谈谈秦时明月

一到三部看着很容易。故事很短，主线清晰，情节算得上单调。之所以会吸引人完全在于对角色的刻画。所有故事都是围绕刻画角色进行，并通过角色来彰显时代背景下的人物悲歌与情感之美，残酷的命运与真挚的感情，使整个故事充斥着浪漫主义的气息。 秦时明月系列至今应该分成三个部分。第一部分是第一部至第三部上篇，以青龙启动，机关城覆灭为篇章画上句号。在这一部分里，以盖聂天明为首的孤侠与楚国反秦势力、墨家反秦势力会首，形成初步反秦联盟。这一部分的反秦联盟虽然角色性格各异，但玄机对他们的刻画大体不会偏离基本的伟光正，角色并未作出过于偏离正道德的行为，在子供向的大方向上颇具浪漫主义色彩与理想主义气息，将现实主义与理想主义融合，达到了较为平衡的效果。叙事明朗：天明盖聂逃亡、遇西楚项氏、进镜湖医治、逃亡流沙追杀、进墨家机关城、流沙进攻机关城、机关城中三小孩面临的考验、机关城之战。 第三部是个转折点。它被观众吐槽全是回忆杀（不全是恶意的吐槽与反感，只是客观描述哈哈哈），不是回忆就是回忆，甚至出现过回忆一整集前面讲过的剧情（天明）的情况。。。。但客观来看，它成功将观众的感情与秦时角色彻底相系。无论是天明盖聂的亲情（？）、大铁锤的兄弟与战友情、雪女高渐离的爱情、荆轲高渐离旷的友情、月儿一家的亲情爱情、三小孩的友情，还是这些人物的所作所为中一以贯之的反抗强权、不公、暴力的精神，守护感、责任感、牺牲奉献精神、爱国（家园故国）精神，都得到了观众的情感共鸣与价值观认可。或是观众本身具有这些情感与价值观，或是观众向往与赞美这些情感与价值观，总之这是动画角色能成功圈住忠实粉丝的决定性因素。 自第三部的机关城覆灭开始到第四部末，又是一个部分。 自标准正派角色走出机关城之后，各方暗流涌动，诡谲纷争便开始悄悄涌现。 儒家线慢慢放出，以赵高为首的罗网始现端倪，卫庄转向他真正的敌人，帝国内部，嬴政、扶苏（没意识到）、蒙恬正秦联盟初现，阴阳家好装逼的设定得到进一步完善（东皇太一被捧上神坛），三小只离散重组（蜀山势力初现）。为下一部分埋下伏笔。 私以为最妙的伏笔是月儿和少羽。月儿与阴阳家的关系早在第一部分就已埋下（“不要告诉任何人你能看到这些星星”），将来定会成为阴阳家代表势力的重要人物，她的选择将至关重要。少羽的身份是最明朗的，有历史原型可循，反秦复楚旗帜从一开始就鲜明得很，他在机关城中的王道选择和面临的考验进一步表现了他那性格的形成与巩固，暗示未来道路。 说到这，扒拉一下天明。这个小孩作为主角，身上具备了各种传统意义上的国产动画主角的必备性格要素：大大咧咧，活泼好动，跳脱灵敏，勇敢过人，富有守护感，敢爱敢恨，爱憎分明，善良正直，幽默风趣，重情重义，专情，真诚，贪玩贪吃，非关键时刻习惯性偷懒，以闯祸或开挂的方式来推动剧情……整部动画的所有欢快轻松情节全是围绕他展开。不同于自幼生于统治阶级并接受高级教育的少羽月儿，他有记忆以来就是由民间老夫妇收养的孤儿，后来一场大火烧去老夫妇，他独自流浪民间，直至遇到盖聂。虽然他看上去没心没肺，还总爱逞强；大字不识，听课还容易打瞌睡，但这种勇气和乐观，善意与奉献精神，对于一颗幼嫩却历经磨难的心而言，是极其可贵的。我想，燕丹就是看中他身上的不畏强tag暴、敢于牺牲奉献、善良正直、乐观进取的精神，才选择让他成为巨子。这一选择，是燕丹将染上复燕政治色彩的墨家还权于民的表现，使他从一个步步为营、工于谋算的老辣政治家身份真正蜕变为反抗不义的侠者。他和盖聂，可能是将天明看得最透的两个人。 第三部分从第五部开始 。标准正派与各方势力联手。各方势力的小心思与内部冲突在这一部分不断彰显出来。纵横家、罗网、张良利用这些因素进行布局与破局。反倒是嬴政，似乎成了工具人。因为嬴政的强大，得以高居最上正位，但也因为他的强大，各方势力以助他之名攀上帝国枝干行腐蚀之事。他或许有所察觉，但也深知这不是一个轻易的铲除过程。可能他放任罗网清理诸子百家而非管理边关，也是因为知道诸子百家不过苔藓之疾，让诸子百家与罗网互斗可以消耗双方实力。军队最重要的用处还是清理外患。（看机关城蒙恬撤离就知道） 罗网是帝国的一派寄生虫，而从罗网内部又分为两派： 一派由三种人组成：自诩为新世界创造者（赵高，掩日），他们具备一定的能动意识去有目的的行事，因坚信某一点而“问心无愧”，从思想到行动上都主动忠于罗网；工具人（六剑奴等），毫无自主思想，只服从命令，为完成任务而杀；高位傀儡（胡亥），自以为是操棋者，但实际上只是被赵高利用。 另一派由两种人组成：叛变者（惊鲵），具备明确的自我思想意识，被迫服从罗网，但不甘于作为工具人的命运，具备一定的逃脱罗网的能力，甚至可能起到内部颠覆罗网的作用，她只是一个代表，罗网内部，多年以来，一定不止一个她；卧底（吴旷，胜七），胜七不能算标准卧底，他进罗网只是为了寻找兄弟，与罗网类似交易双方身份（不过他的实力逊于罗网，所以这是危险的交易），他对罗网从未有过忠心；而吴旷从一开始就是要去卧底的。 阴阳家是帝国的另一派寄生虫。内部又分为三派——似乎在借帝国之力做某种盘算与布局的创世者东皇太一与月神；谋权者星魂与云中君；对上司们都很尊重的执行者大司命少司命，而湘君湘夫人尚未出场暂且算入其中。 帝国内部除去以上这两寄生虫外又分两类人： 一类是忠心耿耿的帝党：以嬴政为首，一切行为都是为了保大秦万代荣兴——扶苏，蒙恬，以章邯为首的影密卫，王家（较前面几者更重私心更重） 一类是墙头草，哪里有利就去哪里：李斯。 目前看来，以赵高为首的罗网布了个大局，把天下之人笼入其中，局外人只有嬴政、东皇太一（？）、赵高。 东皇太一也布了个大局，似乎是顺天命，也可能是借天命之名，但揭示不多，只知道天明和月儿是主要棋子，目的在于幻音宝盒→苍龙七宿，而苍龙七宿象征掌握天下的神秘玄学力量，所以可见他的目的也在于谋天下。我个人猜测是周朝皇室遗存势力，毕竟神权与王权的结合是周朝的政治特点之一。楚南公作为阴阳家游离人士，很值得探究，不能不说他给天明以天书，启发楚国遗党是不契合东皇太一的设局的，但若说他是参与了东皇谋天下，似乎也没有端倪。他的行为更像是顺天命，做了天命中必然发生的事，何况他的历史原型是两名出世的隐士（南公与黄石公）。 秦帝国之外，又有三大势力：一是对秦朝的不满之心招彰得很的由墨家、楚军、流沙、道家人宗组成的明确反秦势力；二是以农家和儒家为主要代表的试图中立但对秦统治方式心存不满，并被罗网算计的前中立者现反秦预备役；三是境外势力，以狼族为代表的北方游牧民族因生存环境遭挫，对中原沃土虎视眈眈，而游牧民族首领身边的美丽异族女郎拥有的异瞳居然和大秦的十八世子胡亥如出一辙；甚至还有来自遥远强国的迷路军队，个人猜测是侵略印度的大夏希腊人。我疑心玄机这棋下那么大收不收得回来，坑那么多填不填得完……会不会后面来个什么胡亥借助境外势力与赵高罗网相挟之类的剧情…… 道家天宗掌门虽承扶苏之请去给儒家拆台，并多次救下帝党章邯，但都可以“还尘缘”“抗人宗，统道家”为由解释，并不见其正面对抗反秦势力，暂时无法划分。而且仅天宗一门，势单力薄，出世已久，刻画偏少，难以划分。 秦时第三部分其实有点失去本心了。它的本意是广大被压迫底层人民反抗暴秦，是武侠，是人定胜天，是王侯将相宁有种乎，是天下是天下人的天下，是人民的历史，而非英雄的历史。但后面却侧重刻画各方将平民弱者视作可抛弃的棋子可利用的工具的强者形象——儒家生来为统治阶级服务，道家捧起唯资质论、轻生死、不近人情的天宗，农家简直就是没扫黑除恶之前的农村基层村霸豪强一言堂（田家和典庆除外）。 说到这，可以阐述一下我说墨家、盖聂、天明是标准正派的原因了。尤其是被秦时新生代粉丝屡屡诟病的墨家。 墨家这个势力的设定脱胎于先秦主张“兼爱”的墨家，其祖师爷墨子，是手工匠人出身，是不为统治阶级服务的，放到现在来说，就是最早的工人阶级。撇去燕丹，墨家其他头领没一个是统治阶级——两个搞艺术的——琴师高渐离，舞妓雪女；两个手工匠人——铸剑大家荀夫子，机关术大家班老头；一个医生——端木蓉；一个被君王抛弃的士兵，后来进了锻造部，也相当于是匠人吧——大铁锤。他们都讲究人人有劳动，要自食其力，而非坐在庙堂上或高堂阔论或避世修身。对比自己弱的人和墨家普通弟子，也是不怎么颐指气使（对比其他势力组织），甚至贴身爱护与救治。说他们没有贯彻祖师爷的教诲，并不必然。 要想改变世界，就需得集聚势力，而若凝聚势力，必须有人统领，而若有人统领，必将产生权力，而若有所权力，必有争权夺利。 墨家诸人却没有这些内斗。他们即使起了意见冲突，也不会如农家那般残酷。虽然有所等级，却远不如其他势力组织那般森严。尤其在燕丹身死，授权到天明这张白纸后，墨家完全剥去了一切统治者色彩。是最有可能，最有资格代表“侠”的一方。 这就是为什么我说秦时初心本意是刻画人民的历史，是平民之道，是弱小反抗强暴与不义的侠之精神。 天明无国无家，无父无母，只有大叔。他的身上流着反秦者荆轲的血，他的崇拜与精神追求，是已识乾坤大犹怜草木青的盖聂大叔。他注定践行指路人盖聂的大道，注定超越父辈荆轲的道路。他是最有可能逆了所谓宿命的人物。而在整部秦时，最明显象征宿命这一命题的，是以东皇太一为首的阴阳家。（其他人虽然身上都带有宿命色彩，但行的其实都是逆天之事——嬴政意图千秋万代，盖聂追求天下大同，荆轲渐离孤注一掷……哪怕是最年轻的孩子（少羽、月儿、石兰），身上也从一开始就无从选择的负上了父辈给予的复国还乡使命。） 唯独天明干干净净。他最懵懂，也最容易塑造。他没有立场，从一开始都只是为了爱，为了善而行事——无论是对月儿的清澈的爱，还是对机关鬼无双的共情怜悯之心。 所以我真的很想喷死月神那个预言——你们明显就想要让天明逆了宿命，那么为什么沈乐平要说那个预言不是应验在墨玉麒麟假扮天明刺杀盖聂身上？真的要盖聂死于天明手下吗？那么宿命践行，象征人定不胜天？自相矛盾吗？又要他逆命，又要他顺天？ 还是说，完成“弑父命题”，主角人格取得大圆满，生死与爱恨信仰融为一体不分彼此，为了践行大道而弑父？可是他不可能不追随盖聂。他们在秦时都是标准正派代表，不存在背道而驰的可能。 有点累，暂时写到这。后面再谈。