末世之恋

终于看到了安政大狱，那段幕末荡气回肠的恋情也将要拉开帷幕。而主角们早在前两集近卫家当的引见下初次见面：老年僧人掩盖不住的眼波流动，还有青年武士懵懵懂懂的热血无知。用句时髦的话说，这便是腹黑年上攻 X 健气热血受的经典配对啊。

---我说的就是 “埋骨何须桑梓地，人生无处不青山”的西乡和月照啊...

众所周知，男色在日本历史上的角色非常暧昧，至少明治维新之前是公开的主流性取向。对于武士来说，男色是堂堂正正的爱好，甚至被写进了作为武士道核心教材的《叶隐》之中。而轰轰烈烈的日本战国史也造就了众多的名小姓（类似于男秘书的角色，当然也具有小妾属性），如于本能寺随信长殉情的森兰丸。

对于僧侣来说，因为佛经上并没有说“不近男色”，因此在日本同性恋也成风。从井原西鹤的《好色一代男》情节就可略窥一斑。男主角因为女色受苦颇多，于是毅然出家，却因为纵情男色淘坏了身子，于是又还俗了.

所以说不是我同人女，实在是当一个武士和一个和尚凑在一起时，而且还在幕末的江户，我无法相信两人之间只是纯洁的友情，就是一个直男放在月照面前也得给吃了啊，何况是小姓出身的西乡。然，也有可能即使xxoo过还是纯洁的友情，详情敬请期待明年的大河剧，战国爱之武将（这句话是官网说的，并非我yy杜撰）之 直江X上杉（这不是在说《炎之蜃气楼》啊，莫误会。。。）

于是在当时政治气氛空前压抑的大环境下，西乡和月照选择了一起投水自尽，以下是取自某本小说的细节：

船行锦江湾，月光盈满水面，西乡隆盛指着岸边的一间寺庙，对月照说：
　　“那间寺庙叫做心岳寺，与岛津家有很深的渊源。”
　　月照：
　　“愿闻其详。”
　　西乡：
　　“当年丰臣秀吉派兵攻打岛津家时，岛津岁久公就是据守在心岳寺，后来因抵挡不住，便在寺内切腹自杀。萨摩藩士因感于岁久公的义烈，经常前往该寺参拜。师父虽然不是萨摩藩人，今日因缘际会经过此地，何妨一拜？”
月照：
　　“说得也是。岁久公既然在此寺壮烈成仁，贫僧自当一拜。”说完，便闭起眼帘，朝着心岳寺合掌膜拜。
　　西乡隆盛见状，一言不发地张开双手抱紧了月照，跳入海中。

如果不是知道这两人的鼎鼎大名，我一定以为我在看堪称日本文化遗产的众多情死净琉璃，什么天网岛心中啊，曾根崎心中啊，都是主角一起抱着投海的。果然这末世之恋一定要情死结局才够味道啊。

然后西乡活了下来。情死一方活下来还是很常见的，比如著名绝望老师太宰治，情死5次，4次未遂。活下来的西乡憋了一口气，终于成功率领萨长联军，推翻了幕府的统治。虽然大奥将其yy成对御台所笃姬的爱情，但史书上都写了，人家是为月照报仇么。多么荡气回肠，轰轰烈烈啊。

最后西乡为士族旧部战死沙场。著名bl《拥抱春天》有个ova就是以此次西南战争为引子的...


后记：谭嗣同曾跟梁启超说：“月照、西乡，吾与足下分任之。” 他这句话里史书上说是谭要舍身成仁，现在想想，恐怕也是临终的表白吧。真是耐人寻味啊。