这就是一场田野调查电影！

播客主持人的问题其实也是社会科学研究的问题，放在更广的层次，是身处社会中的人看社会的悖论——身在其中，很难看到总体，此时感受至上；抽离当下，尝试用总体的眼光去看，又将注意力寄托在“莫须有”的规律上。社会中人的实践是动态的，所构成的社区、社会是流动变化的，很难用固定的规律去揭示社会生活的本质，去概括全美国人的某种精神状态，所以当他穷追不舍地询问“为什么喜欢吃汉堡”，他希望能够从中解读当地人生活的惯习和背后形成的多元交错的心理、社会、时代因素，但实际上“没有为什么”。

播客主持人便是陷入了一种知识分子的迷思，他们在追求深度和观点的过程中自觉或不自觉地站在社会高处，用一个野心勃勃的论断去涵盖社会现象。这样一种困境的展现在电影影像中很少看见，剧本用一个轻松有趣的方式向人们展示了知识分子的囚笼，甚至主持人步步深入和调研仿佛在跟随他的脚步进行田野调查，在临场感受和旁敲侧击里展开当地生活的画卷。

但这个故事也不限于知识分子，还继续上升到人存在的意义。男主和唱片哥和当地人，代表了三种存在方式。男主在寻求“意义”，不断为自己构建理念和故事，在自己所期望的现实里存活，所以他不关心人；唱片哥的方式是“记录”，价值和意义不重要，留下自己的痕迹最重要，因此他会极力地追求在当地的影响力（通过记录别人，成就别人的记录欲），他也关心人的被记录产物，不关心人；当地人则更“土”一点，活着就是活着，重要在于当下，但也不意味着他们的思想是“平”的、没有生活的复杂性，只是他们遵循社区本身的丰富——这种丰富来自于活鲜鲜的人际关系和氛围。

在进入田野、融入田野的过程中，男主被接受了田野的价值，将作为场所的田野变成了“当地”，摒弃了盲目的理论家身份，枪毙了自傲的记录者身份，重新捧起珍贵的当下生活与眼前的人。