现代奴隶制

看电影的时候总觉得在那里听说过这种事情，搜索了一番原来是听过一本书《用后即弃的人》。作者在书中提出一个新概念叫“新奴隶制”，区别于传统的奴隶制，新奴隶制重点不在于拥有奴隶，而是控制他们，通过“债务质役”“契约奴隶制”。如果是拥有奴隶、把奴隶视为财产，用坏了最起码会心疼，而新奴隶制下，只是把他们看做是消耗品，对奴隶主来说不再考虑永久保存，而是尽快榨干，然后就会像扔掉耗尽电量的干电池一样，弃旧换新，也就是骗来新员工接替前一批劳工的工作。

如果不是看书、看电影，很难想象如今的世界依然存在奴隶制。《用后即弃的人》的作者告诉我们，奴隶制并没有消失，只是变得更加隐蔽，世界上还有大约2700万人口处于被奴役的状态，其中既有感染艾滋病而被丢弃的妓女，也有打工还债却掉入砖窑化成灰烬的劳工，还有被当作干电池一样“用后即弃”的木炭工人。2700万人是个什么概念？如果这2700万人组成一个国家，这个国家的人数将排进世界前50名，超过世界五分之四的国家或地区的人口。

“债务质役”，在南亚落后地区比较常见，它最大的特点是，因债务而产生，而且这种债务会代代相传。“契约奴隶制”，在低端工业逐步发展的南美、东南亚，一些雇主会披着合法“契约”的外衣，做着压榨劳工身心的非法勾当。

从电影中我们也能够看到，卢卡也并非丧失人性的人，也就是说这种新奴隶制并不是由一小撮很坏很坏的人造成的悲剧，而是由于当今世界的一些不合理因素导致了奴隶制必然存在。这是一个系统性问题，而不是某个局部出了BUG。系统性问题就需要从系统层面解决。马图斯选择“打不过就加入”的策略其实是对的，对整个系统来说，其个别人的反抗是掀不起多大浪花的。哪怕仅仅是出于自救的反抗，也是孙猴子难逃如来神掌。只能期待站在更高维度的人从系统层面解决这种问题。

《用后即弃的人》出版于1999年，距今二十多年了，现状变得如何了呢？目前没有看到新的内容，所以不得而知。联合国出台了一些打击人口贩卖的协议，也不知是否有成效。不管怎么说，通过电影和书籍的传播让更多人意识这些问题，就会推动世界产生改变。