角色与规则的力量

看了日本电影《大逃杀》的两部曲东京圣战和镇魂歌，首先让我迷上了镇魂歌里的北野姑娘，酷酷的很有神气，然后由这部电影引发了一些思考。
 
剧情大致是这样的：在成年人和年轻人矛盾日益激化的时代，民不聊生、恐怖分子活跃，成年人就通过军队的高科技技术手段来开展BR计划来制裁这些一直在反抗他们的年轻人。所谓的BR计划，就是把一群年轻人拉到一个荒岛上，让他们互相残杀，最后活下来的那个为胜利者，后来由于剧情的原因又改革成了BR2计划，规则的变态程度相当。估计只有日本人才能想出这样变态的游戏规则吧。整个场面血腥混乱，为了生存而又没有办法颠覆这个游戏规则，因为退出的结果也是引爆脖子上的炸弹，以前的好朋友都开始猜疑、提防和相互残杀。
 
看了这部片子，咱不妨参照心理学分析分析。角色和规则可以带来令人吃惊的力量，人的行为跟他的角色有着很大的关系。试想想，那些在课堂凶神恶煞的中学女教师也曾经是在大学校园里楚楚动人落落大方的小美人儿，还有那些有了官性没人性（援引柏老的语录，没多少抨击之意）的领导者也曾经是勇往直前的奋斗者，老板或者导师可以制定苛刻的规则来维护自己的利益……任何一种角色或者说职业，都会有与其对应的行为举动；任何一个群体里不同层面的小群体或个体也会因为规则的影响而又不同的表现，可谓是见鬼讲鬼话，见人讲人话。不过这些我觉得还是角色和规则的令人吃惊力量的一个表象，还有更深层的力量。
 
作为一个个体，我们绝大多数人在不同的角色和规则的作用下，总会或轻或重地迷失自我的观点，丢掉了自我。这样看来，就可以从心理学的角度给阿谀奉承、溜须拍马、谎言欺骗、无忌空话等等等等的存在以合理的解释。天哪，这些人的心理居然都是很正常的啊！就像我们可以看到很多睁着眼睛说瞎话的情况，在一个大环境下，很多的人都会有顺着大家的意见来说话，比如说一帮哥们在这场电影，本来你对这部电影的评价还算可以，但是突然有人说这电影是什么狗屁啊，演技没演技，情节没情节，整个垃圾，这时候你就可能开始怀疑自己觉着这个电影还不错的论断是不是还站得住脚，会不会引起别人的鄙视说咱品味太差，于是乎心里的天平开始倾斜了，当然，哥们儿也都和你的想法差不多，都开始发表偏激评论，再于是乎这部电影就真的变成了不折不扣的垃圾了。这就是典型的群体极化和群体盲思，因为大家都有着从众思想。还有甚者，服从权威，即使泯灭人性都在所不惜，悲矣！当然，如果营造了一个好的从众氛围，从众心理还是可以起到积极作用的。
 
除此之外，人都是自利的（这个自利完全是经济学角度的定义，你慷慨大方舍己救人寻求人生的意义和精神的愉悦，这也是自利，和自私是完全不同的概念），这样不同的角色在思考问题时候就会产生自利性偏差，心理学家常讲的案例就是球迷评论和婆媳冲突，冲突和矛盾往往是由于出发点不同，如果大家有同理心，有共情能力，换位思考一下，很多问题就解决了。
 
其实，也并不是所有的人都会受到角色和规则的制约，就像《大逃杀》中的七原秋也和典子，坚持着抵抗游戏规则，坚持着爱，坚持着企盼和平，最终还是幸运地活下来了。而有个自告奋勇的杀人狂却最终死得很难看。可见有些时候太顺应规则并不一定就是胜利者。同样的道理，我们觉得最公平的投票表决，也并不是一件公平的事，因为他完全肯定了半数以上人的意见而完全否定了其他人，这样的游戏规则是达不到真正的均衡的。
 
我们受着现有文化的威胁和误导，人类的文化和教育造成了一种错误的惯性，我们需要的和思考的到底是什么，好像人类的文化已经给我们定下来了，或者所处的环境已经给我们定下来了。我想到了王蒙今年4月底在我们学校作报告所说的话和所发的疑问：看到了月亮我们想到的就是皎洁和玉盘，已经没有其他词语了；都说洞房花烛夜，金榜题名时，而洞房之夜、题名之时就真的快乐吗？他说这是语言的陷阱，我看这也是文化的误导。
 
对于角色和规则，对于我们所处的环境，我们应该为建立自己的小文化而努力，不要落入“他人的闹剧”。当然，咱不是要你去裸奔，也不是要你闯红灯，因为这个社会还需要秩序。