真我在哪里？

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影片第33分钟出现了原著特别有名的紫花地丁，那就是双胞胎的象征（回忆的部分，影片都是将色彩饱和度调到比较低，42分钟的北山杉也是这样）。千重子看着这两朵小花出了神，对自己的身份产生了巨大的怀疑。

但这部片子此外的对话，跟原著没有关系，这到底是为什么呢？

原来是将原著进行续编，假设婚后的千重子，与龙助生出了孩子舞，后者也面临着继承家业的问题，而且面临着纺织业更大的衰落，那么原著中的人物将何去何从呢？

这就是这部新片提出的挑战。和以往4部《古都》电影是完全不同的。

古都代表的是一种古典的传统，自给自足，在这个城市里，什么样的文化资源都有。但正如舞的父亲龙助所说，不知道为什么就是想逃出去看一看他当年去了美国，女儿想去巴黎。所以当她穿着北山杉的和服，站在塞纳河前的时候，几个人在不同的时空交汇在一起，都落下了激动的泪水。

虽然大家都是有形的存在，都是在一定的时空之中，但当所有人共振的时候，无形的我们交织在一起。有形总是呼唤着无形。那就是生命和意识本身。

电影的第一个主题就是继承。

这两个孩子找不到北的时候，两个妈妈将自己珍藏多年的和服，传给了女儿。

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电影勇敢地讨论了一个话题，就是寻找真我的问题。

原著小说就是从千重子的自我怀疑开始，虽然她只是怀疑自己是现在的父母抱回来的，但我是谁这个命题，在原著文学中显得很强烈。

从古都这个语境来说，我们的第一个假身份就是自己的家世，比如佐田和（吴）服店，比如村里伐树的。在这部电影当中，我们看到即使生出来了下一代，绝大多数人仍然生活在以前被提供的剧本中，很难自拔。一个巨大的产业，是很难割舍放弃的。这就是桥本爱所面临的两难选择。

千重子在原著当中也是颇为忧虑的，拿不定主意，并且在武断的父亲的影响下，被左右着意志。这个武断的父亲，喜欢逃到尼姑庵里或者在清幽的地方置一片房产，什么也不做，不想和人打交道。古都是有这样的逃世氛围的。

所以其实每个人都面临这个“真我”的问题。当年的川端康成尽写通奸和乱伦，而古都的情节却如此单纯，这连他自己都觉得好笑。

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这部电影更像是设定好主题的MV。在展望原著人物下一代的同时，表现了京都特有的古典文化。

如果将这部电影比成是心理沙盘的话，里面有房子，有园林，有树木，有河流。特别是桥本爱骑着自行车在鸭川边上，移轴镜头给人以很深的印象。水的意象是极为丰富的，有充沛的水，有细密的水，有一滴一滴的水，这在京都盆地里显得是一个很突出的元素。这是主创团队有生命力的表现，完全可以打及格分。