孤山不孤，君子有邻

士不可以不弘毅，君子问道研林亦石。 他们把自己也捐给了孤山，感受山林草木间碑刻的温度。因为他们懂得，“微斯人，吾谁与归”，葛昌楹将毕生所藏之物捐出，正是因为他知道西泠印社懂他。马衡捐赠的石桌石凳，多年以后邂逅了他的孙子，即使子孙不再从事金石，也算是跨越时空的交谈。日本书法家大门玉泉，年愈九十，在生命最终的时候，还想着回到书法的起源地 ，达成心愿。西泠印社在他们眼中，是精神的居所。 虽然孤山只有三十五米，但是它的精神海拔很高。以孤山为原点，以收藏为半径，以无形的刀法篆刻。这就是那些文人的一生。 孤山不孤，西泠不冷，以西泠为桥，沟通五湖四海，海内外的爱好者纷至沓来。所谓西湖十景，全都是决定性的相遇瞬间，霞至，风吹，钟鸣，花开，莺啼，雪融，鱼跃，云起，影动……篆刻则是文人与文人在刀、石、道直接交流。刀法即活法，朝闻道夕可死亦，也许这就是君子的本意，见信而寂就是君子在崎岖人世的命定选择，孤山不孤才是君子在求道途中的圆满自足。 印石与做人道理其实一样，一刀一刀切下，将无价值的东西剔除掉，给石头赋予人格，给人格赋予石性，方寸之间降服其心，初心不负，方得始终。知白守黑，五千年的风，依然吹拂着土地。 刀下千钧，石上万象。 孤山的山林草木有灵性，见证了万象人生。