悬疑上有紧张、社会批判上有痛感、心理形成上有反思的电影

不知道为什么分数，但观影是很个人的，我看这部电影时有感觉，能投射自己，也能有一些思考，所以我喜欢这部电影，这部剧对我而言有点像《燃烧》的观影快感的：在悬疑剧题材上有紧张、社会批判上有痛感、在心理追问上有表达的优质好剧，且演员全体实力在线。

悬疑剧方面：

电影用哥哥”日佑“复仇的线索，将目标指向权贵小团伙，到锁定个人，到实施复仇，观众也跟随哥哥缩小了目标，但通过各视角对弟弟”月佑“的回忆，却发现一一偏离，似乎每个人都是加害弟弟的元凶，而背后同样被揭示的是所有人自动陷入对暴力结构的认同和贫富差异与权贵的在场，在最后一幕结束于天台抽烟、基督十字闪烁时，电影也给不出圆满的答案，故事交待了，却给观众留下的只有痛。

心理追问方面：

遭受暴力者会形成施暴的逻辑。“疯狗教师”用武力形成暴力秩序，但“疯狗教师”暗示本身曾遭到父亲的水刑。在他的秩序之下，各自找到自己的位置，有人接受自己被教师当狗一样训、转身成为自己老大的小弟，用武力威胁他人，这部分人不是纯粹的受损者，也会成为秩序的维护者；隐忍弱弱的“咨询老师”，在学校“疯狗教师”前几乎没有权力斗争，温文尔雅信仰基督的他，却施暴于弟弟”月佑“，似乎显得很变态，但同样也是在这套逻辑体系内的；只有唯一懦弱的“孙焕”和弟弟“月佑”会成为完全被的剥削者（孙焕在被威胁者要求虐打同学时，同样陷入发泄）。

这种权力秩序似乎也会成为内化心理秩序，被虐者变成最变态的施虐人，在一定暴力的限度内，从暴力中解脱出来，实现对创痛的回顾、抚慰和战胜。比如“疯狗教师”在用棍子抽打学生，让学生汪汪叫的时候，他是自得的。

暴力逻辑可以警醒，却无力被改变。哥哥“日佑”作为在学校内遭受施暴的人，随着故事揭示，本身携带的道德高点的他，被观众知道他以曾武力进行暴力拆迁，他曾将暴力伸向更弱势者，当他目睹“威胁者”虐打班内同学内，他恍惚中吐了，他身上也染上了以暴制暴的逻辑，这也许是他内心有些许抵触的。但他最后仍然走向了复仇之路，他没有别的选择。

性天然是暴力向更弱势者的践踏。故事中的“孙焕”被疯狗教师鸡奸来获取香烟，此时他作为与男性发生性关的娈童，但他本身不携带着当今社会同性恋对直人的威胁，因为这部分人是权力结构下的弱者，如同他在宿舍被混混们要求脱下裤子，呈现一幅完全被欺凌的场景。同样的懦弱的“咨询教师”本身想更低的弱智“月祐”进行鸡奸，也是被压抑的向下的暴行。

社会批判方面：

社会贫富差距，权贵的浮现与隐身。这部电影展示了作为底层，似乎陷入以暴制暴的逻辑似乎是无解的必然，否则就像孙焕和被日祐暴力拆迁的最懦弱那样，陷入无尽的被剥削。“威胁者”身居个体暴力的顶点，他与日佑的过往竟然是曾经给日佑在暴力拆迁被尿淋后主动给奖金，但却在为赚钱，可以暴力拆迁，可以杀人入狱，“我也不想变成这样”。“日佑”更是，他为了生存，拿起锤子，去砸更底层人的房子，把它们赶走。“小弟”被揍后被日佑送到医务室，告知大哥行凶的可能，似乎善意被唤醒，但去在复仇现场与日搏命。每个底层人心底的良知，在生存面前主动泯灭，他们出了服从这套暴力的权力结构来获取自己的生态位之外，他们别无选择。而权贵者呢，在改造学校也能用社会的权势组织小弟，尽管自己不是始作俑者却不怕报复、施施然领承自己就是杀害者，在最后浴池赤裸的应该身无一物的复仇现场，一开始也能施施然看着小弟以命血搏。

这部电影也是一束光，照向完全被日常忽视、消失不见的智障群体。悬疑剧一幕幕的掀起，是每一个次对智障群体的忽视所造成的创痛的揭示：哥哥忘了他的圣诞日见面的约定以及备注为“不接电话1”使得他陷入危险、哥哥不耐烦他的自我表达于是忽视他表达自己被强奸疼痛、社会监督的缺席造成教师可以趁人之危以施惠者强奸智障弟弟。他们难于表达，我们不愿倾听和关注，看得人太痛了。

演员实力全体在线：

你完全相信他们的表演，哪怕我不喜欢这个角色，没有人是让我出戏的。