摘录

构思这部电影是为了作社会分析和宣传，李使用了（便宜的）室内乐团，并通过模仿远东风格，创造出反浪漫的结构和曲调。（此外，就像汤姆森和若贝尔以及德国的艾斯勒一样，李通过各种著述解释自己的方法，因此成为电影音乐“现代主义”理论的代言人。）《锡》也因其音轨的复杂而闻名，这成为后来所说的“声音蒙太奇”的范例……李的目的显然是以这种新技术的指导原则为基础，创造出一种音乐风格。“一部电影中的每一个声音，”他写道，“都必须有其含义。”他称赞电影音乐的“罐装”品质是“最重要的特色和最大的优点”。音轨的“对位”效果同样重要，其中听到的声音跟看到的影像往往只有间接的对应。这样就达到了先锋派电影制片在整个有声电影初期的关键目标之一：设法保留了无声电影高度发达的蒙太奇艺术……

《锡兰之歌》（Song of Ceylon；莱特；1933—1934）由锡兰茶叶商会（Ceylon Tea Board）通过EMB提供资金，考察了英国的这个殖民地（今斯里兰卡），其含蓄晦涩的风格非常适合那片遥远的异国土地。1933年9月，帝国商品行销局解散，制片组最后转移到邮政总局（General Post Office）旗下。在这里，经验丰富的电影制作人阿尔贝托·卡瓦尔坎蒂（Alberto Cavalcanti）加入团队，为他们的大部分工作增添了新颖的先锋艺术的刺激。作曲家本杰明·布里滕（Benjamin Britten）和诗人W·H·奥登（W.H.Auden）为其中的几部影片作出贡献，他们协同工作，为《煤脸》和《夜邮》提供了富于创意的现代音轨——这个重要的变化脱离了源自图像讲座的传统画外音解说。（杰弗里·诺维尔-史密斯《世界电影史》）