“水能让恶女融化，但我无意淹死女巫”

致真理

“上帝的礼物桃乐茜，偏爱嗔怒善妒的可可，爱闻带有猪血腥气的樱桃，讨厌淹死女巫的银河，佯装着迷绿野仙踪的灌木，容易在想象中做白日梦。梦想是洗清罪孽，去圣洁岛。”

一、 隐喻与解读

1. 妈妈

“她可能会在某处再次遇到她，那个她可以叫妈妈的人，另一个妈妈。”

母亲这个角色在雪莉的生命中扮演着刽子手与养育者的双重形象。她既是给予雪莉成长滋润的耶稣，也是扼杀她纯真天性的撒旦。当生身母亲退居后位，娱乐公司紧随其后戴上荆棘冠，点燃地狱之火，将真理推向舆论与大众贪婪的口舌之间，任凭她被指责诟病，让谩骂潮水淹没她的口鼻，让她噤声，让她曝尸无孔不入的赛博空间。

1. 猪与圣洁岛

“一个从不忏悔的好人和一个经常忏悔的坏人，谁更容易上天堂？我怎么认为上帝更偏爱后者。有罪上帝才有意义，无罪之人不可能认识上帝，因为他们不需要认识。” “最后我也成为了罪人，被上帝所爱的罪人。”

猪代表着现实生活中的雪莉。雪莉在故事中却是屠夫，暗指自己杀掉自己的本性，被迫认同自己的人设。但随后与猪做了朋友，暗指与被他者厌恶的自己“和解”。因为那样的自己也有真挚可贵的情感，有时是人有时是猪，有时成年有时是孩童一般真实又多面的自我。

随后受到圣洁岛的召唤（公司与电影）带着好友猪（真实的自己）来到圣洁岛。片中反复将猪的解剖图与圣洁岛地图交叉剪辑，可能暗指圣洁岛的代价就是将真实的自己解剖，只留下外人看来最光鲜亮丽的一面，也可能指雪莉的艺人经历。当变成人形的朋友与屠夫发生争执时，真实的自我与表面的自我已经含混不清，最终圣洁岛将屠夫的牲畜无菌化，陈列在商品货架上并反复强调客人们安心食用，意指公司肢解了雪莉的多面本性，展示给世人营造好的安全的贞洁的可口的玉女形象。

女性主义与时代偏见

“女人不应该大声说话或者意见鲜明，这种观念与我为人相悖。”“男人可以公开讨论性，或者他们的欲望不满。他们会因为在这方面直言不讳而得到称赞，但女人也这样做，就会被认为自以为是而被指责。”

看到2019年之前雪莉的采访，唯有感叹生不逢时。在后疫情时代的今天，女性主义已经是当下最火热的时尚标签，随之衍生出的“les”“单身主义”“去他的父权制”等等词条层出不穷，也被许多明星明里暗里地用来标榜与丰富自己的新人设。我们有这样一个相对自由的讨论空间也才仅仅过去不到10年，但对2019年前的雪莉来说，女性主义是她的救命稻草也是她被抨击的焦点。在与当下时代相悖的理论与论调出现时，人们总是会下意识地指责批判而不是以更包容的态度理性体认。