也许我们死后灵魂会出走

在漫长的一生当中，生活中的苦难就像莫名出现在街上的废弃坦克，他有时候会闪亮着他的无用大灯试图告诉你我是该死的坦克，但实际上他只是一台没有炮弹的坦克，他甚至连发动机都无法启动，它是废铁，他无法伤人分毫。

在生活中的苦难相处的过程中，有时候需要一些智慧上的博弈，有时候需要一些勇气去践踏，破坏。

76-83年是所有阿根廷人心中的刺。这个完蛋操的年代里，每本书被审查钉上标签，连《小王子》都要被钉上社会主义书籍而销毁，弗洛伊德的《选集》都被莫名其妙的不得出版。每个字都被钉上了意识形态，这个年代里的文字自由就像沉在大海底的石头，他存在，但是你看不见。

主义A主义B，主义C和主义D，纳粹和达达跳舞，社主与 庇隆一起喝醉。但是他们一样无法见到阿根廷的太阳。

这部电影里上校的样子让我想起了读过的《藏着》的曼努埃尔，同样强大又独特的个人魅力，也曾经拥有强壮的身体充足的体能，也义无反顾的投身政治，试图用自己的方式让这个国家变好。

但《藏着》里的曼努埃尔在1939年战争之后不得不一直藏于西班牙米哈斯家中的小隔间里,因为当局无时无刻不在试图捕捉异党，他不得不委生与一间5平米的小隔间中长达30年。

不同于《藏着》里曼努埃尔，这个英勇的西班牙社会党人被家里5平米的小隔间折磨30年，甚至女儿婚礼都不曾出席的倒霉蛋；弗洛雷阿尔似乎是看得到希望的，他被当局特赦放走，回到了曾经的故土，只是路上出现了许多曾经故去的挚友，路边的同道野鬼们，怀念一起坐在自由之椅上畅谈的孤魂们，不停的喊着他，让他在寂静的良夜里再多呆一会儿。

片里弗洛雷阿尔的妻子为了得到丈夫的下落，求爷爷告奶奶，最后在熟人引荐下见到了组织的老克勒“上校”。

上校满口答应下老友妻子的请求。

与此时其他的政治异见者不同。上校此时只是遭到了政府冷落，性命暂时无忧虑，但为了拯救性命堪忧的弗洛雷阿尔，他又不得不低声下气的求起自己为“真理部”工作的外甥让他帮忙询问下落。当面对揣着明白装糊涂的总司令盘问时，他又毫不惧怕的寥寥数语嘲讽那些来自北方自大狂，“如果你不来自南方，那你来自北方。”潜台词“如果你不向往自由，那你一定是没见过自由的圈养家犬。”

果然此举让他惹来杀生之祸，

“我们想让你像一条狗一样活着，你想当人，那只有让你永远的入眠。”

上校在一个普通的夜晚，看见了屋外忽明忽暗的光，听到了栅栏被人剪开的吱嘎声，隔壁邻居家的狗轻吠了两声又突然没了声息。刺客的夜晚像一只鸡被无情的手拧住了脖子，空气在凝固，他关上了灯，他知道，自由是需要代价的，他从柜子里拿出了一把老式步枪，把办公桌横在走廊的镜头，他知道，这将会是旅程的终点，每个战士在去往往生殿上的路上都有莫名的热血上涌，而已经年过半百的上校两鬓发白，生前的一幕幕过往打着蒙太奇向他袭来，他知道他的最后时刻即将到来。

而他的妻子被屋外的嘈杂吵醒，一开始她还抱怨她丈夫的朋友们大晚上不守规矩，当她见到她丈夫手上的步枪时，她也反应了过来，这会是他生命中最后的一天。

上校试图让她走开，“这与你无关。”

“你留我一个人做什么，都40年了。”

接着倒上了两杯白兰地，一杯自由，一杯死亡，一饮而尽，门破，枪响，死亡像钟声如约而至，可两人至死都扬着头颅。

战士就算死，也要死在冲锋的路上。

每个人的战斗各不相同，80年代朋克乐手吴维用喉咙吼出反抗，70年代伦敦的安娜其朝着警局丢出燃烧瓶。60年代的切格瓦拉投身拉美革命，那30年是理想主义者最光辉的岁月。

片里的工会领袖是个结巴，他甚至无法说出完整的话，把每一句战斗标语都喊的像马戏团里的小丑的桥段，疙疙瘩瘩，于是他一挥手，让朋友砍断阻拦的绳索，让成千上白头公牛飞驰到街上，这比任何口号都用。愤怒的公牛无法忍受人的折磨，摧毁一切见到的障碍。战斗开始了。秘密警察疯狂的挥舞文明棍，吹着尖啸的口哨，可是自由的意志无法被击败，工人们在这一刻团结了起来，他们与愤怒的公牛一起去占领街头。

以一种未曾设想的方式，让街上陷入混乱。又以一种未曾设想的方式团结。

我们重新团结，我们摧毁暴政。

曼努埃尔在良夜里呆了许久，可他明白家里还有妻女等着他，他无法安静的步入。他选择与美丽的幻境做了告别。

生活还在继续，无由来的崩坏无时无刻在折磨着每个人的神经，有时候是一根链子，有时候是一把锁，要记得啊！永远握紧拳头，对这些操蛋的人事竖起中指。

生命不止，战斗不止。

有压迫的地方必然有反抗，有恐惧的地方必然有希望。

也许我们死后灵魂会出走，但是现在战斗还没有结束。我们还要大步往前进！

准备战斗吧。