美剧《使女的故事》——自由是用鲜血换来的

《使女的故事》的核心是女性的命运，自由从来是不是天下随便掉下来的东西，自由是用鲜血换来的。

对于这个事实，我们作为一代从一开始就生活在和平年代的人，对此我们并不了解，但是这种不了解并不是无关紧要的，相反，这是一件非常重要的事情，因为正如北大教授戴锦华所说的“我们今天已然享有的自由是100多年真的坐牢流血赢得的，如果我们没有足够的警惕的话，它可能瞬间被剥夺。倒退发生的时候是可能这样的急剧”，在我们今天充分享受现在和平社会的各种自由时，我们要记得时刻这种自由的可贵，要积极捍卫这种自由。

《使女的故事》讲的是一群悲惨女性的故事，在故事的一开始，主人公琼生活在一个和我们一样的社会中，作为一个独立的职业女性，她作为一个助理编辑，在一个小型研究社工作，有一个可爱的女儿，和一个爱她的丈夫，生活十分平静和圆满。

但是她生活的这个社会发生了一点一点的变化，主人公想喝一杯咖啡，却发现自己的银行卡已经刷不了，原来国家的法律发生了变化，女性不能再独立拥有财产，财产就这样转移到了她最亲近的男性手里，在发生这种事情的时候，琼只是隐约地觉得有点不对劲，然后她被职场中清退了下来，所有的人都在安慰她，这只是一时的情况，但是后续事情的严重程度早就超出了她的想象，时态已经严重到威胁到了他们一家人的生命安全，他们不得不下定决心抛弃家当，逃出这个国家。

但是逃跑的路上，他们还是被道德卫士们抓住，琼和女儿被迫分开，琼因为拥有生育能力被送进红色感化中心，在这里，女孩们不得不忍受非人的对待，嬷嬷们不断地给她们灌输各种匪夷所思的观念，只要女孩们表现出反抗，她们就会遭到恐怖的待遇，有人被挖了一只眼睛，有人被处于割刑（永远失去了阴蒂），有人被拔去了舌头，有人被砍掉了手。

女孩们在进行初步的改造后，就被送入所谓大主教们的家中，作为生育工具而存在，然后就有了滑稽而残酷的受精仪式，每个月女孩们都必须沐浴更衣，然后躺在主教的妻子的双腿之间，与主教进行交媾的行为。而所谓的目的，就是为了生下孩子，因为在故事的背景中，人类对地球的污染加剧，人类的不孕不育成为了各个社会的巨大问题，所以这个国家——基列国便将有生育能力的女性的子宫直接变成了国家的所谓资源。

在这个社会里，宗教与军事相结合，造就了一个惨无人道的世界，一个让人不寒而栗的社会。但是左看右看又觉得眼熟，这可不正是我们封建时代的那个吃人的社会，尤其吃女性的血的社会。在那个封建王朝的年代，女性作为男性的从属而存在，男性可以拥有三妻四妾，而男性为了自己财产合法继承，建立了嫡长子继承制。妻子与妾也有相当大的不同，妻子所生的孩子是拥有继承权的，妾生的孩子名为庶出，被排除在继承人之外，妻子甚至拥有棒杀妾的权力，或者直接卖发，如果妾被卖发或者棒杀，妾所生的孩子则直接归于妻子膝下。

如此看来，《使女的故事》中使女的命运与我们封建王朝的妾并没有什么不同，要说不同，便是女性的自我意识觉醒。使女们在沦为使女们前都是和我们一样生活在现代的女孩，她们或者是H&M的店员，要么是医生、护士，各类的职业女性，或者是家庭主妇，她们的职业各有不同，相同的是，她们都是自由的。所以她们在被迫接受使女的命运时，反抗是最基本的反应。但即便她们遭遇的是各种惨无人道的蹂躏，这种反抗从来没有停止。

而我们封建王朝的女性则不然，她们是被慢慢赶进男权社会中，她们没有见识过自由的滋味，她们也不能接受教育，她们以夫为纲，以女子无才便是德作为行动要领，捆在历史的长河中，慢慢死去。

知道自由和平等的滋味后，才沦为行走的子宫，或者从来只知道服从是美德的生育工具，这两种情况到底哪种更加让人接受呢？

哪种都让人无法接受，但是后者显然更加悲惨。知道自由和平等的滋味的女性，她们起码能以往日美好的记忆作为活下去的力量，支持下去，但是那些生活在封建王朝的下等女性从来不知道自由与平等的滋味，她们一定在某一个时刻感觉到某种压力，不论是自尊感，还是某种不适感，她们想大声呼救，但是却发现四周鸦雀无声着，于是她们便大片大片地死在了无声的夜晚。

女性就像一个背有诅咒的群体，明明孕育下一代是一件神圣的事情，女性应该是受人尊重的强者，但事实上，因为特殊的生理结构，女性体力等各方面远没有男性的强，尤其是处于妊娠期的女性，因为妊娠等各方面的原因，女性由此渐渐退出了历史的舞台，男性成为了这个社会的中流砥柱，当然我这个结论的提出肯定还是不够严谨，但事实是，我们仍未完全摆脱男性社会的桎梏，我们的社会仍然存在对女性的隐形歧视，我们仍然需要去努力，去为女性正当权益而摇旗呐喊。

当然这个过程一定是漫长的，因为任何事物的发展与改变都是需要时间和空间，我们更要警惕的事情是倒退。那些封建礼教的死灰复燃，某些三从四德的女德兴起，这些举着大口号的事情，其实是容易发现的，但是有一些潜移默化的事情，却难以被发现。

我之前一个普通朋友，她的妹妹借助在她家，她一直在我们面前抱怨妹妹的久住，我们问她妹妹为何不回自己家，这个朋友才说起，其实妹妹是结婚生了小孩，之所以一直住在她家，就是因为妹妹与妹夫吵架，所以才不懂事地离家出走。

我们追问，何谓不懂事，朋友说，就是因为妹妹生了小孩之后，身材走形，每天在家就光看电视，妹夫实在受不了，就一时出轨了别人，要和妹妹离婚。从朋友的讲述中，我就明显体会到了她的倾向，她认为是妹妹身材走形，每天懒惰追剧，才导致丈夫出轨，家庭破碎。

但是这种因果关系并不成立，诚然，一段婚姻关系的破碎是夫妻双方共同作用的结果，但是朋友讲述中，有一个明显的事实，丈夫出轨，要求和妻子离婚。这是男方的选择，在婚姻法中，有相互忠诚的义务，在婚姻中犯了原则性错误的是男方，这才是导致两人关系破裂的直接原因。

这么一看，不仅是身为过错方的男方将婚姻破碎的原因归于身材变形的妻子，连女方的娘家人都觉得是女方不思进取，没有经营好婚姻。

这从一个侧面便反应了现代女性的一个困境，也许你会说，那女性就尽量不要当家庭主妇好了，这样问题就能迎刃而解，但是，这个问题的解决并没有那么简单。我们现代社会职业女性的地位确实在逐年提高，但是不可忽视的是，女性的职业发展路径确实存在许多隐形的瓶颈，从现代女性在高管中的数据来看，（出自致同于3月4日发布了《2022商业女性调查报告》）报告对29个国家超过5000家中端市场企业的高级管理层进行了调查，女性高级管理者的比例为32%，比上年数据增加了1个百分点。通俗来说，就是3个人里面有一个人的比例。当然数据也是有一定出入的，但是也可以从侧面反应，女性在职场中能占据的高位的席位数量是十分有限，大多数的高管职位大多被男性占据。

这从侧面也反应了，我们女性的地位，还远远没有达到“能顶半边天”的程度，我这里并没有将女性占领优势地位的职业单独拎出来，比如幼师的男女比例，我这里是将一个比较有代表性意义的数据拎出来，是因为商业上的高管是具有较高话语权的，其数据有一定的意义，可以从侧面反映女性在商业领域掌握的话语权。（如有数据错误，欢迎指正）

所以，我暂且可以得出结论，我们女性仍需要努力，多发出属于我们自己的声音，去表达我们在社会生活中所遇到的困境，女性发出呐喊，并不是想要获得拯救，而是想要获得关注，让更多人去看到女性的困境，去承认现在女性确实处于困境中，所以女性要以更积极的态度入世，去争取自己的权益，去唤醒更多装睡的人。因为只有身为女性，才知道女性最深切的痛，和最迫切的需求。

而在我举的那个例子中，那个身材变形的女性是付出来巨大的成本的，她放弃了社会工作，进入家庭，生下来两个孩子，这份付出需要被肯定，需要被尊重，这就意味着家庭工作的重要价值要被大力宣传，要被大众认可，这个女性的价值才能被看到，那个例子里的男性已经获得了社会的认可，他是成功人士，他的男性价值是被加成的，但是他不能以这份价值去碾压妻子，因为他能在外工作，获得价值，是因为女性在家庭中的付出，让他可以后顾无忧。

况且在婚姻中，是这个男性犯了原则性的错误，女性为何后退到家庭中，不仅变成了这个家的附庸，还变成了一个彻头彻尾的服务者，她的价值需要被男性所认可，这个关系，真的是非常离奇。

在这个案例中，是因为有价值被忽视，有价值被放大，所以才会造成如此大的不平衡，而这种不平衡并不仅仅是这个小家庭的问题，更是社会观念的问题，从女方娘家人的态度就可见一斑。

我们要真正去推动社会观念的更新，让女性即便成为家庭主妇，主动放弃社会工作的经济来源，也能拥有保障。