以追求乐土为名的武器杀死了三个人
这篇影评可能有剧透
Haider和Muntaz是新婚的夫妻，Muntaz已怀孕并且即将临盆。因为孩子的原因她只能呆在家里，虽然有很大的梦想，但是却只能在家做家务。Haider找不到工作，只能在剧院以表演为生。Biba是变性者，也是一名失意的舞女。随着接触逐渐变多，Haider和Biba逐渐熟络并且坠入爱河。可是对身份的敏感，对性的抵触，让两人不欢而散。Muntaz因为被困在家里过久而选择了喝农药自杀。在Muntaz死后，Haider也选择了自杀。两人双双前往乐土。
电影虽然以乐土为名，可是都在为了freedom而选择逃离这所谓的乐土。Muntaz想要有自由工作的自由，可是却被怀孕困在家中。Haider想要有追寻爱的自由，可是却因为宗教礼仪不得。Biba想要有改变自己性别的自由，可是由于资金原因只能暂时搁置。Muntaz和Haider都选择自杀的方式逃离了这片乐土，唯留Biba在这片土地上饱受痛苦。虽然生活在乐土，可是却都是痛苦。
乐土上痛苦的根源来自于宗教礼仪以及父权的压迫。宗教礼仪体现在穆斯林教义上，这也是Muntaz，Biba和Haider三人痛苦的根本来源。男女有别，对同性love的排斥，妇女无法工作的约束，都是穆斯林教义上明令禁止的。而父权制的压迫则体现在家庭的环境之下。Haider父亲以及哥哥充满爹味的发言以及对Muntaz选择自杀之后的排斥，Haider无法自己做决定只能对父亲以及哥哥的洗耳恭听，而Biba面对自己的金主（父权制形象）也唯有卑躬屈膝。父权制的压迫也是他们痛苦的一大来源之一。
为了逃离这片乐土，无疑，他们都做出了最大的努力去逃避。对于Biba来说，遵从自己的内心，把自己由男性变为女性，就是逃离这片乐土的行为。可是她没有意识到，同为女性的Muntaz也饱受了莫大的痛楚。作为一个生理为女的女性，她被家族压迫，无法外出找工作，即使心里有莫大的抱负，只能在家主内做家务。自己的梦想困于八角笼内，小小一隅却藏着她莫大的梦想。所以她选择了自杀，这是她唯一能得到解脱的方式。对于Haider来说，自己的被压迫，在自己的妻子离世之后终于爆发出来。对哥哥的反抗以及踏上Muntaz本应该踏上的火车，都是他有声的反抗。而最后踏入水中，也是自己求解脱的路线。对Biba的禁忌之爱，以及对Muntaz的愧疚都在他选择了以自杀-这种伊斯兰教义中禁止的方式中解脱了。
这是我看的第一部巴基斯坦电影，想不到已经进化到这种程度了。电影的基调是压抑的，不止是画面的压抑，还有情感以及性的压抑。画面主要是比较深的色调，让人看了心理负担很重。情感的压抑主要是Biba以及Haider之间的相爱。而性的压抑则是Muntaz怀孕期间，生理需求得不到解决的zw。虽然充满压抑，但是却充满着有声的反抗。反抗主要是针对乐土基调的反抗，构成乐土的因素-父权以及宗教礼仪。对父权以及宗教礼仪的大山有声以及无声的反抗，是电影三位主人公从一开始都在做的。女性身份的Biba和男人混在一起以及互殴，Haider和哥哥争吵以及Muntaz的自杀，虽然都是以不光彩的形式在进行的，但好歹也是一种为了达到自己内心真正的乐土所作出的努力。
时代在变迁，父权以及宗教礼仪的束缚终究会被人民群众所冲破。妇女能顶半边天的论调可不是说说而已，而是符合时代特征的基本色调，适用于全球。虽然有些伊斯兰国家仍然存在着有形的压迫，但是伴随着本电影惊天动地的问世，我相信伊斯兰国家的也会逐渐进化为互相尊重，互相体谅，男女平等的局面。
