觉醒年代观后感

“不辞艰险出夔门，救国图强一片心；莫谓东方皆落后，亚洲崛起有黄人。” ——题记 回首百年前的中国，那个时代，战火硝烟，国民愚昧无知，国君袁世凯复辟，镇压二次革命。最先开始的陈独秀离开日本，回国途中，看到已被德军占领的胶州湾，悲愤交加，在上海发表了讨伐信奉五教三纲的袁世凯等人的文章，也是唤醒国人的良药——青年杂志，并使新文化运动逐渐兴盛起来了。新文化运动，就好比一株刚萌发的芽，一些同人主编的加入，尤为其增添了养分。而那些毒害国民思想的保皇派于新文化运动所发生的冲突，就好比虫子在啃食茎叶，在于旧文化的搏斗中，战场搬到了北大，斗争也十分激烈...... 此时，在日本的留日学生李大钊在日本早稻田大学听到袁世凯签定二十一条的消息后愤慨陈词：天发杀机，战云四飞，倭族趁机，逼我夏宇，留日学子，羁身异域，回望神州，仰天悲愤。既然已经到了国亡人死之际，便再无投鼠忌器之顾虑，我们应该有破釜沉舟之决心。窃国大盗袁世凯，恢复帝制想要当皇帝，中华民国危在旦夕了；卖国贼袁世凯签定了二十一条，中华民族危在旦夕了。同胞们，共和就要死了，青岛就要丢了，同胞们，你们说，怎么办？ 在北大与旧文化的斗争中，陈独秀在校评议委员会上舌战保守派教授辜鸿铭、黄侃：这新青年提出的砸烂孔家店，砸的不是孔子儒学，砸的是孔教的三纲五常，我们反对的是政治尊孔，不是学问尊孔。众所周知，自董仲舒罢黜百家独尊儒术起，这个孔子儒学就变了味道了，就成了历代皇帝统治国家的权术，愚弄民众的武器。所谓君为臣钢、父为子纲、夫为妻纲，窒息了国家的活力、祸害了民众的生活、阻碍了文明的进步，一句话——造成了中国的落后，这种孔教三纲，不应该被砸烂吗？袁世凯复辟帝制，要做皇帝，就要拜孔教为国教，尊孔学为国学，这就是眼前的政治啊！封建礼教，至今还在统治着社会生活，奴役着人民思想，难道这不是中国落后的原因吗？ 现在的中国，早已不是什么东亚病夫了，更不是西方列强想来就来，行走就走的地方了。有人说中国像一头沉睡的狮子，但它不会一直沉睡下去，现在，东亚的雄狮已经醒来，吼声必将震动世界，因为她不仅有广阔的土地，勤劳的人民，悠久的历史，丰饶的物产，更因为有那些为国为民族献身的先人，有那些有勇气撕开黎明前最后的黑暗的人，还有那些埋头苦干的人，拼命硬干的人，舍身求法的人，为民请命的人...... 我很感激，生在强盛的中国，生在和平的时代，我会铭记先辈们的光荣事迹，传承精神，为将来建设强大祖国贡献力量