有受伤，而是先去看了踏雪，而且在结束踏雪生命之后，他直接离开，也没有去看文秀的伤势。

之后他去了县里的马场，躲着不见李文秀。

其实，踏雪去世，难受的不仅是巴太，李文秀比他的难受一点不少，而巴太却似乎不关心也不在乎。

所以，他虽然救了李文秀，可是似乎踏雪的份量在他心里更重一些。

在这里我们不讨论，巴太这种马比人重要的情感对不对，而是觉得，他直接逃避的这种行为很伤人。

李文秀可以理解他，甚至去县城找他，可惜没找到。

我觉得幸好这件事发生在婚前，否则两人岂不是要别扭一辈子？

所以，大家不要再遗憾了，两个人没在一起挺好的。

在一起，很可能世界上多了一对怨偶，而不在一起，则可能多了两个优秀的个体。

逃避解决不了问题，妥协也解决不了问题，两个都很好的人，不一定合适结婚，既然不合适，何不相忘于江湖？

结尾的烟花很美，可不就是她们爱情的象征，斑斓却一闪即逝！

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