14th BJIFF映后Q&A交流梳理

仙品公号【暗的光】，欢迎大家~

沙丹：我们挑这个电影的时候知道这电影有非常复杂的历史背景，因此选这部片时靠了非常多直觉去选择。

这个电影当中几个非常重要的关键词啊，比方说时间，风景，记忆，历史的幽灵等。

导演在曼谷大学学电影，这是他的个人首部长篇作品，也是这部电影的亚洲首映，跟导演一同出席的电影的剪辑。

Question：为什么想去拍这样一部电影？因为什么样的原因才结合自己的故人文风景拍摄了这部作品？

导演&制片人：电影最开始讲述了一个柬埔寨未被记录在册但口口相传的国王故事。这是个关于特别厉害的高棉王朝的国王爱上了一个泰国披迈女子的故事，这个泰国女子她有一个青梅竹马，所以就是这两个男的为了争夺这个女的打了起来，最后这个故事的结局流传了很多版本，①柬埔寨版本：柬埔寨国王打赢了那个男子并将之杀害。②泰国版本：青梅竹马男子打赢了柬埔寨国王。③不知名版本：女生把国王杀了。

导演觉得这样的叙事非常的有趣，就是没有人知道这个故事的起源是什么，结局是什么，碰巧导演故乡是披迈，这个城市属于缅甸、泰国和柬埔寨的交界处，且很长一段时间其实是被高棉王朝统治的，因此他对于自己的身份认同也比较的困惑，总而言之就是年轻一辈想要更多元的生活，因为他们是生长在全球化、现代化的背景之下的，但老一辈就更加爱国主义一点。导演的家乡有一个寺庙叫小吴哥窟，它外形跟柬埔寨的吴哥窟特别特别像，然后吴哥窟的传说就是建筑本身是宇宙的中心，可以在里面看到那个量子，然后到导演特别喜欢量子力学这个概念，因为他觉得每个人都是一个小小的粒子，这个世界没有过去，没有现在，也没有未来，充满了不确定性，就像他自己现在感到的迷茫一样，他想要抛去地域意识形态和各种文化的枷锁，变成一个小小的粒子漂浮在宇宙当中，主要想表达一种充满不确定性的状态。最后提到了家乡的河流，因为那个河流属于湄公河的支流，叫mom，因为他想说这些泰国的主流戏也是比较中心化的，就像那条巨大的河一样，但是他想要表达更加自下而上的更加多元的东西，导演不想要讲大大的河，而是想讲讲小小的人。与此同时河流各种支流分开来，就很像平行宇宙或者是蝴蝶效应一样，好像你在一个地方拐弯，然后你就会收获各种各样不同的结局。

Question：导演之前还有一部短片是这部电影的前身，叫《宇宙序幕得细流》，短片扩展到长片，当中做了哪些加强？做了哪些补充？请导演简单介绍。

导演：第一部电影是在我大一时候拍的，是关于一个人力车夫，这部电影也有出现，他确实是城市中最后的人力车夫，电影就是表达他作为一个在小城市生活了 20 年的人，去到曼谷后的内心冲击、流动的文化的冲击，就是他跟那个人力车夫一样，也比较的迷茫，然后与此同时他也就是有那种走出舒适圈，出走的渴望吧。

就是他开始哥之前跟我提到说他那个电影的最后就是那个女主，他说他想要以一个比较当代的方式去讲述一个古代的故事，所以他就设置了那个青年族，我觉得也有点像是他自己的投射。然后他就说泰国现在的年轻人好像就是有一些出走的欲望，就是想要去国外，然后去到更远的地方，然后就是他们在全球化的资本主义的背景下长大，他说这种资本主义的浪潮就像车轮一样，好像裹挟着他们前进，其实要去到哪里他自己也不知道。然后就是他的很多，他这个影片最大的主题就是想要表现这种不确定性这样子，然后他这个电影他之前也就是用了很多场镜头什么的，也是在他那个最初的电影当中有所体现，然后他就是一直在想要探索自己的这种风格。

Question:导演是否有受阿彼察邦影响？剪辑师怎么跟导演合作？

导演：我的家乡批迈其实和阿彼察邦的家乡非常近，都是在泰国北部的地区。然后当我把这部片子给泰国朋友看的时候，他们说我的风格实在是太阿彼察邦了，电影节不会再接受更多的阿彼察邦。但是当他们把这部片子给阿彼察邦看的时候，阿彼察邦说：没有关系，这很正常的，你就根据你自己的方式，根据自己的部分走就可以了。每个人的第一部片子就是都会这样，这是很正常的，没关系。

question:最后两个女生看展览，展览内容来自中国摄影师，为什么要在影片加入一个中国摄影师的展览，以及这个展览是否是真实存在的？

导演：在 2022 年的时候，泰国请了很多的艺术家办了一次很厉害的双年展，其中就有杨福东的作品，我感觉杨福东的概念也契合我的主题，而且他展览部分内容也还在披买拍摄的，里面提到的概念也是关于平行生活平行宇宙这样子，也提到了没有过去、没有现在、没有未来。这是我非常喜欢的概念，于是我得到了启发。这个展览是真实的（存在）。

question：电影里年轻时代想要逃离，而以前的游魂能徘徊在世间，想要（类似）寻根。所以导演是否想要表达泰国历史文化的断层或者断代？

导演：是的，你 get 到了。因为就是他自己生活当中也遇到像他爸爸那个老一辈的话，他们就是比较骄傲自己的出身，坚守他们所谓的传统文化，就包括你在电影当中看到的话中年三人组，他们其实是回到了家乡去拜了一个神，那个神相当于一个民族英雄，可以保佑国家繁荣昌盛的，中年三人组会去祈求我们的国家能够变得更好。但是年轻一辈认为自己是世界公民，有着全球化的背景，认为长大后可以去世界上的任何地方，我们可以与其他地方相连。可能全世界的年轻一代都会和老一辈有类似的冲突，我也想在电影里进行反问，这种情况大家持有怎么样的观点？

Question:导演是怎么创作这个剧本，以及如何确定它呈现方式的？

导演：我做了很多的研究，包括地方历史/文化历史/河流历史等，我就是把这些概念都结合起来。然后就是给朋友们，请求第三方帮助。然后就是其实一开始版本特别长，对观众来说太难了，于是有看现在这个版本。关于电影本身比较抽象的叙事，我先要解构非线性叙事。在宗教背景下，我就想要问所谓的现代性或者资本主义全球化真的会让这世界变得更好吗？我想要表达这种波线的循环的概念，所以我就是用了这种非线性的方式，然后与此同时这也算是一个族群叙事。

导演很“真诚”，几乎全程用英语发言。“翻译姐姐”组织语言能力不太好，总而言之映后质量不高，整理完内容后发现。。这次映后质量是真的不高。。

沙丹：饶了我吧。

我： 不知名的非常多的空镜，不知名的出现过不止一次的手持长镜头拍摄搭配整首音乐，不知名的独立电影质感却铺满了一半以上的音乐，很多问题没办法在现场得到解答，就这样吧（不然可能两星都没有）