6.2/10.2024315.

在《魔女嘉莉》里，我们已经见证帕尔玛高超的叙事能力以及他对影像的敏感度，包括且不仅仅体现在，他如何熟练地利用升格镜头制造弹性电影时间、如何用运动长镜头和景深讲故事、以及毕业派对里那些五彩诡谲的人造灯光——在柔光镜头的魔法下，如何制造出如梦似幻的外星球一般的景象。 电影前半部分，几对主要人物关系用裂焦镜头予以讲述。在影片中段，我们看到嘉丽是如何被来自母性大他者的淫威，或者说天主教所信仰的“全能之神”压迫，以至于把逃离语言秩序作为全部行为动机。她渴望回归正常，渴望男女之爱，因此第一次反抗母亲的命令，应约男同学的舞会邀请。 大概是全片最美妙的段落。在毕业舞会上，我们看见那些变幻无穷的派对灯光直射在嘉丽脸上，随着叙事推进，一个逻辑清晰，毫不含糊晦涩的运动长镜头，沿着绳索直至舞台悬梁上岌岌可危的猪血，最后停置于一个全知全能的上帝视角，漠然俯视面临危险却不自知的人群。那桶猪血正像希区柯克的炸弹一般等待被点燃。不由分说，这实在是一个美妙而危险的场域。

柔光镜头下的脸部特写

“血洗舞池”算得上本片唯一的耀眼之处，其他部分的呈现几乎是灾难级别。譬如对景深镜头懒惰而粗暴的滥用，以至于整部电影中几乎只存在一种最为狭隘的关系——对比式的二元关系（摘自异见者：《关系的惯性》）。帕尔玛似乎受制于斯蒂芬金作为原著作者的淫威（我们都知道斯蒂芬金一向对电影改编有着近乎愚蠢的偏见），他所幸放弃了对基本叙事逻辑的要求，许多人物关系显得莫名其妙，像是苏突然的善意，嘉丽极端的恋母情结。以及过于粗糙的结局。燃烧坍塌的房屋、弑母再现耶稣受难，精神失常的女同学的噩梦，似乎都在意图延续方才“血洗舞会”的情绪余温。开个玩笑，这也构成了cult片的黄金要素之一，即：“必须有个糟糕至极的结尾”。其中，还有对宗教内容的轻描淡写，导致本片只是罩了一层宗教符号的外衣，十字架、祷告、女巫灵异功能等只提供了视觉刺激，到底就是一个还算热血的反校园霸凌故事。