又见穆念慈
猫能水2006-08-28 13:38:55 （过去写的，感谢一个陌生人给我贴到百度里了，多年之后还可以看到）
最近电视台重播83版射雕英雄传，不管是先入为主也好还是经典难再也好，看了央视的重拍才越发感受到老版的难以逾越。
这一次重看，开始留意到以前忽略的一个人物——穆念慈，一个被普遍认为痴心错爱的悲剧女子。
穆念慈本身似乎就是为了填补杨康一个乱世枭雄感情空白的角色需要，对于她的身世、命运并没有过多的交代，并且从头至尾也没有和其他人产生感情纠葛，即使和郭靖的一段绯闻也纯洁地一尘不染。金雍是个多情才子，善于塑造人物的感情世界，尤擅设计多角恋爱。然而杨穆之恋却是从始自终也未给他人可乘之机。不过也许我错了，欧阳克的垂涎或许是挥之不去的威胁，但是也从未动摇过穆念慈从一而终的信念，却反而衬托了她威武不能屈富贵不能淫的情操。
杨康也非好色之徒，甚至不解风情。好色这种情趣是由基因决定的。欧阳峰勾引兄嫂生出的儿子有过之而无不及就是个证明。并且杨康是个典型的事业型男人，儿女私情在他的生命里并无分量，政治才是他志趣所在，不仅仅是别人和他自己所认为的贪图荣华，反而他从不沉迷声色犬马。试问这样一个胸怀大志、玉树临风的异国王子怎能不虏获纯情少女的芳心？
所以说穆念慈遇人不淑是讲不通的。不过杨康的真心是由穆念慈感化而生倒是确实如此。
比武招亲的时候，穆念慈对杨康一见钟情，而杨康当时情窦未开（当然还有前面提到的基因因素），并没有与之心有灵犀。即便如此穆仍是他一生唯一的女人，足见其用情专一（或许有点夸张，至少反映了他单纯的感情世界）。而后开始了杨穆恋挣扎在正邪之间的一段苦旅。
女孩习武很少有不刁蛮任性、乖张傲慢的，穆念慈却保留了贤淑、温婉的品质，几乎符合古代女子所有美德。和杨康的娘一样拥有一颗纯真的心灵却比她多了分忠贞。可谓文武双全，难能可贵。遇到穆念慈真是杨康祖上积德修来的福分。他开始一直没把这段情缘放在眼里。先是年少轻狂误闯擂台、后来获知身世深受打击、再后来众叛亲离便一心筹划兴国大计，根本无暇顾及儿女情长。有一次与梅超风的对话流露出他内心的真实苦闷。他说：“的确，如果你武功尽失，我只会当你是一个要饭婆。但是就是你这样一个要饭婆却是这个世上对我最好的人。爹、娘、郭靖还有念慈，他们都只会说我认贼做父，只有你从来都站在我这边。”这时他已经本能把穆念慈和郭靖归为一类人，而这类人其实都是关心他帮助他的，他心里也是承认的。后几次三番蒙念慈相救，不计前嫌、大义感化，逐渐对她产生了红颜知己的亲情。穆念慈和郭靖的确是一类人，温和厚道、善良心软。如果说杨康的爱情是被穆念慈用真心艰难感化的，他却一直想不明白为什么郭靖也始终如一地给予自己原谅和帮助。性格决定行为，对于郭靖和穆念慈的淳朴敦厚和大度，不是所有人都能理解的。其实他们不是忠奸不辩或者呆傻痴怨，他们只是认为除恶人为小善，除恶念为大善。杀死一个恶人，顶多使世上少了一个误如歧途的青年，而感化他的良知，使其转恶为善，不仅达到上述目的，同时为社会增添一有为青年，此境界在血雨腥风、尚武轻德的武林才是真正的大智慧、大正义。
不过现实诱惑的冲击永远大过良知的苏醒。每一次当杨康在粗茶淡饭中决定改过自新弃恶从善的时候总是又被锦衣玉食的权贵生活轻而易举地和平演变。后来杨康中了蒙古人的毒命在旦夕的时候巧逢穆念慈，在获知解救他唯一可行的方法是推宫换血时，穆念慈决定以自己的性命挽救他。这个时候可以看出穆念慈对杨康决非现代社会常见的平民少女对王孙贵胄的仰慕迷恋，而是无私无求的真爱。
最后杨康内心深处的感情被完全唤醒，认定穆念慈是自己此生最爱，决心不离不弃，相伴终生的时候，穆念慈却幡然醒悟，看清以自己微薄之力无法感化一颗坚若磐石的野心，毅然出走，从此隐居生下杨过，希望能够弥补父亲的罪行。可见她也不是屈从附会爱人的一切决定，实为有见解有原则的女子。
杨康至少还有一群乌合之众的追随，还有个别亲朋的理解关怀，而穆念慈得到的只是孤苦伤害和人们的费解、同情。没有人关注这么一个孜孜不倦坚忍善良的柔弱女子。其实唯一能给穆念慈理解和认同的人只有善良敦厚的郭靖，然而一来男女有别，二人非亲非故，还因杨铁心临终节外生枝的托付，又要顾及黄蓉的情绪，难以周全。二来忙于锄奸惩恶、光复武林，有点闲暇还不够料理自己的感情纠葛，无法做到无微不至。或许郭靖晚年对杨过怀有抚养的义务大多也是对穆念慈的忽视未能尽责而背负愧疚吧。
最近电视台重播83版射雕英雄传，不管是先入为主也好还是经典难再也好，看了央视的重拍才越发感受到老版的难以逾越。
这一次重看，开始留意到以前忽略的一个人物——穆念慈，一个被普遍认为痴心错爱的悲剧女子。
穆念慈本身似乎就是为了填补杨康一个乱世枭雄感情空白的角色需要，对于她的身世、命运并没有过多的交代，并且从头至尾也没有和其他人产生感情纠葛，即使和郭靖的一段绯闻也纯洁地一尘不染。金雍是个多情才子，善于塑造人物的感情世界，尤擅设计多角恋爱。然而杨穆之恋却是从始自终也未给他人可乘之机。不过也许我错了，欧阳克的垂涎或许是挥之不去的威胁，但是也从未动摇过穆念慈从一而终的信念，却反而衬托了她威武不能屈富贵不能淫的情操。
杨康也非好色之徒，甚至不解风情。好色这种情趣是由基因决定的。欧阳峰勾引兄嫂生出的儿子有过之而无不及就是个证明。并且杨康是个典型的事业型男人，儿女私情在他的生命里并无分量，政治才是他志趣所在，不仅仅是别人和他自己所认为的贪图荣华，反而他从不沉迷声色犬马。试问这样一个胸怀大志、玉树临风的异国王子怎能不虏获纯情少女的芳心？
所以说穆念慈遇人不淑是讲不通的。不过杨康的真心是由穆念慈感化而生倒是确实如此。
比武招亲的时候，穆念慈对杨康一见钟情，而杨康当时情窦未开（当然还有前面提到的基因因素），并没有与之心有灵犀。即便如此穆仍是他一生唯一的女人，足见其用情专一（或许有点夸张，至少反映了他单纯的感情世界）。而后开始了杨穆恋挣扎在正邪之间的一段苦旅。
女孩习武很少有不刁蛮任性、乖张傲慢的，穆念慈却保留了贤淑、温婉的品质，几乎符合古代女子所有美德。和杨康的娘一样拥有一颗纯真的心灵却比她多了分忠贞。可谓文武双全，难能可贵。遇到穆念慈真是杨康祖上积德修来的福分。他开始一直没把这段情缘放在眼里。先是年少轻狂误闯擂台、后来获知身世深受打击、再后来众叛亲离便一心筹划兴国大计，根本无暇顾及儿女情长。有一次与梅超风的对话流露出他内心的真实苦闷。他说：“的确，如果你武功尽失，我只会当你是一个要饭婆。但是就是你这样一个要饭婆却是这个世上对我最好的人。爹、娘、郭靖还有念慈，他们都只会说我认贼做父，只有你从来都站在我这边。”这时他已经本能把穆念慈和郭靖归为一类人，而这类人其实都是关心他帮助他的，他心里也是承认的。后几次三番蒙念慈相救，不计前嫌、大义感化，逐渐对她产生了红颜知己的亲情。穆念慈和郭靖的确是一类人，温和厚道、善良心软。如果说杨康的爱情是被穆念慈用真心艰难感化的，他却一直想不明白为什么郭靖也始终如一地给予自己原谅和帮助。性格决定行为，对于郭靖和穆念慈的淳朴敦厚和大度，不是所有人都能理解的。其实他们不是忠奸不辩或者呆傻痴怨，他们只是认为除恶人为小善，除恶念为大善。杀死一个恶人，顶多使世上少了一个误如歧途的青年，而感化他的良知，使其转恶为善，不仅达到上述目的，同时为社会增添一有为青年，此境界在血雨腥风、尚武轻德的武林才是真正的大智慧、大正义。
不过现实诱惑的冲击永远大过良知的苏醒。每一次当杨康在粗茶淡饭中决定改过自新弃恶从善的时候总是又被锦衣玉食的权贵生活轻而易举地和平演变。后来杨康中了蒙古人的毒命在旦夕的时候巧逢穆念慈，在获知解救他唯一可行的方法是推宫换血时，穆念慈决定以自己的性命挽救他。这个时候可以看出穆念慈对杨康决非现代社会常见的平民少女对王孙贵胄的仰慕迷恋，而是无私无求的真爱。
最后杨康内心深处的感情被完全唤醒，认定穆念慈是自己此生最爱，决心不离不弃，相伴终生的时候，穆念慈却幡然醒悟，看清以自己微薄之力无法感化一颗坚若磐石的野心，毅然出走，从此隐居生下杨过，希望能够弥补父亲的罪行。可见她也不是屈从附会爱人的一切决定，实为有见解有原则的女子。
杨康至少还有一群乌合之众的追随，还有个别亲朋的理解关怀，而穆念慈得到的只是孤苦伤害和人们的费解、同情。没有人关注这么一个孜孜不倦坚忍善良的柔弱女子。其实唯一能给穆念慈理解和认同的人只有善良敦厚的郭靖，然而一来男女有别，二人非亲非故，还因杨铁心临终节外生枝的托付，又要顾及黄蓉的情绪，难以周全。二来忙于锄奸惩恶、光复武林，有点闲暇还不够料理自己的感情纠葛，无法做到无微不至。或许郭靖晚年对杨过怀有抚养的义务大多也是对穆念慈的忽视未能尽责而背负愧疚吧。
这篇影评有剧透
