我们生来既是山英,也是山月
这篇影评可能有剧透
[一直在等待这部电影,说实话又并没怀着多大期望,个中原因复杂。所以我是带着复杂心情赶着点映第一天就去看,这会儿看完是另一番复杂心情促使我急着锐评。毕竟,锐评很轻易,会敲键盘就能评。]
我始终认为,女性是一个命运共同体。从女高开学,我就开始掉眼泪,有点莫名其妙,只觉得一切都开始得太不容易了,而这不容易还只是开始。电表跳闸,操场泥泞,女孩儿们嘻嘻笑笑,看样子并不清楚前面的路。张校长搞不定一个电子喇叭,摁来摁去都是吵闹的音乐,甚至连她都不确定这所女高未来的路。我可能就是被这种质朴和莽撞打动了,开局混沌,但女孩儿们可以在混沌懵懂中尽情憧憬,即便她们当时憧憬的也许是逃掉晚自习去逛夜市,吃烧烤,打电脑游戏。
随后,命运开始分叉……
当一个女孩儿生在背靠高山,面朝悬崖的贫困山区,她就有可能是山月,也可能是山英。而我们每个女性都有可能出生在那样的环境,所以其实我们每个人都可以是山月,或者是山英。山月、山英是最亲的姐妹,她们朝夕相处,进退同步,但各自命运也会因为无奈选择而注定分叉。不想剧透,只是在看到姐姐山月在房梁木上画的小花和旁边那句“我本是高山”,语义的双重性让我遭到暴击。我本是高山,可以理解为:我生来就是高山。却在诠释山月人物命运时,可以被另外解释为:我原本也可以是高山的。懂事、勤学、聪明,她怎会不是高山,不做人杰呢?然而,她最终没能成为高山,而是包办婚姻陋俗的戕害对象,被丈夫、兄长、父亲打死的一具寒尸。张校长骂得好,“你们是畜生。”畜生害死了姐姐,又想来抢妹妹。把封建宗法式的“三堂祖师会”都搬来了,正中间是被椅子抬来的奶奶。奶奶把张校长之前给她披上的大衣还给对方,鞠躬作揖,然后要牵走妹妹。这一幕,多么割裂!女性本是共同体呀!我真的很不愿意将奶奶定义为“加害者”,她明明是这沉积几千年落后观念的受害者。所以张校长说,女孩儿读书改变几代人命运。当一个女性通过受教育实现思想上的文明开化,她便不再甘于沦为帮凶,就像张校长,像山英家人来抢人那晚,站在窗台前为山英发出呐喊之声的华坪女高的姐姐妹妹们。多一份呐喊,就少一份姐姐山月式的悲剧。
我很喜欢抢人这段的台词设计。除了怒斥畜生是畜生,也戳破了一些对女性苛刻却不合理的要求。那些弟兄叔父们逼问山英,你考得上吗?你考不上还考什么考?张校长说,考不考得上是她的事!你们现在是不让她考!(现实中,这种逻辑陷阱屡见不鲜。)是的,女孩儿平等享有受教育的权利,没人有资格悄悄加上限定条件而去剥夺。考不考得上,她都有权利去考。或许这也是编剧制造山月被牺牲,山英最后考上一本这种戏剧反差的原因之一。原本成绩不好,并不是剥夺其受教育权利的借口,只要有机会就有逆天改命的可能。而山月的极端悲剧,也直直戳破另一种被落后陈旧裹挟的命运之路就是这么残酷。我在观影中途有想过这样的处理是否过于抓马,但过后觉得这样很好,有对比才有伤害,觉得痛才会惊醒。
后来呀,山英考上了。张校长和一名男老师跋山涉水给山英送去消息。他们举着探照灯拼命挥舞,扯着嗓子告诉山英,你考上了!山英也举着灯,拼命挥手。此刻,镜头拉远,大银幕上:
群【山】环绕,
明【月】皎皎。
山英含着热泪对山对月大喊,姐姐,我考上了!(我真的哭死)
当命运开始分叉,就有人承受苦难,有人寻得光明。命运到来之前,我们都是被随机分配的选项。我说了,女性是命运共同体。当山英终于与群山并立,发出属于自己的呐喊,在那遥远的天上,还有一轮孤独皎洁的山月在守望……我们每一个女性,既是山英,也是山月。
=====以下是想到哪里说哪里=====
关于丈夫那个角色,目的性太强,戏太多。这什么白月光?难评。
关于付春盈,她也是带着任务来的。首先,我觉得她在某种意义上是和张校长的对照组。我们多少能从付春盈身上,看到年轻时张桂梅的样子,对女性教育事业怀着满腔孤勇。张校长看到一脸泥跑过来的付老师说,“你真虎呀!”张校长您何尝不虎?不虎怎么平地办女高?
第二个任务,展现有情怀有事业心的女性所面临的另一个现实困境:事业和家庭?这是全社会最喜欢向职业女性抛去的问题,潜台词是你需要取舍,你必须取舍。影片把这个问题抛给了付春盈,她必须做出一个符合政策潮流的回答。虽然但是,有些对白到底是怎么设计出来的?我不相信一直追随张校长脚步的付春盈能有那那那样的思想,这一点非常矛盾。真的让我想问:编剧你知不知道她到底在说什么……
此外,付老师在跟张校长的几次争论中,也展现了张校长的内心世界,甚至交代了一些张校长忘我投身教育事业的归因——丧夫之后全身心投入事业是为了排遣心中伤痛,教育学生是为了寻求陪伴。是想说再崇高的职业女性也都是被迫无奈才做的这第二选择吗?我不李姐……
至于刘雅瑟的表演算是融入了大山里,不只是外型上的,不只是穿得灰扑扑,脸上沾着泥。她的精神内核也透着一股子摸爬滚打之后的泥土气,这与角色是贴合的。
反观之前一位被吓走的女教师,服化道刻板,人物塑造脸谱化,非常用力去呈现一个与大山格格不入的“娇小姐”形象。过于刻意,缺乏真实感。但这不是演员表演的问题,是导演层面的问题。
类似刻板化的人物情节还有很多,比如那些排队打酱油的……那些人的存在有什么意义?当然有意义。(我知道我知道
最后,槽点很多,bug也多。
但女孩子们呀,谁都没有资格,用别的幌子,剥削我们受教育的权利,剥削天生就该属于我们的成长资源。可惜现实并不尽如人意,所以我们不能停止呐喊,“女孩生而是高山”,我们不能停止传递这样的声音。这是张桂梅精神的全部意义。