精神分析

这是一个关于精神、主体性和爱的故事。

多田万里主体1：失忆前喜欢林田奈奈的多田万里。早期是精神病主体（值得注意的是，多田万里的父亲总是被言说但从未真正出现），脆弱、恋母，想象性地将林田奈奈认同为母亲（ta对林田奈奈的呼唤可以理解为fort-da game）。

多田万里主体2：失忆后喜欢加贺香子的多田万里。精神分裂主体，与多田万里主体1抢占肉体的控制权，多田万里主体1在其意识层面的效果表现为失忆，在其无意识层面的效果表现为僵直（无法向加贺香子和朋友们解释）和健忘（忘记带要送给加贺香子的戒指）。主体性稀薄，无法承担萨特式的责任，无法保持克尔凯郭尔式的同一性。

多田万里主体3：多田万里主体1（借由林田奈奈）和多田万里主体2（借由加贺香子）的向上综合，没有精神病和精神分裂的症状。两个奇迹的产物：1. 错拿的加贺香子的镜子唤醒了多田万里主体2，但同时也象征着ta的死亡，“我必须追上去”这个宣言和追的这个行动赋予了这个新生的主体同一性以及承担责任的能力；2. 当尚未完全存在的多田万里主体3因为追加贺香子而经过多田万里主体1失忆前等待林田奈奈的那座桥，多田万里主体1终于得到了林田奈奈迟到的“Yes”，两人在幻象中拥抱象征着多田万里主体1回到了妊娠母亲腹中。于是，身体的控制权被移交给一个由两个爱唤出的多田万里主体3。