八怪“作妖”,演绎我们的故事与文化
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这篇剧评可能有剧透
有这样一句关于中国鬼怪电影的网络流行语,“建国后不许成精”,相传是广电总局曾规定“建国后的影视作品中动物不许修炼成精”,这点虽已被官方辟谣,但近年我们确实很少在国内影视作品里看见“妖怪”的身影。
而2019年,美国网飞(Netflix)公司制作一部科幻动画短剧《爱,死亡和机器人》,火爆全网,其中有集弥漫东方风情的“狐狸jing”故事,在天马行空的西式科幻里脱颖而出,也让久未看见妖怪的中国观众倍感亲切。由“狐狸jing”主演的《狩猎愉快》,改编自华裔科幻作家刘宇昆的同名短篇小说,讲述一段混合了蒸汽朋克与晚清殖民地景象的人妖奇情,而狐妖之底色,则源于中国经典聊斋故事。
这部短片让久未登场的中国妖怪,收获了不少海内外粉丝,但也让中国观众意犹未尽:下一次看见中国妖怪,还要等多久?还是在海外作品里?
2023年4月,由西瓜视频自制出品的文化纪录片《妖怪传》,正式上线网络平台。该剧选取了八只中国妖怪,串联《山海经》《述异记》《聊斋志异》等古籍典故,从妖怪的历史,一窥中国传统文化的变迁。
《妖怪传》作为首档讲述中国妖怪的节目,以“妖”描绘了我们的文化,讲述着华夏历史,让感叹“看不到妖精”的观众,一次看够中国古人的无限想象与瑰丽文明。
该剧第一集就选择了经典妖怪“狐狸jing”。但是狐狸jing并非完全等同现在社会语境里的“美艳又狡猾的坏女人”。狐妖有过很多种形象,很多种性格,有善有恶,有强有弱,而每一种关于狐妖的描述,都跟彼时人们的“心情”有关。
如最早描绘狐妖的典籍《山海经》,将其视为祥瑞之迹:“……青丘之山,有兽焉,其状如狐而九尾……”,九尾意指动物尾巴多,象征后代子孙繁盛。但到了魏晋时期,人们却形容狐妖为不祥之征。由于那时社会矛盾激化,人们转向关注自身处境,而狐狸偷鸡偷鸭惹人厌,自然就被描绘成了坏妖精。
直到明清,中国思想始发变革的时期,蒲松龄尝尽封建社会冷暖,以志怪小说言志,以狐寓人,为狐正名,在《聊斋志异》里把狐妖们写得有情有义,也接地气,深讨老百姓欢心,广为后世流传。
妖怪是历史的一面镜子。《妖怪传》一集短短十几分钟,就告诉我们一只妖怪的演变,可以折射作者们的认知与价值观,进而放大表现整个社会的思想变化。
妖怪也不仅是宏大叙事的投射,它还潜入每个人的生活。
就像第二集“山魈”传说,开篇即警惕凡人不要告诉山魈其名,否则会被纠缠;接着换作小孩的视角切入人与山魈的相遇,唤起我们小时候被大人告诫“不要告诉陌生人名字,否则会被妖怪抓走”的警告。当古典奇谈与日常记忆联系一起,就显示出了妖怪的故事,其实早就被更改和散布,并深深浸入了每一个人的生活。
《妖怪传》的价值与乐趣,不仅仅在于重述民族历史或唤醒个人记忆,还在于它新奇的表现方式,让人眼前一亮,印象深刻。
该剧结合了真人与动画的形式,邀请民俗学专家解读妖怪故事的历史渊源,携手演员重建妖怪传说的虚构现场;同时,配合国风动画渲染过去的奇幻氛围,演绎古人幻想的“作妖”场景,不时还启用相当时髦的创意短视频形式,例如Vlog(视频博客),让故人以第一视角,解说并还原故事里的一天。
表述的趣味性,让节目更易于被传播和理解。纵然中国妖怪史自成一个庞大的宇宙,肯定没法在八集短纪录片里展现其完整的历史构架,但《妖怪传》足以让观众一窥中国妖怪的奇特之美,感受妖怪们的文化价值。