The samasara：满足一千种欲望，或克服仅仅一种?

            最开始的时候有一只鹰，它着地掠过，捡起了一块石头，高飞后又将石头扔下，立地砸死了一只绵羊，正好死在赶路的喇嘛们跟前。喇嘛们此去，是要接回在高山人迹罕至处静坐修行了三年三个月零三天的塔西，一个潜心修行，人人称赞的好喇嘛。
            最后的一个镜头也有一只鹰，在塔西度尽尘劫，哭倒在尘埃地上的时候，他泪痕未干中，下意识地抬头看见一只鹰，它鹰爪空空，在蓝天中自由飞翔。影片至此结束。

             影片里鹰只出现了两次，却是在起始与最末处，又是平实地未加渲染，一个不留神的观者多半会一瞥而过。尽管其中有着不容忽视的深沉寓意。而同样被人忽视的又何止是鹰? 在"色，戒"的译名，"情色片"的归类下，影片在中文世界被长久地，可笑地误读了。在"情色"的解读下，一部难得的探索佛教经义的作品，吸引的却多半只是去看钟丽缇脱衣的好事之徒。不禁让我想到西游记里如来佛的评论："但那南瞻部洲者，贪淫乐祸，多杀多争，正所谓口舌凶场，是非恶海。"罪过，罪过。
            其实，Samsara是古印度语，我在字典里查到的释义是： "the endless cycle of birth and suffering and death and rebirth",即指人世生老病死的循环不休。正所谓'有身皆苦，谁得而安?'，在佛经里早就有了答案，"经曰：有求皆苦，无求即乐。"答案简单，参悟却难，要身体力行地去实践则更是难上加难。就是影片中静坐了三年的好喇嘛塔西，竟然在返回庙中后凡心大炽，而且是那最难绕过的人之大欲：情欲。

             喇嘛会不会有情欲，或者有动过情欲的念头? 也许，许多人都像我一样有过这样的疑惑，在佛教早就在中土庸俗化产业化的今天，在和尚尼姑偷情或者结婚早已不是新鲜事的今天，喇嘛这一群体却还保有的纯洁简直是让人难以置信的。虽然以这一问题切入，影片着眼的却是"欲"与"道"的探究，而不是"色"或者"戒"，这个谁给译的名字真是神经搭错。

             有许多细节可以界定Samsara跟'色诱'这样香艳的名堂全然无干，纯然是对人性深处的探究。一些细节可以作证，比如塔西刚回到喇嘛庙的晚上，便在梦里开始遗精，其中没有经过女性的挑逗，刺激的镜头，只是人性的自然萌发。而塔西遇到钟丽缇饰演的藏女达玛后执意还俗，老僧向他展示的红粉骷髅图对他也没有点醒效果。在跟老僧阿波的争论中，他说的一席话细嚼大有深意，(遗憾的是我记不得原话了，大意是)：你常教导我佛的伟大，如何能抛却妻儿，抛却王位，终于得道。可是在他参悟之前，便已经拥有了一切，财富，地位，妻儿，人们的爱戴样样都不缺。正是因为曾经拥有过着这些，他才可以放弃一切，终证菩提。我从小便做喇嘛修道，没有体会过一丝人世的滋味。我如何真正明白我学到的一切，如果我没有亲身经历过它们?
           
            塔西终于下山，追到了喜欢的藏女，蓄起了长发，有了一个孩子，过上了人世浓黏温软的日子，有了小生计，小冲突，甚至还有了些心猿意马的诱惑。时光流转，有一年，他们的田地被奸诈的粮食收购者所烧，他前去讨公道，却被暴打，只得在家养伤，妻子不得不进城卖货，此时，一直让塔西心神不安的印度女子上门来要工钱，她年轻美貌，在丰收季节替人收割粮食为生。鬼使神差下，欲望一触即发，他们做爱了（以一个特别香艳的姿势）。衣衫还未整时，便听到妻子马匹的铃声，塔西惊惶失措，推着女子出门。偷情的耻辱让他心神不安。当他失魂落魄地在玛尼堆上忏悔时，旧日一起修行的喇嘛单骑前来，带来了阿波逝世的消息，他展读阿波的信笺，上面道是（大意）:
           "......等到我们在未来的时空再次相遇的时候，我想听你告诉我你的答案：哪一个更好?是满足一千种欲望?还是克服其中仅仅的一种?"

            是满足一千种欲望?还是克服其中仅仅的一种?
            我猜（剧中没有明写），见此语后塔西即刻大悟。因此他次日清晨便背着妻子悄悄上路回归寺院，妻子却在路上截下了他，一番酣畅淋漓的抒发后，放了他去，塔西经过他上次结束静坐修行时经过的玛尼堆，上面那块石头，写的是同样的一个问题：
                   如何让一滴水免于干涸?
            不过，这一次塔西却走了上去，把那石头翻了过来，他看到了答案：
                   将它投入大海。

             这是什么意思呢?
             塔西如果足够聪明，他一定会想到从前妻子与孩子们做的一个游戏，她们把一根小树枝放入水中，妻子逗他们，什么会发生在这根小树枝身上?
            会沉，孩子们说。妻子说，如果不呢?
            会被石头给挡住！
            如果不呢?
            会被树枝给缠住！
            如果不呢?
            孩子们哑口无言了。最后，妻子说道：
            那样的话，这根小树枝就会抵达大海呀。

            就是在那时候，塔西看见了那鹰，只不过这一次，它无拘无束，自由翱翔，再没有无缘无故抓住一块石头的欲望，于是，被牺牲的羊羔，也终于可以幸免了。

             文章本来可以到此结束，可是，我还想说得明白一点。

             什么是一滴水，什么是小树枝?
             ------- 一个个体。也可以指我们每一个人。每一个生命，在广阔无边的尘世中，都是孤弱如一滴水，无助，随波逐流像一根小树枝的。不是吗?

             什么是大海?
              ----- 广阔的智慧，能量。一切的元初。非物质的conscious的积聚。我们每个人所来的地方，和轮回不止后终将回归的地方。
           
             什么是干涸? 什么是除了回归大海之外种种小树枝可能的命运?
             ------ 干涸指生命的白白凋零。那是没有参透大智慧，没能发现自己生命的意义的生命的结局。
                      小树枝可能的命运预示着寻找大智慧之路的坎坷与不易。有种种陷阱可以让你举步不前，只有一一克服它们才能到达终点。

            什么是鹰? 石头? 与被砸死的羊?
             －－－鹰是我们自由翱翔的灵魂本色，石头是我们沉重的肉身，羊是一个祭奠品。

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这是我的解读，你大可也有你的。

难得评论一部片子，因为这部片子被人"情色"了，所以在国内我一直没有打起兴趣看。现在遇到，真是为这部片子的遭遇鸣屈。
据说还因为沾了李安"色戒"的光，突然被许多不明真相的人争相下载，然后破口大骂上当，诶。
其实这部片子在IMDB上的评分很高，与李安的色戒不相上下，（一个7.6,一个7.7）,比贝托鲁奇的许多情色和被人情色了的片子包括"the dreamer"，"巴黎最后的探戈"都要高。