《钛》评论赏析

21年:

在21年我看这部电影的时候，写了一句评语是“爱的缺失与爱的弥补”。

酷儿理论，是由美国学者格洛丽亚·安扎尔杜阿在1980s首次提出。他们认为性别认同和性倾向不是“天然”的，而是通过社会和文化过程形成，它主张人的流动性和多元性，反对被定义和固定。换句话说，酷儿理论试图超越一切非黑即白的二元分类，批判二元分类对事物的过度简化和因此导致的对细微差别的忽略，包括但不限于性别（男/女），性取向（同性恋/异性恋），阶级（贫/富），种族（白/非白）。李文斯顿《巴黎在燃烧》、德雷克·贾曼《爱德华二世》。

酷儿主义讲认为性别认同和性倾向不是“天然”的，而是通过社会和文化过程形成的。酷儿主义反对二元划分的方法，反复非此即彼的思维方式。人的性取向是流动的，不存在同性恋者或异性恋者，只存在此一时的同性间的性行为，以及彼一时的异性间的性行为，只存在着一个个具体的，活生生的人。也就是说酷儿认为人在性行为与性倾向上均是具有多元的可能的。

当时我看这部电影的时候我感受是人与人之间不一定有爱，人与物之间不一定没有爱。艾莉西亚在家庭中情感是有隔膜的，在交往的男男女女中也没有感情，这个可以通过她杀人如麻的行为来体现。但是她可以喜欢车，和车发生关系。像这种人与物的恋爱比如有2017年的《水形物语》。

2023年3月15日：

我认为这是一部赛博朋克电影➕女性主义电影。

电影中包含了人与机器之间的重构、科技时代人类主体性、身份认同等问题；也有探讨父权制社会下的女性困境、设置中性角色反对建立满足男性眼光的女性景观。

此外可以我认为发生车祸植入钛金属是从编剧上讲是为艾米莉亚找到的一个行为理由，这可能也反映人与机器的关系在现代社会没有形成常态，对于观众的接受度来说需要一个理由才能接受影片顺其自然这样发展的故事。

我觉得这部片子是导演抓住了时代发展的必然的契机，也能说明戛纳的评奖人的接受度一直和时代保持同行的。下一部再有此类赛博格➕女性主义的电影就不可能再拿到金棕榈最佳影片奖了。