JUST SAY NO! !

在高速发展的社会中，消费主义用“价格”这一可比较的具象概念操作化了人们本能中对认可和自尊的欲望这一不可比较的抽象概念: 只要能用金钱买下这些商品，就 = 填平了这些欲壑，好似可以与“上层”平起平坐，甚至可以优越于一些“下层”。 然而，这一等式并不真实存在，因为欲望会不断膨胀，而消费水平却有限度。 当对着难以企及的消费水平望其项背时，PB本能里的欲望无法再用金钱满足，便滋生了焦虑和愤怒。而PB (自认为) 优人一等的、频繁攀比的、表面光鲜的、不得不维持的社会身份，或者社会制约，让理智必须为了“体面”(日程表上写着'I am decent') 压抑这份本能。 此时，本能和理智间复杂的冲突升级了这份向内的焦虑和愤怒，然后在防御机制的作用下转为了最简单粗暴的解决方案: 向外坦白一切 (比如毫不在乎地在保安面前留下血痕、留言给律师)，只期待一个外界力量来打碎自己无法放下的人格面具 (社会身份)，得到一个情绪的发泄口——越是复杂的思维，在遇到解决不了的难题时，越是可能展现出退行的特质。可笑的是，这一solution简单粗暴到这种地步，居然反而因为自己想要打碎的人格面具失败了，最终PB才转而使用其他对外的solution，即暴力和贬低。 然而，向外的暴力其实并不能解决任何问题，因为他无法杀光所有人，也无法杀死虚荣的攀比和消费主义这条根植于自己心底的罪恶之源。 在焦虑→暴力→无能为力→焦虑的无限循环下，神经像一条被反复绷紧又松开太多次的松紧绳，变得松松垮垮的。此时的神经需要更强的“拉伸力”，或者说是外界刺激 (比如被自己瞧不上的Luis狠狠秀了一把)，才能再次被绷紧、变得敏感，这样的大脑自然无法再体会共情或真诚这么微妙的情绪。而自己如此重视的“地位”和“自尊”及为其标价的“规则”被Jean轻轻放下也让他感到迷茫，最终唤回了一丝仅剩的人性。