红辣椒影评

“还缺一味红辣椒” 2024/2/11 【有话说】 一、意向 1、蓝色蝴蝶 一是梦境，二是代表着小山内，红辣椒被带到小山内的房间时，这里面陈列满了蝴蝶标本，不止是蓝色蝴蝶，还有其他颜色——闪蝶属，她们是世界上最漂亮的蝴蝶，也正是小山内的写照，（之后理事长从小山内身体冒出一个头，以及手变成树根想要把墩子弄死的时候小山内一直在反抗他，最后小山内变成蓝色蝴蝶飞走了也是一个证据）美丽且无用的东西，他只知道美的东西，所以他爱美貌超群的墩子，而禁止提及丑陋且天才的时田，他将红辣椒像蝴蝶标本一样钉在桌子上，而红辣椒利用自己作为心理医生的优势故意提及冰室，让小山内自乱阵脚，小山内正是通过肉体交易让冰室偷出的DVmini，因此冰室的房间里出现过众多小山内的照片，在冰室的梦里还有小山内的裸体雕塑。 而用蝴蝶作为梦境代表的原因：冰室的屋子里蓝色蝴蝶飞往绿色的大门，门外却是强光，说明现在不是现实，而是梦境。但此时的蝴蝶很像是庄周入梦的那个蝴蝶，墩子像是蝴蝶的庄周，而一只蝴蝶进入了梦中，不知周之梦为蝴蝶与，蝴蝶之梦为周与？是墩子进入了冰室的梦，还是冰室入侵了墩子的梦，其实并不牵强，因为在最后用纯白的女人来对抗暗黑的男人看起来更牵强，但是若是加上道家思想呢？这里不就和道家、中医里阴阳互根是一个道理吗？ 2、日本人偶 日本娃娃和粉川梦里的那个被移置的同事是一样的，其实都是一个导演设下的骗局，这个高举双手不会说话的日本娃娃不是冰室，只是被当成冰室的象征物。 日本娃娃设计用意：冰室对于自己女体化的一种情感寄托，日本玩偶通常也会用来保佑孩子至成年而被给予祝福和期许的物件，有冰室父母对其宠爱的意味。日本人偶艺术具有“真”，“艳”，“哀”，“寂”的特点，非常适合作为噩梦载体，并且它还是一直根植于日本人民的恐惧，不管如何发展，日本人偶都着替身娃娃来吸收自己灾厄和罪孽来保佑自身平安的意味，正如理事长利用冰室的娃娃躯壳来做尽坏事，也是希望因此可以吸取自身罪孽妄图成神。 赛博酒吧 粉川治疗的这个赛博酒吧在原著中是真实存在的，是红辣椒和男人们的交汇之处，也是梦境和现实的灰色地带，而改编成了网络，是因为从表现被压抑的潜意识的意义上来讲，互联网和梦境有共同的特征，他们都是释放潜意识的场所，两者均能让人暂时摆脱现实，但他们的一切又都来源于现实。 镜子 第一次梦境中镜子的墩子是墩子，因为这个梦是犯人主导的，镜子里是犯人眼中的墩子的表皮。DCmini使用的越多造成了过敏反应，过敏反应是与免疫反应相反的反应，即过强的免疫反应。 第二次镜中出现的是红辣椒，此时镜子正是本我欲望的反射，其实比起强势能干的墩子，她更喜欢的是随心所欲，受欢迎的红辣椒。 5、插画 警长认出红辣椒的时候，其背后的插画是希腊悲惨故事中的斯芬克斯和俄狄浦斯，红辣椒象征着充满魅力的女性智慧和知识。粉川代表的则是人类男性，另一个则是指俄狄浦斯情节也就是恋母情结，作者和导演都有意把红辣椒往圣娼方式去描绘，原著中有这样一段描写，“她虽然年轻貌美，但举止中带有仿佛能够抑制男性兴奋的母性”，而电影中更是让红辣椒同时具备了御姐与少女的特征，兼具了圣女与荡妇的双重标准，是将所有男性的愿望融合在一起的完美女性形象。 人性的复杂不止来源于顺应外界而改变自身，还有思维的差异，一辈子都在尝试违背神域的俄狄浦斯，最后还是应验了弑父娶母的预言，正如一面口口声声讽刺和警告墩子一行人的理事长，一面又使用DCmini满足自己的私欲，自诩神之人。 这幅画当时的创作背景是那时的女人被认为像斯芬克斯一样诱人，但却狡猾而又残忍，理事长的梦中出现这幅画本意是他对女人厌恶至极，认为女人的诱惑会让他无法专精学术，只有崇尚男性之美才是正确是选择，而这幅画的最后一层含义则是借由小山内之口说了出来，“人本来就是有很多面的”。 游行队伍 游行的设定原点出现在距离人类很远的沙漠，那是一个被隔绝在人类社会之外的场所，而游戏的成员也是和这个“外化之地”相符合的“被遗弃的物品”，过时的老爷车，冰箱电视磁带等家电，被遗弃的招财猫不倒翁等日本传统物件，神社的鸟居和佛像等带有宗教意味的物品，骑士，武士，自由女神像战斗机等带有强烈战争属性的物件，而岛所长像一个西方的国王，坐在一把被娃娃包围的龙椅上，娃娃的手呈45度向上举起，很像是纳粹礼，龙椅，国王，纳粹统统象征着独裁和专政，而想要入侵别人的梦，犯人就必须一直做着同样的梦，所以想成为国王的不是所长，而是理事长，岛所长的身前坐着代表冰室的日本娃娃，身后站着火男和阿多福，暗示了理事长的贪婪，另外这场游行参考了黑泽明的《梦》。 从日本上班族集体跳楼作为开端，被遗弃的事物们行进着，苦于生计的上班族化身为摇滚乐器，家庭主妇和孩子们不出来招财猫和惠比寿神，做着守财奴，希望有源源不断的金钱以供花销，年轻的少女们沉迷社交和展露自己，掀起裙摆给偷窥狂们拍摄裙底风光，过度的社会压力造就了无数负债离家的流浪汉，家里蹲则为自己的碌碌无为找借口，政客继续为自己拉票，三只眼睛表示他已经当选了三次，还差最后一个，其他大头政客都自诩为皇，纷纷想登上那个唯一的宝座，观音，圣母玛利亚，自由女神像们反而穿起了水手服和情趣内衣，宗教信仰被践踏在脚下。 二、人物 1、时田 时田又轻松做出了一个DCmini，时田不是不在乎冰室，他只是不懂人性的复杂，无法接受冰室的背叛和讨厌，他何尝不知道冰室的本性，他做DCmini也是为了一个答案和救冰室，也为了证明DCmini不是害人性命的东西。 来到冰室的家，小山内按门铃，而时田直接撬锁，他的天真让他不懂人情世故，只是觉得要进屋寻找冰室，所以可以选择任何手段，和庞大的身躯不同，时田的动手能力非常强，开锁和制作仪器都不在话下，这也和他的天才人设相符。 墩子 时田漠不关心的态度惹恼了墩子，也许是对自己如此信任时田的一种自恼，也许是事态紧迫而她只有两个猪队友，也许是自己对时田的爱意无法被接受，墩子如同发泄一般一股脑地羞辱着时田，墩子不是智性恋，不能用一般的视角去解读她对于爱的定义，对于熟练往返梦境的她来说，皮囊是最不重要的东西，而那番话并不能代表什么，没有嫌恶，只是对事实的阐述，只是在压抑自己的感情，只是在自恼。 3、红辣椒与墩子 正是自我与超我的对话。千叶人格结构中“自我”的缺失，导致了“超我”与“本我”的斗争，千叶和红辣椒双方都把对方当成“他人”，把自己当成“自我”。 红辣椒催促墩子，而墩子执意要去救时田，这就是本我和自我的争执，同时也强调了墩子和红辣椒其实是两个完全独立的人格，并不是谁受制于谁，在红辣椒的嘲讽下，墩子认清的自己的内心，她喜欢时田，比起拯救世界，她所爱之人更为重要，墩子去救时田却被时田一口吃掉，并说道还缺一味调料——红辣椒，因为墩子和红辣椒虽然独立，但只有两者统一时才是完整的个体，然而知道她有两个人格并且爱着她的只有时田是唯一同时接受两个人格的。而之后粉川呼喊红辣椒的时候，红辣椒见到稳重的大叔粉川时格外开心，而对孩子气的时田却不怎么关心，说明她其实更青睐的是粉川，但在跑过时田旁边时却感觉这一幕似曾相识而停下脚步，庞大的墩子缓缓走来，时田缓缓回头，梦回开头墩子看到时田被卡电梯的场景，墩子再次把陷入困境的时田救出来，红辣椒很开心，因为墩子终于做梦了。梦境充满妄想与疯狂，现实又出奇的冷静理智，梦境给人一种酣畅淋漓的脱离凡尘之感，又能安然地接受现实的冰冷，这就是现实与梦境的关系，梦境来来源于现实，但又无关现实，当看清现实，但又接受现实的时刻，便是可以做梦的时刻。而吞噬掉理事长后的形态是墩子和红辣椒互换过渡态时的那个墩子，就是披头散发的墩子。红辣椒给粉川在赛博酒吧留下的信息里强调是墩子结婚，也是在划分自己和墩子是两个不同的人。 墩子和时田 墩子驱车回公寓却遇到了卡在电梯的时田，墩子是一个不容易惊讶的人，但她还是挑了一下眉毛，这里时田说的是小墩，比起墩子更加亲密，显示出两人的关系非同一般，而墩子却说让他还是叫自己墩子，不要叫自己小墩（伏笔）。 时田跟在墩子后面进入研究所时像一个犯错的小孩子。上了电梯，墩子在只有她和时田两个人的地方才稍微放松下来，时田并没有意识到这件事有多严重，只是感觉自己闯祸了。 不可否认的是导演和作者都是男性，在对这对cp的设定上作者是带有一丝男性的自我满足成分在的，原著中不止一次写到，因为墩子的美貌和智慧超群，经常被当做众矢之的，记者、同事，大众总是想要从墩子身上挖出污点，拉下神坛，要不就是想要从墩子身上挖掘日本女性的传统，证明她依靠男人而活，要不就是忽略时田的天才头脑，仅仅以肥胖说事，故意用美女配野兽来羞辱和贬低墩子来平衡自己的自卑感，我得不到美女，我不找肥男谈恋爱，还不是因为美女看上了别人的钱，并不是我没有美女好看，比起天真的时田，墩子确实是受到了这些世俗观念的影响，她不愿意承认自己喜欢这个时田这个肥头大耳只知道吃和研究的傻子，极力在压抑这份感情，因此经常对且仅对时田毒舌，逃避只会让我们在内省冲突的欺骗中越陷越深，墩子通过言语上对时田的嘲讽来催眠自己这样一个男人不值得自己喜爱，但她越是如此，越是无法逃避对时田埋藏的爱意，最后在红辣椒的刺激下，墩子才正视自己的真实想法，其实每次墩子冒险的时候都是与时田有关，她喜欢时田，证据之一就是，一开始墩子拒绝时田叫她小墩，而在救机器人时田时却说，我是时田喜欢的小墩啊，以及最后的这段告白也是墩子的一种释然和救赎（“对不起”，“真是的，真笨”，“我知道”，“又笨，动作又慢，邋里邋遢，人不可貌相，但也是有限度的吧”，“嗯”，“像饭桶一样的贪吃鬼居然是世纪的天才”，“什么都吞得下去”（伏笔），“你真是无可救药的有趣”，）。并且，抛开外形因素两人在智商和性格上都是高度契合，除此之外更重要的是墩子人格上的一种互补，身为御姐的墩子具有强烈的母性，因此对于天真烂漫具有孩子气的时田有着想要照顾和包容的原始冲动，而作为萝莉的红辣椒，敢爱敢恨，无惧世俗眼光，就像一个小女孩，和时田有着更多相似之处，因此她更加恋父，喜欢粉川岛所长这样的成熟男性，反而厌恶时田，墩子的内心是十分渴望成为和嫉妒红辣椒的，人越是缺什么越是喜欢什么，墩子和时田正是红辣椒和粉川的性别对调，所以墩子喜欢时田也是一种必然和自我填补。 小山内 在时田和墩子很有默契地说出了正确答案时，小山内在一旁像个小丑，自己的女神和自己所不屑厌恶嫉妒的对象心有灵犀，且小山内的领带也是绿色的（伏笔）。 剥开红辣椒那里，刻意从女性的性特征之处作为起始点，同样是将原著中小山内想要强奸红辣椒的片段给意向化了，妄图通控制女性的阴道来控制女人的真心，小山内一边说着自己爱墩子一边又剥开了红辣椒的表皮，赤裸的墩子出现在了里面，正如墩子的潜意识是红辣椒一般，红辣椒的内里则是墩子。而后小山内抱起了墩子的胴体，他没有想去摸胸部，而是想去摸她的脸，在原作中，小山内因为过度爱慕而无法起立，比起墩子令人垂涎的身体，小山内更爱她过人的美貌。 理事长 原著中，理事长年轻时很帅，在维也纳留学期间被大学教授看上，经历了同性之爱的洗礼，诱导他加入了一个叫撒克逊的密教教会，该教会信仰希腊文化思想为背景的古代神秘主义，致力于将最先进的思想文化融入到教会里，自认为是神之子与超人的他们可以采用一切手段与现行制度的权威进行圣战，只为教会谋取权利。他把年轻时曾被夺去诺贝尔奖的事情当成是宗教劫难，教会也没有明令禁止和女性发生性关系，但他认为和女性发生关系是违背教义的，所以他严重厌恶有机会赢得诺贝尔奖的时田以及身为女性的墩子，也因此在发现小山内沉迷女色时才会如此气愤。 理事长第一次出现时，绿色的领带，大面积的绿植，以及自己提到DCmini失窃的事情，此时他应该是不知道的状态才对（伏笔）。 另外他自认为是梦境之神，梦的看守者，实际上是用DCmini为自己谋取私利，他不断强调小山内的身体是他的，只是想要通过DCmini将自己的意识和灵魂占据小山内的肉体，证据就是被他吸成干的实验品冰室。 而理事长与绿植的关系：树木崇拜在许多原始宗教里都占有重要地位，树木被认为是神的第一个宫殿，神圣的树丛则是最初进行仪式崇拜的场所，理事长则是把自己当成了梦境之神，另一个原因是他崇尚树木强盛的生命力，也是理事长对于年轻肉体和生命力的渴望。 粉川 粉川没有自信坚持自己的梦想，半途逃跑了，而他的朋友最后也因生病去世了，这是他朋友的故事，也是他自己的故事，这个人其实就是另一个自己。当粉川挣破幕布进入小山内墩子一行人的空间时，他第一时间查看的是红辣椒，之后才是躺在地上的墩子，和小山内恰恰相反，他爱的是红辣椒而不是墩子，虽然他很绅士地为墩子披上了外衣，但眼睛还是忍不住瞟了一下。包括最后战胜心魔时，青年好友的形象和自己的形象不断重叠，同样也是双胞胎的意向，粉川射出了完美一枪。 粉川的发病原因是粉川无法原谅自己对于青年好友以及自己梦想的背叛，刚开始那个被梦移置的同事，原著里，可能是因为这个同事在职场上被打压，加之粉川因为案件始终无法解决，导致他对自己的梦想和发展产生了动摇和恐惧，他不知道自己成为警察的选择终究是逃避梦想的结果还是自己的心之所向，但成为警察让他完成了这部电影。最后红辣椒给粉川推荐了一部电影，而这部电影的海报从两个小男孩变成了两个小男孩和一个在中间的小女孩，说明红辣椒也变成了粉川梦想中的一部分。 三、冰室的屋子 冰室的房间里有几张合照，分别是时田（被另一张墩子的照片遮住）和冰室，时田和墩子，冰室和实验室另外两个人（另外两个受害者）的合照，以及单张的小山内，另一个镜头里有，所长和墩子样貌以及穿着女装的冰室自己的玩偶，冰室和时田（被油性笔覆盖眼睛）的合照，冰室和时田（被扣去头）的合照，旁边则是小山内和墩子各自的单张照片和两人的一张合照，而一旁的机器人则被钉上了时田的照片，其他娃娃都是高举手臂礼，只有代表时田的那个机器人拿着help me（伏笔），照片的摆放除了制作玩偶时当做参考以外，小山内来到另一个房间，放着很多男同杂志，小山内皱了皱眉头（伏笔），墩子来到卧室，床头放着一张冰室穿着和服留着妹妹头的照片，此时墩子的背后出现了那个日本娃娃（此刻开始入小山内主导的梦），墩子下到地下室里，充满涂鸦的房间其实是冰室童年的房间，地面上的玩具全是女孩子玩的娃娃，桌上的合照看起来像是一个独生女儿的三口之家，说明冰室从小被当成女孩抚养，由此可以推测出冰室应该存在性别认知障碍，他渴望成为一个像墩子或者像娃娃一样可爱的女性，所以他沉迷女装和制作玩偶 ，而他最大的秘密就是爱着时田，证据之一是照片的第二个镜头，中间是时田和冰室的合照，左边分别是墩子和小山内的单张照片，他渴望拥有小山内希腊雕塑般美丽的面庞，以及墩子的美艳无比，右边则放着墩子和小山内的合照，则是希望自己和时田能像墩子和小山内一样看起来般配，而右下方的雕塑也是一样的意思，粉色裙子的小女孩代表自己，蓝色衣服的小男孩代表时田，他不是嫉妒时田而是爱着时田（原著里提到冰室是喜猪妹），从大家对他的评价以及时田提起他的话语，不难看出他们两个非常要好，且都极其单纯，因为被有心之人利用，想让时田拯救深陷泥潭的自己（拿着help me的时田机器人），被否定和压抑的照片可能是冰室在压抑和否认自己的感情。 四、人物的梦 1、粉川的梦 第一次入梦，最开始的灯光和地毯配色代表红辣椒，出现的小车也和红辣椒衣服配色是一样的，在小小的玩具车上却伸出一条长腿，之后出来了一个完整的人，这个人从车里出来是有明显的拉扯感的，人的尺寸和车的大小极不相称，以此来展现梦的荒谬感，粉川戴着耳机走到红辣椒的身边说话，这段剧情是电影中没有的，代表了梦境的杂糅，是粉川现实生活的映射，台上做着魔术表演的魔术师并不像个魔术师，倒像是某个政府官员或者公司上级，红辣椒变到了面具上说有个人一直在看着你，这里其实有意让观众以为那个人就是犯人，而粉川则坚定地说那是伙伴，但刚说完就被背叛了，被关到了笼子里，台下的观众都是镜面反转，有几个观众变成了粉川的脸，第一个伏笔，变成人猿泰山时红辣椒说，在逃跑的不是你吗，《007：俄罗斯之恋》里后面的男子与粉川体型相当，是伏笔，《罗马假日》粉川不再是男主而是摄影师（伏笔）。而梦中出现的同事其实是梦的移置和象征作用，此时的同事并不是真正的同事，皮下是另外一个人，因为他的潜意识在排斥这个人的真实身份，真正的梦念被梦修饰了，被潜意识用一个有着相同特征的人置换。 第二次入梦，粉川的梦却色调异常，红辣椒的角色却是一个男人在发言，而这个男人的声音和说接下来怎么拍的那个男人是一样的，是的，困住粉川的真正原因正在逐步浮出水面，画面再次重现，粉川被关进了笼子里，千万个他向笼子里跑去，整个画面增加了红蓝色调而去除了黄色色调，整体色调呈现为红绿两色，红毯与绿门，绿楼梯和红色摩天轮，红蓝本来就是对比色，代表一种对立关系，这里可以表示为粉川陷入恐惧的失调感，而之后的17指的不只是楼层更是指粉川的十七岁，犯人警察受害者都变成了粉川一人（存疑）。 岛所长的梦 “听着青蛙的笛声和鼓声，喷出回收中的不可回收可燃垃圾，这是压轴好戏。”岛所长的这一段没梦呓几乎都是后游行队伍里出现的内容，现实中夹杂着梦呓，高喊我正是地方官大人后条下窗户，后面的梦境里所长正是地方官，此时开始他的梦境已和其他被入侵的梦境交融，当然他还有自己的意识，和冰室不一样，他仍是自己梦境的主导。 冰室真正的梦 所长变成梦里招牌上的人和红辣椒对话，这个招牌其实是冰室小时候画过的爸爸妈妈，红辣椒被一阵风吸引了，风是触觉，在梦中并不常见，而风后有一道破损的幕布，里面才是冰室的梦，梦里有七夕节的装饰，满地时田模样的娃娃，这些娃娃有着时田所有衣服的样子，有的甚至没穿衣服，冰室对时田不止是爱，掺杂着仰慕和嫉妒，时田的衣服他全部记录下来了，但时田的娃娃却被随意丢弃，他其实还是在有意贬低时田，但对比小山内和时田的裸体，小山内的却充满神性，裸体小山内雕像屹立在高处，裸体，证明看过了，这里就揭开了前面进入冰室房间小山内看到男同杂志时皱了皱眉头的伏笔，小山内和冰室做了交易，发生了肉体关系，冰室才成功被控制的。意识分为意识，前意识和无意识，之后出现了一口井，这口井正是冰室的无意识领域，无意识是指内心深处被压抑而无从意识到的欲望，比如恐惧等，而之所以选择用井在作为进入深层无意识领域的象征物，是因为井具有未知深不见底的特征，进入后发现是被树根吸附变得像动物褪下来的表皮一般躯壳的冰室，再往上是理事长的树皮一样的脸，此时有很多蓝色蝴蝶，代表还在梦境，墩子从梦中醒来却没有戴着DCmini，这是梦的忽略作用，也说明还在梦中。墩子得出结论冰室被梦的集合体入侵了，今敏用车上的水珠来解释这个现象，梦与梦的集合，水满则溢，这个梦境快要崩塌了，而且因为还在梦中，这个意象被合理化了，因为在现实中如果是开着的车，车窗上的水滴会被向后吹去。 五、几个话题 1、性 圣娼称意为神娼，是为神服侍而供神代表者交媾的女性，她们并不为自己谋求金钱报酬，而是被认为是为神尽过义务。红辣椒确实并未用性来治疗病人，但确实是会在梦里进行，梦作为人潜意识的释放场所，必然离不开人类最原始的欲望，红辣椒不为报酬，为的是让作为梦境之女的红辣椒与梦境之神搭建起沟通的桥梁，探索人类以及自己内心最真实的欲望。 粉川第一场梦结束后，镜头看起来是在同一张床上，但灯光的投影可以看出是在两张床上，而粉川头上的汗珠表明了浴袍的作用，虽然穿着浴袍，但并未在现实中以性来治疗病人。 所长被犯人侵入梦境时头上出现了很多汗，做噩梦是会出汗的，所以使用浴袍，也印证了上一段里提到的。 治疗岛所长时红辣椒之所以顺着岛所长的话就是为了让其进入浅睡眠，即有自我意识的时期，这里有很明显的性暗示，通过温暖、爆炸、进入等字眼进行暗示，性刺激和激发求生本能是能快速唤醒沉睡中人的办法。 2、梦境 梦其实大脑对于白日碎片化的内容进行没有逻辑的重塑，绝对不合理的空间布置正是展现了梦境的无序性。 在墩子解释DCmini失窃的最大问题时，三人即将第一次见到理事长时是一个从远拉近的镜头，和刚开始代表梦的畸变很像，这里暗示着他们从此刻进入了犯人控制的梦境范围。 梦的主意识变了，红辣椒又只是梦境的旁观者，所以红辣椒从冰室的洋娃娃变成了所长的村姑。 墩子和所长出发迎战，这里和最开始准备接受理事长的审问而进入理事长梦境的分镜一样，广角镜头，转角的特写等，表明他们再一次从现实中踏入了被梦侵入的地方，开始的镜面还是现实，而下一个他们将要面临来着梦境的敌人——冰室的象征之物，那个日本娃娃。 当粉川救出墩子后他看到所长变成猴子在和他对话，因为梦境的主导者变成了粉川，所以他眼里看到的所长是猴子，是第一部电影《人猿泰山》里的猴子。被粉川射中的小山内却感受到了不应该在梦境里出现的血和疼痛感，从此刻开始，梦境与现实边界开始模糊。粉川享受着自己的胜利之吻，而墩子也被这个吻弄醒了，也就是之前说的，通过感官刺激来唤醒患者。 3、治疗方法 第二次治疗中红辣椒并未直接回答警长关于病情的问题，这里其实也是一种心理治疗的方式，通过其中的口吻引入话题，慢慢的让患者放松。后又问他想看哪部电影是使用了森田疗法，即顺其自然，为所当为，消除思想上的矛盾，直面问题并接受它，主要用来治疗恐惧症。 道家思想 万物负阴而抱阳，阴阳为产生万物的根源，意识/无意识，现实/梦境，阴/阳，男/女，丑陋/美貌这样成对的东西两者的平衡和调和很重要，当画面中有很多角色混杂在一起时就会出现这些角色的强烈对比，以达到平衡，红绿对比色的运动，肥胖的时田美丽的墩子，潇洒的红辣椒和冷静的墩子的设定对比，最后那段黑色男性理事长被白色女性墩子吸收掉的剧情和中医中阴阳互根的说法颇为一致，“无阳则阴无以生，无阳则阴无以化”，代表男性的理事长必须由代表女性的墩子吸收并借此以生，阴阳调和，最后两者消失，一切才恢复平静。 六、电影手法 1、光影 理事长的斑驳光影表达了他内心的黑暗。小山内站在暗处，敦子站在光影交错处，而在杂乱无章的实验室中，时田反而沐浴在阳光下，这些光是才能的象征，优秀的小山内＜接近天才的墩子＜天才时田，这种微妙的语言镜头传达出了三人无法逾越的能力鸿沟。 2、镜头 粉川的第一场梦后，镜头是对着粉川的，而红辣椒和患者的距离有些越界，但却能更方便地观察粉川的神情，产生了一种只有红辣椒和自己能看穿粉川的感觉，粉川患的是恐怖性精神症，即患者对于某些特定的对象或者处境产生强烈和不必要的恐惧情绪，且伴有明显的焦虑和自主神经症状。 所长刚得知DCmini被偷的消息时 为了增加冲击感，增加了面部的阴影面积，之后墩子也都用了同样的方法来表示其心情，这是一个隐蔽的秘密，不能让别人知道。 羞辱完时田被所长叫过去最后一次入梦去救粉川时的墩子背影，其实是今敏在把红辣椒塑造成一个能入梦与恶势力对抗的热血漫女主，变身的过程其实是有意在区分墩子与红辣椒两个完全不同的个体，另一层则说明，千叶墩子为了侍奉男性的梦，就必须化身为红辣椒不可。 剥开红辣椒表皮时的镜头和内心的优劣是同步的，当小山内凌辱似的抚摸红辣椒的腿时采用的是广角的方式来拍摄拥有主导权的小山内的手，说明此时小山内自信心爆棚，当红辣椒开始反驳时，则切换成了两者相平的平视镜头。而当红辣椒的表皮被剥开后，镜头也从特写转换为监视器的视角，意味着有人在窥视。 七、存疑 1、进入冰室的家里，墩子还在摸索，而小山内直接就来到了在杂乱的房间中并不显眼的显示屏前，他似乎对冰室的房间非常熟悉，不得的不让人怀疑是否之前他就来过，基于这一点，我产生了疑问。 对于冰室屋子里照片上时田脸部的覆盖和损坏有可能是小山内之前就做好的，但这个可能性不是很大（存疑）。但在原著中的确不是小山内干的。 2、之前有想过，粉川之前多次出现的双胞胎形象，以及第二次入梦出现的我自己杀了我自己，当时的警察犯人受害者都是他自己，那个没有能实现梦想的追梦人就是他自己？还是说时间太长了，这些都变成了潜意识里的找不到的心结，梦境里的那些自己都只是他的另一个人格？